1847年信函第1号

　　致贝约瑟

　　亲爱的贝茨弟兄：

　　上安息日我们遇见了在豪兰弟兄家聚会的弟兄姐妹。{WLF 18.1}

　　我们感到了一种非同寻常的祈祷的精神。当我们祷告的时候，圣灵就降在我们身上了，我们都非常地快乐。过不久，我就对地上的事物失去了知觉，而为上帝荣耀的异象所包围了。我看到一位天使迅速地飞来。他很快地将我从地上带到圣城。在城内我看见一座圣殿，便走进去。我先经过一道门，然后就来到头一层幔子那里，这幔子被掀起之后，我便走进了圣所。在这里我看见香坛，有七盏灯的灯台和摆着陈设饼的桌子。在我瞻仰了圣所的荣耀之后，耶稣就掀起第二层幔子，我便走进了至圣所(来9:1-24)。{WLF 18.2}

　　我在至圣所里看见一个约柜;约柜的盖子和四边都是纯金的。约柜的两端各有一位可爱的基路伯，伸展着翅膀遮盖约柜。他们的脸彼此相向，朝下垂看(出25:18-22)。在两位天使之间有一个金香炉。在约柜的上方，就是天使站立的地方，有一种极其明亮辉煌的荣耀，好像上帝所居住的宝座(出25:20-22)。耶稣站在约柜旁边，当圣徒的祈祷上升时到祂那里时，香炉里的香就冒出烟来，祂就将他们的祈祷连同香炉的烟云一同献在祂父的面前(启8:3;4)。约柜里有一个盛着吗哪的金罐，又有亚伦发过芽的杖，和两块能像书本合起来的石版(来9:4)。耶稣将石版打开来，我就看见上帝亲手所写的十条诫命(出31:18)。一块上面写着四条，另一块上面写着六条。那第一块石版的四条焕发着比那六条更亮的光辉，但第四条，就是安息日的诫命，又比其他各条更光亮;因为安息日乃是被分别出来的，要被遵守以尊荣上帝圣名的(赛58:13, 14)。圣安息日看上去是光辉灿烂的——有一道荣耀的光环环绕着它。我看出安息日的诫命并没有被钉在十字架上。如果有的话，那么其他九条也同样被钉了;而且我们也可以随意干犯它们，像干犯第四条一样。我看出上帝没有改变安息日，因为祂是永不改变的(玛3:6)。但罗马教皇曾经把它从第七日改到一周的第一日;因为他要改变节期和律法(但7:25)。{WLF 18.3}

　　我看到如果上帝已将安息日从第七日改到第一日，祂就必改变安息日诫命的书写;就是如今在天上圣殿的至圣所里的那两块石版上所写的字(启11:19)。如果经过改变，它就应该说：第一日是向耶和华你上帝当守的安息日。但我看见它和从前上帝亲手写在石版上，在西奈山交给摩西的诫命是一样的：“但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日”(出20:10)。我看到圣安息日现在和将来都是上帝的真以色列民和不信的人之间的隔墙。安息日乃是使上帝所爱并等候祂的圣徒团结的大前提。如果一个人相信并遵守安息日，领受了伴随着它的福气，之后又放弃安息日，干犯神圣的诫命，就会自闭于圣城门外，这就如有一位上帝在天上统治着一样是千真万确的事。我看到有一些上帝的儿女还没有认识并遵守安息日。他们没有拒绝安息日的亮光。当艰难的时期开始，我们出去更充分地传扬安息日的真理时，我们都被圣灵所充满(何6:2;3)。这事触怒了一般教会和有名无实的复临信徒。因为他们无法反驳安息日的真理。正当此时，上帝所拣选的人都很清楚地看出我们拥有真理，于是他们便出来和我们一同忍受逼迫。我看到地上有刀剑、饥荒、瘟疫和大混乱(结7:10-19;《以斯达拉第二书》15:5-27)。恶人以为是我们使这些刑罚临到他们的，于是他们便起来，商议要将我们从地上剪除，以为如此就可以使灾祸止息(《以斯达拉第二书》16:68-74)。{ WLF 18.4}

　　我看到所有“没有兽像和兽印在额上或在手上”的人就不得做买卖(启13:15-17)。我看到做像的兽(启13:11-18)的数目(666)被补足(启13:18)。兽改变了安息日，做像的兽跟在后面，遵守教皇的安息日，而不是上帝的安息日。我们所有的人都将被要求放弃上帝的安息日，去遵守教皇的安息日，这样我们就会接受兽和兽像的印记。{WLF 19.1}

