1908年8月4日

62、基督会欢迎谁?

基督对祂的赎民说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。{SW August 4, 1908, par. 1}

“义人就回答说：主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？王要回答说：我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了” （太25：34-40）。忠心的工作是为上帝所悦纳的。天国会向那些通过耐心持续的行善来完成只能藉克己来完成之工的人微笑。空谈是不值钱的;惟有善行，如怜恤穷人、孤儿和寡妇，才是真果子，在好树上自然生长。这就是与基督同工。{SW August 4, 1908, par. 2}

“在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗” （雅1：27）。仁慈的话语，慈善的行为，对穷人和受苦缺乏之人的温柔看顾乃是解读的要求。当你的心向失望忧伤心情沉重的人深表同情，当你的手向穷乏之人广行施舍，当你把衣服给赤身的，将作客旅的接到你家中和你心里，天使就来靠近你，天上就有响应之音。每一个公义、怜悯的举动都使大君的宫廷奏响美妙的乐章。天父从祂的宝座上垂看着那些行这些事的人，将他们算为自己最宝贵的财产。“万军之耶和华说：‘在我所定的日子，他们必属我’”（玛3:17）。每一个仁慈怜悯的行为，都被视为好像作在耶稣身上，使行的人与祂的关系更接近了。 {SW August 4, 1908, par. 3}

基督“又要向那左边的说：你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。他们也要回答说：主啊，我们什么时候见祢饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候祢呢？王要回答说：我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去”（太25:41-46）。 {SW August 4, 1908, par. 4}

耶稣在这里表示祂和自己受苦的门徒之间存在何等完全的合一啊！祂把他们的事当作自己的事。祂把自己看成和受苦者本人一样。左边的人受到的可怕惩罚并不是因为他们犯下了滔天罪行。他们被定罪，不是因所行的，乃是因所没有行的。自私的基督徒，请记住：每一次对穷人、孤儿、寡妇的忽视，都是在他们身上忽视主耶稣。. 你不忠于上天赋予你的职责。你取悦自己，就与自我取悦的人一起享受你的命份。 {SW August 4, 1908, par. 5}

我们的天父将化了装了的祝福放在我们所行的道上，但有些人不愿接触这些祝福，唯恐有损他们的享乐。天使正在等待，看我们是否抓住力所能及的行善机会，——看我们是否使别人得福，他们反而也使我们得福。主亲自使我们各有不同的环境，有人贫穷，有人富足，有人受苦，为要让人人都有机会发展品格。上帝特意将穷人安排在我们中间，好使我们受试验、被证实，显明我们内心所存的。 {SW August 4, 1908, par. 6}

使徒说：“不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使”（来13:2）。以利亚来到撒勒法的寡妇那里时，那寡妇将自己仅有的一点食物与上帝的先知分享，而上帝则行了一个神迹，使她自己因接待祂的仆人且将自己的食物分给他而得到了供养，她的性命和她儿子的性命得以保存。许多人的情况也会这样，只要他们为了上帝的荣耀高高兴兴地这样做。 {SW August 4, 1908, par. 7}

你种的是什么，你收的也必是什么。收割的时候快要到了，就是那伟大的收割时期，那时我们都要收获自己所种的结果。庄稼一定要成熟，收割的事是确定的。现在就是撒种的时候。现在就要努力，在好事上富足，“甘心施舍，乐意供给人，”为自己积成美好的根基，预备将来，好使你“持定那真正的生命”（提前6:18-19）。“ {SW August 4, 1908, par. 8}