1907年2月19日
31、“从他们中间出来,与他们分别”
长久忍耐之救主的声音邀请我们说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”对那些穷乏、昏厥、被重担、忧虑和困惑压垮的人,我们的邀请是“来吧”。基督的荣耀是用祂怜悯和慈爱的臂膀拥抱我们,包扎我们的伤口。祂会同情那些需要同情的人,鼓励那些需要力量的人。 {SW February 19, 1907, par. 1}
在耶稣基督里有生命、平安和喜乐。祂是罪人的良友。在祂里面有我们大家的能力、荣耀和力量,而我们若是相信这种能力和荣耀是我们的,我们若是遵行在圣经中所规定的条件,我们就会靠着那位大能者的力量刚强起来。 {SW February 19, 1907, par. 2}
但是,有许多人好比匍匐在地上的葡萄树,将卷须缠绕在沿路的草根和垃圾上。给所有这样的人的信息是:“你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的”(林后6:17, 18)。 {SW February 19, 1907, par. 3}
我们若是愿意蒙上帝赐福、尊荣,有一些条件要满足。上帝对祂的子民有首先的和最高的要求权。要专情于祂和天上的事。你的卷须必须与地上的一切东西断了关系。你受劝不要沾不洁净的物,因为这会使你变得不洁净。你不可能与那些败坏的人联合而仍保持纯洁。“光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢”(林后6:14,15)? {SW February 19, 1907, par. 4}
顺从上帝的命令,与世人分别会使我们不适合做主所交给我们的工作吗?这会阻碍我们向周围的人行善吗?不会的。我们越坚定地把握天国,我们在世上无私的能力就越大。我们应该研究效法我们的楷模,好叫那住在基督里的灵可以住在我们里面。救主并没有在世上的尊贵人中间。祂没有花时间在那些寻求自己的安逸与快乐的人中间。祂的工作是要帮助那些需要帮助的人,拯救失丧的人和将亡的人,扶起被压下的人,折断欺压受束缚之人的轭,医治痛苦的人,向忧伤悲痛的人说同情安慰的话。 {SW February 19, 1907, par. 5}
我们受命要效法这位模范。我们越与基督的灵有分,就越多看到要为同胞做的事。我们必对将亡的生灵充满爱心,也必在跟从天上至尊的脚踪行时得着喜乐。{SW February 19, 1907, par. 6}
上帝的要求清楚地摆在我们面前,要解决的问题是:我们愿意答应这些要求吗?我们愿意接受在祂的道中定下的条件——与世人分别吗?这不是一刻或一天的工夫。这不是靠在家庭祭坛前屈膝和献上嘴唇的侍奉完成的,也不是靠公开的劝诫和祈祷完成的。这乃是毕生的工夫。我们向上帝献身必须是一个活泼的原则,交织在生活中,导致舍己和自我牺牲。它必须作我们一切的思想和每一行动之源的基础。这会提拔我们超越世界,且使我们与世界的污秽影响隔绝。 {SW February 19, 1907, par. 7}
我们一切的行动都受我们的宗教经验影响,这种经验若是基于上帝的,我们也明白敬虔的奥秘,我们若是天天领受来世的权能,并与上帝保持交通,与圣灵相交,我们若是每一天都更坚定地把握那更高的生命,越来越靠近救赎主流血的肋旁,就会将圣洁高尚的原则交织在我们里面。于是我们自然就会追求纯正圣洁并与世人分别,就像荣耀的天使执行所指定给他们的仁爱使命,拯救凡人脱离世界的败坏影响一样自然。每一个进入上帝圣城珍珠门的人都必是一个行道的人。他必与上帝的性情有分,脱离了世上从情欲而来的败坏。 {SW February 19, 1907, par. 8}
宽容时期即将结束。天上不久就要发出公告:“成了。”“不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他”(启22:11, 12)。 {SW February 19, 1907, par. 9}
不久罪人最后的祈祷已经献上,最后的眼泪已经流下,最后的警告已经发出,最后的恳求也已发出。仁慈怜悯的美好声音将不会再听到了。这就是撒但付出如此强劲的努力要使男男女女沉陷他的网罗的原因。他知道自己的时候不多,就带着大能力下来了。他现在的特别工作就是把自称为基督徒的人罗列到他的队伍中,好藉着他们引诱和毁灭生灵。{SW February 19, 1907, par. 10}
如果我们不想犯罪,我们就必须避开它的开端。每一种情感,每一种欲望,都必须服从于理性和良心。任何邪恶的想法都必须立即予以摈弃。人人都可以藉着信心和祈祷实行福音的要求。他们去犯罪不是被迫的。试探不论多么强烈,都不是犯罪的借口。“主的眼看顾义人,主的耳听他们的祈祷”(诗34:15)。受试探的人哪,当求告上帝,带着你的无奈而不配,投靠耶稣,握住祂的应许,主必垂听。祂知道人本性的倾向是如何强烈。祂必在我们每逢受试探的时候提供帮助。饥渴慕义的人必得满足。{SW February 19, 1907, par. 11}
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