返回

圣经中的先知和现代高等评经

发布时间:2011-04-24

第五课                                                                         *102531

                     

 

希伯来先知和外邦水手们

安息日下午

 

从某种意义上来说,这周所展开的故事情节(拿1413) 可算是古以色列民族经历的一个缩影。如果以色列民顺从上帝的话,就可以实现上帝对他们的本来的旨意,让外邦人因为上帝为他的选民所作的被吸引来向以色列学 习有关上帝的教训。不幸的是,事实却并不是这样。因为以色列的不顺从,不仅没有使外邦人归向他们,反而随从了外邦人,而且经常是戴着锁链被拖到外邦。他们 虽然最终还是应验了上帝的话,为他在外邦人当中做了见证,但这却是在灾难和不幸当中实现的。

      这一周我们所要研究的就是以色列民族历史的缩影:约拿在巨大的试炼和灾难中,在船即将在可怕的风暴中沉没的时候,不得不向他周围的外邦人见证主。尽管约拿不顺从,上帝的信息仍然通过他传开了。

     

本周一瞥:有关苦难的什么方面能经常帮助我们正确地看待事情?约拿书的这部分描述含有一个什么有力的讽刺?为什么约拿把他的上帝看成是地和海的创造主?虽然这位先知很顽固,上帝仍然使用了约拿为他作见证,他是怎样达到这个目的的?

存心节:“你的诚实存到万代;你坚定了地,地就长存。天地照你的安排存到今日;万物都是你的仆役。”(诗 119:90, 91,

 

*学习本周学课为安息日(111日)作准备。

 

星期天                                                                               1026

 

海上风暴

      1:4, 5 继续故事的叙述。 上帝兴起了一次大风暴,船面临沉没的危险,那些外邦的水手们都在向他们各自的神乞求,而约拿呢“已下到底舱”(15),船主在那里找到了他。显然,船主因发现居然还有人在这样的危机时刻酣睡不醒而恼怒。

      请注意那些外邦的水手们的行动。这里的经文提到他们将“船上的货物”抛在海里。在正常情况下,这些货物对他们来说肯定是昂贵的。他们的船可能是货船。但在如今的危机中,他们却愿意把货物仍掉!我们从中可学到什么属灵的教训?(参看太 16:26; 2:11; 约一 2:15-17. 我们当中有多少人曾经也经历过这样的事情,就是突然之间我们发现自己在一种情形之下,很多我们平时认为是重要的东西,在那时也不重要了?上帝是怎样通过这样的情形来教会我们认识什么是真正有价值的东西?

____________________________________________________________

 

____________________________________________________________

 

      读船主对约拿说的话。为什么船主对约拿的状况很不高兴?他期望这位睡先知应该作什么?他的请求是出于信心呢,或仅仅是由于绝望?拿 1:6.

      注意船主所用的词,“起来!”(拿16) 和本章第二节中上帝对约拿的吩咐,“起来!”是同一个词。还有就是船主要约拿“求告”上帝时所用的“求告”一词,同本章第二节中上帝要约拿去向尼尼微人 “呼喊”也是同一个词。所以这里我们看到一个不敬拜天上的上帝的外邦水手在要求约拿要起来,并且呼喊求告。约拿,真神上帝的先知被一个外邦人要求要祷告。 这其中的讽刺意味是不当被忽略的。    

你从外邦人要希伯来先知祷告的这样一个讽刺性的描述中可看到什么重要的属灵教训?作为基督徒,我们曾否发现过那些同我们不同信仰的人,甚至没有信仰的人有时还比我们这些有宗教信仰的人更“属灵”,更“有道德”,更忠实于他们所信奉的?我们能从这些经历中学到什么?

 

     

 

星期一                                                                               10 27

 

外邦水手继续呼求

 

      当水手们在继续于风暴作斗争的时候,约拿却仍然不为所动。这些水手们坚信风暴的产生是由于他们的神的愤怒。

      但实际上,风暴的起因却是出于爱而不是愤怒。我们知道这一点是因为我们知道这故事的结尾以及隐藏在故事背后的事,而这些事是不为水手们所知的。 当我们面临可怕的问题之时,我们应当怎样谨慎地避免乱作结论?(参箴 3; 8:28; 彼前 4:12.

      水手们认定了这样大的一场风暴一定是由于什么人犯了罪。只有把这个犯罪的人查出来,情形就可改善了。抽签的方法在今天的世界是不再流行了,但在古以色列和古代其他民族中,它常常是解决棘手问题的最佳方案。(参民 33:54; 撒上 14:41, 42; 3:7; 16:33.  在约拿书中,上帝允许通过抽签的方法来暗示约拿是风暴产生的原因。(拿1:7

      虽然我们在圣经中能找到明确的事例说明有时人的罪恶是灾难产生的原因(书7:)但如果我们总是把灾难的发生归咎于什么人的具体的罪,这样的思维方式会带来什么危险?(参伯 1, 2.

