O.A.泰特

　　1896年2月17日于澳洲新南威尔士州库兰邦埃文代尔

　　A.O. 泰特长老

　　密歇根州巴特尔克里克

　　亲爱的弟兄：

　　你的来信已按时收到。非常感谢你对埃德森·怀特的关心。对他来说，没有什么比知道他的弟兄们对他没有信心更伤人的了。如果他能受到善意的对待，世上没有人会比他更感激这份恩赐。我了解他一生的全部经历，因为我是他的母亲。他满怀热情。在巴特尔克里克，他被误解，被当作不是基督宝血所买赎的人那样对待，这让他感到绝望，觉得自己被所有人定罪，却没有得到公正、善意和关切的调查。我知道，如果我告诉那些与他有过联系的人，上帝在我身体极度痛苦时向我展示的事情，对他们来说不会有什么特别的分量。他错了，但那些本应帮助他、试图拯救一个灵魂免于死亡的人，却把他逼上了撒但的战场，然后任其自生自灭。{Lt101-1896.1}

　　但主让我明白了这件事。他张开双臂，要接纳那对人类已毫无信心、对上帝也毫无指望的人。他对我说：“我要向他施恩;我要寻找，我要领回那迷失的羊。我是他的救赎主，我要悦纳他，安慰他;因为他已被驱逐出羊圈。我要在他面前敞开我恩典的宝藏。”{Lt101-1896.2}

　　那些表现得不友善、无情，一心只想毁灭而不愿拯救的人，已经失去了对上帝的爱，失去了耶稣基督品格的特质，他们绝不是仁慈、富有同情心的牧人，一心只想拯救那迷失的羊。{Lt101-1896.3}

　　对犹太祭司和拉比们的严厉谴责，是因为他们对人类的苦难视而不见。他们周围都是痛苦的人，但他们却指责那些不合他们心意的人为罪人，而那些最需要他们作为至高上帝的祭司给予帮助的人，因为他们是罪人，他们就转身离开，裹紧他们的法利赛人的外衣，让那些罪人在极大的需要中无助。 {Lt101-1896.4}

　　没有人比那些帮助撒但作恶，让人变得痛苦、悲惨、绝望，然后任其毁灭的人更让上帝伤心了。基督曾被指责与税吏和罪人一同吃饭。他转向他们，神性透过人性闪耀，用权威的声音说：“我来本不是召义人(那些自以为义的人)，乃是召罪人”(可2：17)。作为有权柄者，祂用人性的手臂环绕着迷途和失落的人，同时用神性的手臂紧紧抓住无限的宝座。施恩座上的光辉荣耀，对于那因怜悯人类而将其置于其上的上帝的属性和慈悲而言，是可接近的。它永远不会黯淡;只要还有人仰望并活着，它就会闪耀。{Lt101-1896.5}

　　基督以人的形象降临，是天父品格的完美体现，为要恢复人类身上上帝的道德形象;然而，可怜、堕落的人类却表现出沦丧世界的压迫与毁灭精神。基督降临是为了作恢复者。祂是万国所渴慕的，是奇妙策士，是和平的君王，是世上的荣耀，然而祂说话了，愿每一个有限的人听从祂的声音。《以赛亚书》55:6-9;57:15。{Lt101-1896.6}

　　我每天的生活都心怀感恩，因为我们有上帝的话语来鼓励我们。《以赛亚书》 50:10、11;51：7-16。基督是万国所渴慕的，然而人们却不仰望祂，不依靠祂，却向人求助。基督是出于雅各的那颗星，是使地上万国都蒙福的那一位，是天上长子，是父独生子，充满永恒的宝藏。祂取了人性，将永生上帝的荣耀形象印在了人性之上。那么，身为与人性同源的人类，怎敢对基督宝血所买赎的人如此无情?怎敢像许多人那样行事——冷酷无情、麻木不仁、苛刻、指责、控告，显明自己满是与我们的救赎主所怀的全然不同的精神?{Lt101-1896.7}

　　耶稣的一生，从开始到结束，都是全人类光辉的明灯。那光芒为所有迷失的人而照耀，好使他们不致被撒但借其爪牙所设的黑暗陷阱所迷惑，那些人受撒但驱使，一心要使人灰心丧气，陷入黑暗。哦，每当想到有多少人本可得救却因人不按其自称的基督徒身份行事而被遗弃，我的心就如火焚一般。这些人本应引导每一个在风暴中颠簸的人归向上帝的羔羊，祂能拯救一切归向祂的人到底。耶稣是我们效仿的榜样。倘若人们能追随祂，就不会有人因心中无光而行于黑暗之中。{Lt101-1896.8}

　　基督使命的伟大目标，乃是为世人成为赎罪祭，借着祂的宝血，为全人类赎罪。耶稣满怀对人类软弱的同情，时刻倾听受苦之人的呼求，随时准备拯救那些灰心绝望的人。祂是我们的救主。祂素来是他们的救主。雅周流四方行事。祂的话语总是给人以希望，祂的教诲唤醒了人们的信心，使他们信赖祂，永不绝望。 {Lt101-1896.9}

　　谁与上帝同工?谁被祂的灵充满?谁在生命中践行耶稣基督的使命?所有这样的人，都将与基督一同坐在祂的宝座上，成为得胜者。但所有自高自大、以任何方式压迫同胞的人，都是这样对待耶稣基督，因为每一个人的灵魂都以无限的代价被买赎，通过信靠耶稣基督，每一个人都有能力获得永生，在永恒的岁月中生活。上帝对人与人之间无情冷漠的对待还能容忍多久?我们无法确定;但每个人种下什么，就会收获同样的果实。但如果人们播种爱与怜悯的行为，安慰、希望和鼓励的话语，他们就会收获自己所播下的。每一件行为都在上帝面前接受审查，每一个行动都在圣所的天平上被衡量。 {Lt101-1896.10}

　　“我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。祂的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。从祂面前有火象河发出，事奉祂的有千千，在祂面前侍立的有万万。祂坐着要行审判，案卷都展开了”(但 7:9-10)。{Lt101-1896.11}

　　这些事很快就要发生了。何时?何时?“不义的，叫他仍旧不义;污秽的，叫他仍旧污秽;为义的，叫他仍旧为义;圣洁的，叫他仍旧圣洁。”(《启示录》22:11)在基督再来之前，这决定已在天上作出。“看哪，我必快来!赏罚在我，要照各人所行的报应他。”“我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末后的，我是初，我是终。那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里，也能从门进城”(启22：12-14)。{Lt101-1896.12}

　　附言：泰特弟兄，我写信时根本没想到会写成这样，但主的灵感动我写下这些。我在这封信里给埃德森寄去一大包材料。我会写信让他阅读并按他的意愿给你寄一份副本。这么多材料通过邮局寄出会产生高额邮资，我们必须节省每一分钱。如今时局艰难，资金匮乏，我们似乎因缺乏资金而陷入困境。{Lt101-1896.13}

　　在爱中。{Lt101-1896.}

　　附言：这封信我不寄给埃德森了。你可以寄给他，也许对他有帮助。{Lt101-1896.14}