R.安德森夫人
1896年6月8日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦“森尼赛德”,部分内容刊于SD 167.
R. 安德森夫人
澳大利亚维多利亚州卡尔顿
亲爱的姐妹:
我想向你表达我对《评论与通讯》刊登了我那封提及你的信件的惊讶和遗憾。我在日记中记录了在墨尔本的聚会情况,之后将一份副本寄给了奥尔森长老,他非常关心你的丈夫、兄弟以及他们的同伴。我陈述事实是为了让主的名因、祂施恩于人心而得荣耀。但我向你保证,此事的发表未经我知晓和同意。我允许我的朋友们发表我有关我们的工作和旅行的信件摘录,但已指示他们不要涉及个人。看到此事被刊印出来,我与你一样感到惊讶。{Lt1-1896.1}
我担心这个错误会令你非常烦恼,甚至可能冒犯你。我得知你感到被冒犯了,你自然会认为我对此事负有一定责任。我请求你原谅我在这一不幸事件中所起的作用。今后我会尽量给我的通信者们明确的指示,以免此类事情再次发生。 {Lt1-1896.2}
我相信你不会让这件事成为你前进路上的绊脚石。我珍视你的灵魂,因为我深知基督为每一个灵魂舍弃宝贵生命的价值。想到为每一个灵魂所付出的代价,我决不愿让这代价付诸东流。我宁愿舍弃自己的生命。{Lt1-1896.3}
我深知,少有人能像我这样了解你决定站以马内利大君血染旗帜下那天的意义。那天,天上的天使都欢欣鼓舞。“耶和华你的上帝是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐,默然爱你,且因你喜乐而欢呼”(番 3:17)。我的心因之而欢畅,我祈求你不要让偏见使你对上帝赐给祂子民的真理信息充耳不闻。我所从事的工作并非我个人的工作,而是上帝交给我去做的。我力求高举耶稣,引导人们归向上帝的话语,我恳请你始终以这话语为指引。 {Lt1-1896.4}
深知你所经历的种种磨难,我心中对你满怀怜悯。我恳劝你紧紧依靠耶稣,因为祂是为着您舍弃了宝贵的生命。你为真理、为基督的缘故,在此世间所受的一切苦难,都将为你换来“成就极重无比、永远的荣耀”,只要你“不是顾念所见的,乃是顾念所不见的”(林后书4:17, 18)。我们正站在永恒的边缘。在那伟大的日子,审判之日来临,案卷开启之时,每个人都要按着在肉身所行的事受审判。亲爱的姐妹,你在这世上宁愿背负十字架,追随我们救主所走过的舍己之路,也好过在此世一切愿望都得满足,却失去天堂,失去永生。{Lt1-1896.5}
你会遭遇失望,但要始终铭记,那活着的、复活的救主耶稣是你的救赎主,是你的恢复者。祂爱你;与祂同在胜过与王子们坐在一起却与他分离。与那些黄金数不清的人为伍,却在上帝和天上天使的估量中贫穷,这将是永恒的损失。在悔改的心灵中,上帝的爱超越了对世界的爱。信心的生活是平安、安息和在圣灵里喜乐的生活。{Lt1-1896.6}
愿上帝赐予你来世的力量,使你在现今这邪恶世界的诱惑和试炼中得以坚强。当你受试探时,要这样想:“我是基督徒,不能受世俗准则和习俗的支配。我是基督徒,无论别人做什么或说什么,我都必须全心全意地侍奉上帝。基督能体恤我们的软弱。祂为我受苦受死,我决不能否认我的主,与那些把钉子钉在祂亲爱的双手和双脚上,把祂钉在那可咒诅的十字架上的人为伍。” {Lt1-1896.7}
要记住,上帝的子民与世上众多的人相比,总是少数。他们可能在世上的财物方面贫穷,看起来处于少数地位;但只要他们坚守上帝话语中所启示的真理,他们就有上帝作他们的避难所。只要他们从内心顺服上帝的诫命,他们就处于全能者的宽广护盾之下。上帝是多数。当最后的号角声穿透死者的坟墓时,他们将带着胜利的欢呼走出坟墓,高呼:“死啊!你得胜的权势在哪里?死啊!你的毒钩在哪里?”(林前 15:55)。那时,与上帝、耶稣基督、天上的天使以及从坟墓中复活的忠诚和真实之人站在一起,我们就会与多数人站在一起。{Lt1-1896.8}
In Christian love. 我们不能单靠食物活着,而要靠上帝口中所出的一切话语。这是永恒智慧的准则。亲爱的姐妹,愿没有什么能将你与救主隔开。在基督里,你我永生的希望得以实现。依靠耶稣的生活就是全然奉献的生活。在这样的生活中,你会不断增添恩典。要每天亲近爱你的耶稣,向祂敞开心怀。在祂里面你不会失望。祂是最好的策士,最可靠的向导和更安全的保障。每日来到爱你的耶稣面前,向他敞开心扉。在他那里绝不会让你失望。你永远找不到比他更好的顾问、更安全的向导、更可靠的保障。{Lt1-1896.9}
在基督徒的爱里。 {Lt1-1896.}
《信函》1896年1a号
安德森弟兄和姐妹;贝尔登弟兄和姐妹
1896年1月14日于于澳大利亚新南威尔士州库兰邦埃文代尔,刊于
于澳大利亚新南威尔士州库兰邦“森尼赛德”,部分内容刊于10MR 129-134.