　　在那艰难的时期，我们都逃出了各城市村镇(结7:15;16;路17:30-36)，但却有恶人在后面追逐着，他们手里拿着刀剑进入圣徒的家。他们举起刀来要杀我们，但刀却折断了，并脆弱得像稻草一样落在地上。那时我们都昼夜呼吁求救，而且呼声也达到了上帝面前(路18:7;8)。太阳忽然上升，月亮停住了(哈3:11)。江河不再流动(《以斯达拉第二书》6:24)。浓黑厚重的乌云拥上来互相撞击(《以斯达拉第二书》15:34，35)。但其上却有一片宁静荣耀而清明的地方，从那里有上帝的声音像众水的声音发出，震撼了天地(珥3:16;来12:25-27)。天空在震荡中忽开忽闭(启14:16;太24:29)。各山岭好像风中的芦苇一样摇动，破碎的岩石纷纷四散。海洋像锅炉的水一样沸腾，并喷出石头在地上(哈3:8-10;赛2:19-21)。当上帝宣布耶稣降临的日子和时辰(结12:15;可13:32)，并将永约交给祂的百姓时(结20:37来12:22-25)，祂先讲了一句，然后停顿一下，让所讲的话震彻全地(耶25:30，31)!上帝的以色列民挺身肃立，向上注目，谛听那出自耶和华口中而像雷霆一样震彻全地的声音。那真是极其严肃的景象。在上帝讲完每一句话之后，圣徒都喊叫说：“荣耀!哈利路亚!”他们的脸被上帝的荣耀照亮，并且焕发着荣耀，正像摩西从西奈山下来时脸上发光一样。恶人因这荣光而不能看他们(《所罗门的智慧书》5:1-5)。当上帝向那些曾遵守祂的安息日为圣藉以尊敬祂的人宣布那永久的福分时，就有大声的呐喊发出向那兽和兽像夸胜。{WLF 19.2}

　　于是千禧年开始了，这就是全地得享安息的时候。我看见敬虔的奴仆胜利地站了起来，抖落那捆绑他的锁链，而他那邪恶的主人则张惶失措了;因为恶人不明白上帝声音的意思(但12:10)。再过不久，那大朵的白云出现了(启14:14)。它看上去是空前美丽的。其上坐着人子(路21:27)。起先，我们看不见耶稣在云彩上。但当它接近地面时，我们就能看见祂那可爱的形体了。那云初次出现时，就是在天上的人子的兆头(太24:30)。上帝儿子的声音把睡着的圣徒唤了出来，(约5:25-28)，给他们披上了荣耀的不朽。活着的圣徒也在霎时之间变化了，和他们一同被提到云彩的车辇里(帖前4:17)。车辇转动上升时看来是极其光荣的。它的两边各有翅膀，下面有轮子。当车辇转动上升的时候，轮子便呼喊“圣哉，”翅膀在摆动的时候也呼喊“圣哉。”云彩四围随行的圣天使也呼喊：“圣哉，圣哉，圣哉，全能的主上帝!”云彩中的圣徒也呼喊说：“荣耀!哈利路亚!”于是车辇一直升到圣城。耶稣打开金城的门，把我们领了进去(赛26:2)。在这里我们都受到欢迎，因为我们已经守了“上帝的诫命，”“可得权柄能到生命树那里”(启22:14)。{WLF 20.1}

　　同享洪福之望的姐妹

　　怀爱伦

　　1847年4月7日写于缅因州托普瑟姆{WLF 20.2}

　　1847年信函第2号

　　致伊莱.柯蒂斯

　　纽约市的伊莱.柯蒂斯弟兄

　　亲爱的弟兄：

　　在《破晓》第一卷第10和11号上，你盛情地邀请我给你写信。{WLF 11.1}

　　我为之前没有给你写信表示歉意，因为我不清楚自己该怎么写。如今我不怀疑你会原谅我以公开的方式回应你。我一直关注你在《破晓》及其增刊上的文章，完全赞同你的一些观点，同时也有与你迥然不同的看法。{WLF 11.2}

　　你的增刊现在摆在我面前。请允许我对你和上帝分散的羊群陈明我在异象中所看到的、关系你所写的这些事。我完全赞同你关于存在相隔1000年的两次真实复活的观点。{WLF 11.3}

　　我也赞同你关于新天新地(启21:1;赛65:17;彼后3:13)要到一千年结束、恶人复活并被消灭以后才出现的观点。我看到撒但在一千年结束、恶人复活之时“从监牢里被释放”(启20:7);撒但就迷惑他们，使他们相信他们能从圣徒手中夺下圣城。恶人全部列队围住“圣徒的营”(启20:9)。有撒但作他们的头领。当他们准备好努力攻下圣城时，就有吞灭的烈火从圣城全能者宝座前喷出，将他们“根本枝条”(玛4:1)全都烧尽。{WLF 11.4}

