1906年10月9日

19、对感恩和忠诚的测试（2）

关于十分之一的用法，上帝已有特别的指示给我们。祂并不希望祂的工作因缺乏经费而停顿。为免去工作上的任意性和错误，祂已把我们在这方面的责任说得十分明白。上帝所保留的一部分金钱，除了祂所指定的用途外，不可作为他用。无论何人，切莫以为可以随便扣留十分之一，照自己的判断而用，也不可用来解决自己的急需，或用在自己认为正当的事上；即使他们认为那是上帝的工作，也断乎不可。上帝已表示重看人，接纳他们在救赎的大工中与祂合作。祂希望祂的代表不要与祂作对，而要与祂完全一致，使祂的金库得到供给。{SW October 9, 1906, par. 1}

传道人应该在言语和行为上教导百姓把十分之一视为神圣。他不得赞同任何将献给上帝的十分之一和捐款转离其正当用途的计划。十分之一必须存入上帝的库里，照祂所指定的，为祂的圣工而分别为圣。 {SW October 9, 1906, par. 2}

十分之一是属于上帝的，完全不是属于人的。经上说，扣留十分之一就是犯抢夺的罪。这样，谁能双手干净在耶和华面前站立得住呢? {SW October 9, 1906, par. 3}

请思考把玛拉基的预言，将之同但以理、西番雅、哈该、撒迦利亚的预言联系起来。要认真研究这些经卷的教导，以及圣殿的建造和其中的崇祀。上帝已经藉着先知，概述了末世会发生的事情。犹太体制对我们充满了教训。 {SW October 9, 1906, par. 4}

献上的牲畜并没有洗去罪孽，而是象征着要为全世界的罪而献的伟大而完全的祭。在收割节大量献祭血流成川，这是要教导人一个伟大的真理：即便是为了地上的出产，就是赐下来供人生存的福气，我们也当感谢基督在髑髅地十字架上所作的牺牲。{SW October 9, 1906, par. 5}

上帝教导我们，我们从祂所领受的一切，都是救赎之爱的思赐。从祂对以色列人的教导中，他想让我们知道，祂已经为穷人预备了充足的食物，让他们享受今生的舒适，并且把福音传给所有将在罪中灭亡的人。 {SW October 9, 1906, par. 6}

整个圣所崇祀的目的是要让人们知道上帝为自己分别出来的东西是圣洁的。他们永远要注意神与俗之间的区别。圣物必守为圣。 {SW October 9, 1906, par. 7}

我们的宽容时期很快就要结束了。不久我们就没有机会向沦丧者传达最后的慈怜信息了。如今在主的工作中需要每个爱耶稣之人的帮助。主的葡萄园里不要有游手好闲的人。在上帝为维持祂的事业所需要的什一和供物上，不可有人抢夺祂的东西。 {SW October 9, 1906, par. 8}

那些劳苦传道教导人的人，将尽其所能履行上帝赋予他们的职责：“务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人”（提后4：2）。传道士的妻子如果把自己的心放在对上帝的爱中，就可以帮助丈夫减轻负担。 {SW October 9, 1906, par. 9}

“高明人却谋高明事，在高明事上也必永存”（赛32：8）。 {SW October 9, 1906, par. 10}

“有施散的，却更增添，有吝惜过度的，反致穷乏” （箴11：24）。给那些以财物尊荣上帝之人的应许，仍记在圣经之中。上帝的子民如果忠心地顺从祂的指示，这应许就会实现在他们身上。但是人如果不理会摆在他们面前的上帝明确的要求，上帝就任凭他们随从自己的道路，收获自己行为的后果。任何人若将上帝为自己保留的那一部分挪为己用，就证明他不是一个忠心的管家。他不但要失去从上帝所扣留的，也会失去本来要归他自己的。 {SW October 9, 1906, par. 11}

让我们仔细研究《玛拉基书》的第三章。这一章包含了对每个人义的警告和指导。主仍在试验我们，看我们能不能成为忠心的仆人。祂呼吁祂的子民思考祂的仁慈，响应祂的怜悯，并通过把所有的十分之一收进祂的仓库来证明他们的忠诚。“以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”（玛3：10）。 {SW October 9, 1906, par. 12}