亲爱的安德森弟兄和姐妹、贝尔登弟兄和姐妹
我对你们有一些来自主的劝勉。我一直在与弟兄们交谈,告诉他们关于主所赐予我的亮光。下面这段话是给你们的:“要当心,不要让我们的工人主要从事布道工作。”安德森弟兄,这么做你是无法成就善工的。你和贝尔登弟兄都要言简意赅,要把天国的生命之粮分给那些前来聆听的人,因为你们若是长篇大论,就会令人迅速失去兴趣。要中肯扼要地讲述重要的真理。如果你们的心灵渴望生命之水,你们就会有生命之水给予别人,但如果你们自己的心灵没有被主的生命和圣灵振奋,主就不愿意让你们作枯燥无趣的讲论。{10MR 129.1}
要记住作传道人并不意味着你必须多讲道。弟兄们,我劝你们保守自己的心灵在上帝的爱里,决不让泉源干涸。冷淡、不喜乐的讲道会扼杀教会。要使你们的话语和祈祷有活力。务必不可作低劣无信心的证道。真理既住在心中,使心灵成圣,就会使你们有胃口以生命的粮基督为食,而当你们吃天上的吗哪时,你们就能说:来“吃那美物,得享肥甘,心中喜乐”(赛55:2)。要让你们一切的精力都成为分别为圣的才能。主希望你们表现那在耶稣里的真理。不要有任何类似争权夺位的事。{10MR 129.2}
贝尔登弟兄:你在想要传讲真理的时候就不要不讲。你的长期经验使你知道自己有权宣讲,还要有多样性。你们俩最好能设法引起要来参加聚会之人的兴趣。不要把热心用在宣讲上,而要用在服务上。说话要出于被耶稣的爱温暖过的心。在会众中要表现出对基督非常恭敬。要开门见山。要仔细思考无比深奥的救主之爱。要让这两位弟兄分担主持聚会的工作。我还要劝你长话短说。不要就听众并不感兴趣的问题发表长篇大论,令他们厌烦。诺福克岛上有些人相信他们所听到的全部圣经真理,但不接受上帝的全部要求。他们只要愿意,主就会将祂的亮光照进他们的心房,直达心灵之殿。{10MR 130.1}
要多多祷告,谦卑地与上帝同行,做出个人的努力。如果自我与基督一同藏在上帝里面,你就会拥有合乎圣经的宗教生活和活力。我们要不断诚挚地恳求。在聚会中的祷告要简短,在你与上帝私下里的交谈和沟通时,可以进行长时间的祷告。我们每天需要得到祂赐予生命之大能的浇灌和支持。要求是“你要尽心,尽性,尽力,尽意,爱主你的上帝。又要爱邻舍如同自己”(路10:27)。真正的敬拜需要热心、诚挚和热情,因为上帝是个灵,要用心灵和诚实拜祂,祂要这样的人拜祂(约4:24)。{10MR 130.2}
不要让人持续听你三十分钟以上的讲道。“殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主”(罗12:11)。我们可以迫切祷告。要牢记义人热心的祷告是大有功效的(雅5:16)。最其重要的是设法真正互相关心。不要自私地彼此看自己比别人强。但愿老底嘉的信息不会适用于你身上:“我知道你的行为,你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热”(启3:15)。{10MR 130.3}
我们拥有美妙的真理,我们的热心和真挚应与我们自称所爱的伟大真理相称。你们要相互作朋友。大卫慨叹:“因我为你的殿心里焦急,如同火烧”(诗69:9)。“我羡慕渴想耶和华的院宇(诗84:2)。基督宣称祂的饮食就是遵行祂天父的旨意。来自因真理而成圣的热情,使相信真理的人强大,因为他是神圣真理的仓库。当他分享真理的时候,他会成为一个帮助人的基督徒。热心总应是和谐一致的,体现出圣洁的品格。{10MR 131.1}
主爱听我们的祷告,祂愿让我们得到我们向祂祈求的东西。但我们如果没有信心,那就什么也得不到。我们拥有与生俱来和后天培养的倾向性。主愿意为我们工作,帮助我们克服品格中一切非基督化的成分。我们需要鼓励活泼的责任感,好成为真正的布道士。如果我们愿意在人们心中留下正确的印象,就必须有圣灵与我们同在。{10MR 131.2}
