我们的灵魂面对着许多考验，但谁才是上帝子民最大的敌人呢？

也许是自由的最高法院法官和世俗社会的性道德，或者也许是伊斯兰国与激进伊斯兰的威胁，也许是快速增长的那些宗教的“不确定性”，也许是越来越世俗化的享乐主义、相对主义、后现代思想等等。

但是，在我看来，从我有限的视角来分析，从今天的世界的角度来看，我不知道这个问题的答案——至少，我不知道全面彻底的答案。但是，从另一个角度来看，我要说我知道答案，那就是《士师记》上所给的答案，也是整本《圣经》所给出的答案。根据《士师记》所说，如果神的子民想知道谁是他们的最大的潜在敌人，他们需要做的只是一个简单的事：照镜子。

《士师记》里真正的敌人

在士师的时代，以色列人有一些可怕的强敌。他们压迫，他们掠夺，他们强暴，正如他们看起来给人的印象一样。我敢肯定，如果你在街上采访一些人，你会听到各种各样关于他们问题的外在原因。“他们有战车，我们没有，“一个以色列人可能会这么说。“他们是平原上的比我们好很多的战士，”另一个说。或者，“他们有更好的将军，更好的国王；这就是为什么我们不能继承土地。”如果那个时候也有报纸的话，某天《耶路撒冷邮报》的头条可能会讲述这个悲哀的故事。但如果他们这样做了，它也会显得很肤浅。这些都不是最深的问题。最大的敌人不是外在的，而是内在的。并且《士师记》不仅呼喊，还低声地谴责。

看看这卷书的最后一句话吧。“各人任意而行”（士21:25；又见士17:6）。这个声明是粗体，斜体，下划线并且全部都是大写的——，有一个书上的例子呼喊着说明最大的敌人就是自己。

另一个地方是在《士师记》2:10，这是书中一个关键的诗句。这里的责备基于一个这样的事实“那世代的人也都归了自己的列祖……不知道耶和华，也不知道耶和华为以色列人所行的事。”再一次，敌人是内在的，不是外在。

但书上还悄悄地说了一个信息。例如，细想《士师记》里的陀拉（士师记10:1-2）。他，像另一个名叫亚拿的人，亚拿是一个拯救者，只在诗歌里被提到一、两次（士3:31）。但与亚拿不同，他从外敌中被释放出来的（非利士人），陀拉没有打过一个敌人。当陀拉来拯救时，他在以色列拯救了以色列人。这就是为什么这本书，总的来说，以肮脏的故事作为附录来总结，就好像书里面比较早的时候，一个贪婪的牧师的故事，一个利未人肢解他的妾，以及内战，几乎把一个部落击毁了。是内部的敌人，不是外部的。

圣经中的真正的敌人

但这不仅仅是《士师记》所想要表达的，不是吗？通过《新旧约》及其作者，从亚伯拉罕到大卫，从建立教会到主耶稣第再来，我们都可以看到，最大的问题就是我们信仰的忠诚度和纯洁度。彼得把撒旦称作是我们的“敌人”和“吼叫的狮子”（彼得前书5:8），保罗也告诉我们争战的对象是“属灵气的恶魔”（以弗所书6:12），但当亚当带领我们所有人不跟从上帝，他借口并不那么奏效，他说“是魔鬼让我这样做的”。亚当和夏娃停止取悦上帝。当然，有一个外部的敌人，但这是他们的信仰，他们的内心生活，这些是最关键的，也是导致他们跌倒的根本原因。

想想《民数记》13-14章里面，当那12个探子不断侦察的时候，他们感觉就像蝗虫面对巨人，但问题是，他们并没有这么悬殊的相对大小，难道以色列所相信的上帝是像蝗虫一样吗？

那《罗马书》1章的结尾又是怎样的呢？一个臭名昭著的罪恶的列表后，真正最打击勇气的是宗教类型，即，那些明明知道该怎么去做，但显然不这么做的人（罗1:32）。

也想想《启示录》里面那些写给教会的信件。这个问题不只是一个人，在世界的某个地方有人教了错的东西，说“巴兰的教导”或“尼哥拉党”。当然啦， 问题是，在教会把这些错误的教导保存下来（启示录2:14-15）。同样的，在推雅推喇“妇人耶洗别”在做着她的事，但是神的怜悯依然存在（我曾给她悔改的机会……我要叫她卧病在床……我会攻击她，”启示录2:20–24）。对教会最大的威胁是他们会“保存”耶洗别的教导还是忠实于神。

我们可以继续下去，但这一点是明确的：不仅是《士师记》，是整本《圣经》都在教导，神的子民最大的敌人是内部的。

我们愿意承认这个敌人吗？

然而，我们深深地抵制这种教导。不相信我？你的教会有没有一个代祷事项的名单？有多少与灵命的冷漠有关，对主的敬畏，对失去的爱，兄弟姐妹之间的意见分歧，以及我们不同信仰汇合的敏感？有多少的代祷事项是我们发现我们最大的喜悦在我们在阿爸父喜乐之下获得的福音？远远不够。

朋友，教会的最大威胁不是伊斯兰国、社会文化或某项制度。这不是好莱坞。这不是无神论教授毁了我们信仰的甜蜜，基督教的大学新生（如果他们离开得很快，就说明他们并不是真正的基督徒）。最大的敌人不是世俗的政治家和最高法院的法官，或伤害了穷人、破坏了环境的贪婪的公司。

这些挑战都是真实的。扼杀婴儿的事实，切碎和出售废金属是罪恶的。还有迦南的将军西西拉，他“曾残酷地压迫以色列人”、强奸被俘的妇女，这也是罪恶（士4:3；5:28-30）。然而，这只是当神的子民“离弃了耶和华，去侍奉巴力和亚斯她录”（士2:13）的时候，当他们的信仰失去了本应有的纯洁 和忠诚的时候，当内部的（不是外部的）盲目崇拜偶像成为普遍的时候，饼干破碎了。

如果我们真的想知道最坏的敌人，就是那个让我们远离神的永恒的恩典，可以不断地摧毁我们的敌人的话，我们必须照照镜子。这样做并不容易；它会不舒服。但长时间审视自己的灵魂和内心的罪可能可以趁我们的黑素瘤还处于早期的时候，就把它抓住并清除掉。而且，如果真的清除了，赞美神，因为是祂的福音医治了我们。