　　我看到正如基督是葡萄树，祂的儿女是枝子，撒但也是“根本”，他的儿女就是“枝条”。在“歌革和玛各”最后毁灭的时候，一切恶人将被烧尽，“根本枝条”一无存留。此后有新天新地出现。圣徒要“建造房屋”，“栽种葡萄园”(申28:30)。我看见所有死了的义人在第一次复活时听到上帝儿子的声音起来。而所有在第二次复活中起来的，要被烧尽，不复存在。{WLF 12.1}

　　你认为那些在圣徒脚前下拜的人(启3:9)最终会得救。这一点我与你不同，因为上帝指示我，这班人自称是复临信徒，却离开了，且“把上帝的儿子重钉十字架，明明地羞辱衪”(来6:6)。在将要来临的试炼时辰，各人的真面目要显露出来。他们将知道自己永远沦丧了。在极度的精神痛苦中，他们将跪在圣徒的脚前。{WLF 12.2}

　　你还认为，米迦勒站起来，大艰难时期的开始，是在1844年春季。{WLF 12.3}

　　主在异象中指示我，耶稣站起来，关上门，进入了至圣所，是在1844年第7个月。但是米迦勒站起来(但12:1)拯救祂的子民，是在将来。{WLF 12.4}

　　这要在耶稣结束祂天上圣所祭司的职责，脱下祂祭司的衣袍，换上祂君王的衣袍和冠冕，驾着祂的云车，“发怒气责打列国”(哈3:12)，拯救祂的子民之时发生。{WLF 12.5}

　　耶稣将手持一把快镰刀(启14:14)。于是圣徒们要昼夜呼求云中的耶稣扔下祂的快镰刀收割。{WLF 12.6}

　　这乃是雅各遭难的时候(耶30:5-8)。圣徒必因上帝的声音而得蒙拯救。{WLF 12.7}

　　我相信在2300日结束之时所洁净的圣所，就是基督供职的新耶路撒冷圣殿。一年多前，主在异象中指示我，克罗泽弟兄拥有关于洁净圣所的真光。主的旨意是要让克弟兄把他在1846年2月7日《晨星》增刊上所发表的观点写出来。我得到主的充分授权，向每一位圣徒推荐那份增刊。{WLF 12.8}

　　我祈愿这几行文字会成为你和一切阅读它们之亲爱孩子的福气。

　　怀爱伦{WLF 12.9}

　　1847年4月27日写于托普瑟姆

　　1847年信函第3号

　　致贝约瑟

　　亲爱的贝茨弟兄：

　　雅各在工作，姐妹们总是不在家，我想我要给你写几行。我的健康状况相当不错。我依然坚信升入天国的耶稣很快会以祂升天那样的方式回来。最近我经历了许多试炼，有时非常灰心，仿佛难以摆脱。但感谢上帝，撒但没能在我身上取得胜利，靠着上帝的恩典他永远无法战胜我。我认识并感受到我的软弱，但我依靠耶和华大能的臂膀，今天我能说我知道我的救赎主活着。祂既活着，我也要活着。遇到一班具有相同宝贵信仰的人，用圣经神圣快乐的话互相劝告和安慰是多么好啊!现在羊群四散各处的，但感谢上帝，他们正被聚集到一个美好的牧场。{Lt3-1847.1}

　　能在我们上帝的城中见到所有经过宝血洁净的人是多么温馨啊!那时我们要欢唱摩西和羔羊的歌，穿过城门进入圣城，举着胜利的棕榈枝，戴着荣耀的冠冕。{Lt3-1847.2}

　　贝茨弟兄，你在写给雅各的信里提到新郎的来临，如同最初发表的异象所陈述的。在信中你表示想知道我是否在见异象之前就拥有新郎来临的亮光。我可以马上回答说：没有。主在十二月对我显示了复临团体的艰难和半夜的呼声，但直到次年二月祂才向我显示新郎的来临。你也许希望我发表一个关于两个异象的声明。我在见半夜呼声的异象时，像大多数复临信徒那样，放弃了它在过去已应验的想法，以为它在将来。我不知道J.特纳什么时候拿出他的文件。我知道他有一份在屋外，有一份在屋里，但我不知道内容，因为我一个字都没看。我一直病着，当时依然病得很重。我没兴趣读，因为这会令我头疼和不安。我看到异象，蒙受上帝的光照以后，祂命我将之转达给团体，但我畏缩了。我太年轻，我想他们不会接受我的信息。我没有顺从上帝，没有留在当晚要举行聚会的家里，反而一大早乘雪橇驱程三四英里找到J.特纳。他只是询问了我的状况，以及我是否在履行职责。我无话可说，因为我知道我没有尽责。我上去进入房间，两小时后才再次见到他，那时他过来问我是否要参加当晚的聚会，我说不。他说他希望听我讲述异象，并认为我应该回家。我告诉他我不去，他不再多说就离开了。我想过，并告诉周围的人，如果我去的话，我会不得不出来反对他的观点，我以为他与其余的人持相同的看法。我还没有告诉他们中任何人上帝向我所显示的，我没有告诉他们我应如何阻拦他的行动。{Lt3-1847.3}