如果我们的布道工作带着国教或其它教派的陈规,我们就不能做好。我们若有先进的亮光和真理,就要显明真理是人里面的公义与能力。我们如果无精打采,死气沉沉,就不能成为活的荐信,被众人所知道、所念诵(林后3:2)。我们应醒起而进入生命,因为基督就是亮光和生命。布道士应怀有布道的精神,为灵魂而警醒,好像那将来交账的人(来13:17)。{10MR 131.3}
安德森弟兄和姊妹以及贝尔登弟兄和姊妹,我恳劝你们认识到自己有一项工作要为主做。你们的态度、言语和精神,可以成为一封活的荐信。你们之间要充满和谐与爱。要让基督的爱住在你们心中,要多多祷告。你们有权如同基督那样行在光中。你们要分担在聚会中传扬真理的工作。{10MR 132.1}
如果安德森弟兄凭着自己是教会的长老而认为必须负责所有的讲道,他便是犯错,因为恩赐的多样化必定会给听众带来益处。那些感到自己蒙上帝拣选的人,要充分运用上帝赐予他们才能,改进和学习如何在实践中提高。讲道不要乏味冗长。要直接说重点。祷告需中肯,简短,内容要属灵。不要争最高的地位,因为无论你们哪一个人要是这么做,都会处于最低劣的境地,因为那促使你这么做的精神会令你离开上帝。你就不会感到自己必须持续不断地在基督的学校里学习,而会变成死的,毫无生气,不是活的荐信。我的弟兄们,愿上帝帮助你们合法地努力争取永生的冠冕。{10MR 132.2}
你们既没能有幸聚在一起听取往往激发新活力的真理的新观点,因此就更有必要保守自己的心在你们主耶稣基督的爱与恩典里。如果你们谦卑地与上帝同行,将心灵交给祂保守,祂就会赐给你们活水喝,这水会在你们心中成为源泉,直涌到永生(太4:14)。你们就绝不会感到自足自负,绝不会感到你们的能力是出于自身的。你们会努力向前向上而行。你们会说良善、温柔、基督般的话,你们不会变成枯枝,而会成为结满果实的活枝子。{10MR 132.3}
主上帝是祂子民的力量。你们按照上帝的旨意进驻一个海岛(诺福克岛)时,如果依赖并信靠上帝,就会成为散发亮光的大福气。为了谨慎而行,你们每天需要恩典的赐予。要设法培养会为耶稣赢得人心的品格特性。我们一刻也不能抱有自己足能胜任的想法,但我们能藉着信心和培养各种品性,不求至高的地位,而求更像基督,在我们永活的元首基督里成长,在祂里面变得完美。{10MR 133.1}
要将你们自己献给主。要让你们的基督徒人生在你们属世和属灵的所有工作中证实你们是在按着上帝的旨意工作,以祂的道为你们日常生活和实践的准则,剔除各种自私的成分。你们无需灰心,也不必丧胆。你们一有机会就要播撒真理的种子。只要你们在基督里浇灌别人,上帝就会浇灌你们自己的心灵。你们要尽一切可能去传扬真理。不要陷入纷争,而要心里有基督,才能本着完全温柔、确信和仁爱的心为真道争辩。你们白白地得来,也要白白地舍去(太10:8)。不要被别人说诺福克岛上的工人的信仰和其它教派一样。我们作为上帝的同工,必须摆脱我们的灵想要在其中生活和呼吸的冷淡气氛。不要坚持传统的情感,阻碍我们的行动。有人需要拯救。你们“是与上帝同工的:你们是上帝所耕种的田地,所建造的房屋”(林前3:9)。我们必须每天培养信心,使之增加和成长,我们必须了解忍耐的意义,看见那位看不见的主。{10MR 133.2}
必须用灵和生命把上帝的道传给人。对于所有接受的人,这道意味着永生。乏味、不确定的传道是没有益处的。要改善仪态和声音,增加热心和确信,好像你知道自己在做什么似的。必须多多把握信心,远过于现在所把握的。我们可能拥有最宝贵的真理,却以非常乏味、不确定、死气沉沉的方式解释真理,以致使真理宝贵的意义全无感动人心和唤醒人良心的能力,这是因为我们自己的心并没有接受严肃的警告。我们相信圣经吗?我们若是相信,就会显明出来。{10MR 134.1}
我给你们写这些是因为我在夜间的异象中一直在对你们说这些话。我们有能受感的心,上帝希望我们为救灵而辛劳,诚挚深切的情感会感动心灵,他们便会相信。
信仰对我们来说就是现实。{Lt1a-1896.17}
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