　　那一整天我的身心非常痛苦。上帝仿佛完全抛弃了我。我向主祷告，如果祂给我力量使我能在那晚驱车回家，我将一有机会就把祂给我的信息传递出去。那晚祂真的给了我力量让我到家。聚会已经在某个时间结束了，关于这次聚会，家人没有说一句话。{Lt3-1847.4}

　　次日清早J.特纳来访，他说他很匆忙，很快就要离城，希望我能告诉他上帝在异象中向我显示的所有内容。我恐惧战兢地全部告诉了他。我说完以后，他说他昨晚也说了同样的内容。我很高兴，因为我本以为他是出来反对我的，我一直没听过有人说起他所信的。他说主派他来听我讲前一晚的事，但是由于我不说，他就想让他的孩子们以某种方式得到亮光，因此他把他们带去聚会。他讲话时没有透露很多，因此我下一次聚会上讲述了我的异象，大家相信我的异象来自上帝，接受了上帝命我向他们传递的信息。{Lt3-1847.5}

　　大约在1845年二月中旬，我见到了新郎来临的异象。{Lt3-1847.6}

　　我在缅因埃克塞特，与伊斯雷尔.戴蒙、雅各以及其他许多人会见的时候，他们中的许多人都不相信关门的事。我在聚会的开始很是痛苦。各方面似乎都有不信。那里有一位据说很属灵的姐妹。她富有旅行的经验，在过去二十年里大部分时间是一个有能力的传道人。她真是一个以色列的母亲。但团体中在关门的问题上已有分歧。她是大有同情心的人，不能相信门已经关了(我对他们的分岐一无所知)。德班姐妹起来讲话，我感到非常的忧伤。最后我的心灵似乎处于非常的痛苦之中，在她讲话的时候，我从椅子跌到地上。那时我得了一个异象，看见耶稣从中保的宝座上起来，到至圣所去，作为新郎接受祂的国度。他们都对这个异象深感兴趣，都说这对他们而言是完全陌生的。主以大能工作，使真理深入他们的心。德班姊妹了解主的大能，因为她已有多次的体会，我瘫倒后不久，她也被击倒在地板上，向上帝哭求怜悯。我从异象中出来时，听到德班姊妹歌唱和大声喊叫。他们大多数都接受了异象，解决了关门的问题。此前我还没有得到新郎来临的亮光，反而指望祂在七月初十来到这个世上拯救祂的子民。我没有听过任何有关新郎前往至圣所的演讲或字句。{Lt3-1847.7}

　　在1842，1843和1844年，我少有出行的特权。我的两个姐姐都去新罕布什尔州和缅因州参加帐篷聚会。我因健康原因只参加了缅因州的一次聚会。我知道我所得到的亮光来自上帝，并非人所教导的。在上帝给我异象之前，我不知道如何写作使别人能读懂。因健康的原因我只上过很短时间的学。十二岁以后我没想过上一天的学，之前一次也是只能上几天学，因为生病我得卧床数周有时甚至数月。我第一次给别人写能称之为文字的时间，是在我得病、别人为我献上信心的祈祷而我康复之后(内容到此，剩下的信页遗失了。){Lt3-1847.8}

　　1847年信函第4号

　　致埃尔韦拉.哈斯廷斯

　　1847年8月25日写于缅因州的戈汉姆{1EGWLM 133.1}

　　致埃尔韦拉.哈斯廷斯{1EGWLM 133.2}

　　抄录怀雅各布1847年8月22日致埃尔韦拉.哈斯廷斯的一封信，以前未曾发表。澄清预言，在第二次降临之前，上帝的声音将宣布耶稣降临的日子和时辰。{1EGWLM 133.3}

　　附言：你在来信中说：“怀姐妹提到上帝论及耶稣降临的日子和时辰。”你还问：“我想知道在我们所有人都听到之前，是否要把它说出来。”为了回答这个问题，我把爱伦刚才躺在我写字台旁边的床上说的话写了下來。“请告诉她，在所有的人都听见之前，没有人听见会听见那声音。届时每一个上帝活着的儿女必听见上帝的声音宣布那日子和时辰。于是，喜乐和荣耀将充满每一个人的心”。(怀雅各) {1EGWLM 133.4}