 

 

      当抽签的结果把约拿点出来后,水手们接二连三地问了他很多问题。很显然地,他们想知道为什么抽签会抽到他,为什么他导致了风暴 (拿 1:7, 8)。

      故事叙述到此,我们还没有听到过约拿讲过一句话。现在呢,为了要回答所有这许多的盘问,约拿有选择性地作了一些回答。但是他回避他们有关他职业的询问,他从那里来和他的国家等信息他都避而不答。只有一个问题他作了回答,就是他的民族。他告诉他们他是个”希伯来人。” 然后他又主动回答了一个水手们没有问及的问题,就是他的神是谁。

      “敬畏”这个词在希伯来文中是一个常用词,它含有崇拜和事奉上帝的意思。联想一下约拿此时的情形和他在这里的回答有什么可笑之处? (约拿最早所讲的这几句话其实是对真神上帝信仰的表白。)你是否曾经也象约拿一样:一边在为上帝作见证,而同时又在作一件很不能荣耀上帝的事?

 

 

     

 

星期二                                         10 28

海上的见证

      在他说出自己是希伯来人以后,约拿接着就为水手们提供了他们还没有提道的问题:“我敬畏耶和华,那创造沧海旱地之天上的上帝。” (拿 1:9 

      还有被的先知使用过“天上的上帝”这一称呼吗?但 2:19.

      当上帝启示了尼布甲尼撒王的梦拯救了巴比伦的术士们之时,但以理赞美了“天上的上帝。” 在旧约圣经中,“天上的上帝”这个称呼重复出现过多次。  或许最有趣的应该是约拿不仅称呼上帝是“耶和华,天上的上帝”,而且他还立即描述上帝为创造主,那位能造沧海和旱地的一位,这是对创世记创造记载的准确无误的引用。

      下列经文中有些什么教训对我们基督复临安息日信徒的信仰是特别重要的?出 2:11; 100:3; 146:5, 6; 2:10; 西 1:16, 17;  4:24; 4:11; 14:7?

 

____________________________________________________________

 

____________________________________________________________

 

      约 拿知道上帝的权能是来自一个简单而又关键的事实,就是上帝是创造主,是一切存在之物的源头,是真理的根基。我们一切的信仰都是建立在一点上,就是我们所敬 拜的上帝是创造万物的。就单单上帝是创造主的这一个事实就足以说明只有他才是独一真神。如果他不是创造主的话,那么他就只不过同我们是一样的被造之物,我 们又何必敬拜他呢?

      所以约拿在这里并没有把他的时间浪费在其他有关上帝性情的冗长的神学讨论上,而是开门见山地抠准问题的根本,告诉水手们所应当知道的这位天上的上帝是创造主。

      上帝命令我们将每周(没有例外情形)的第七日献给上帝以记念他是我们的创造主。这告诉了我们些什么关于创造这一教义的重要性?

     

 

星期三                                                                     1029

 

“你作的是什么事呢?”

      这里的讽刺意味真是绝了!约拿本来不想对尼尼微的外邦人作见证的。但现在他疯狂的逃避上帝给他布置的作业时,他被迫在船上向这些外邦人作见证。 

      约拿对船上的人说了些什么话以致于使他们惧怕?(拿1910

____________________________________________________________

 

____________________________________________________________

 

      约拿的宣讲使水手们“大大惧怕。” 他们本来就已经“惧怕”风暴了(15), 现在他们是“大大惧怕。”(第10节)比起恶劣的风暴来,他们更怕约拿有关上帝的表白。敬拜全能的上帝是一回事,公开地逃避上帝有时另一回事。毫无疑问,这些外邦人出于对上帝的无知就断定上帝是为了约拿的不顺从才兴起风暴来毁灭他的,而且,他们将因为不幸同约拿搭乘了同一条船,也会被上帝所毁灭。     在这里我们看到在这些外邦水手和约拿鲜明的对比。一方面,约拿,上帝的先知竟敢对他所敬拜的上帝反其道而行之,另一方面,这些水手呢,仅仅听到约拿提说天上大能上帝的名号就大大惧怕。风暴的剧烈对他们来说就是见证上帝大能的充足凭据。

      水手们的对上帝的这种认识并非因为约拿刻意要为上帝作见证。不,他是因为风暴被迫表白自己的信仰的。但就在这种毫无准备的见证中,水手们的心却被打动了。他们对于约拿逃避上帝的行为甚感恐惧。约拿就这样在不顺从上帝的情况之下为上帝作了见证。

      在知道了约拿逃避上帝的事之后,水手们对他说,“你作的是什么事呢?”当我们的罪暴露在人前,我们被人问及,“你作的是什么事呢?”的时候,作为已经重生的,拥有属天能力之应许 ( 6:1-12; 林前 10:13)的基督徒,我们是否有借口来推托我们犯罪的责任呢?

 

星期四                                                                      1030

 

情况更紧迫了

      在拿110中,有一个什么短语在这章中是第三次出现?

      “躲避耶和华”这个短语在第一章中重复出现。在第三节里出现了两次。如同别的圣经作者,约拿书的作者细心挑选了他使用的语句。在希伯来叙述中,重复的手法是为了强调某件事物的重要性。在这里,我们的注意力被刻意地引到了约拿顽固的态度上。

      想想为什么这个短语会重复出现?作者想说明什么问题?这样的重复使用它有什么讽刺意味?人可能躲避全知全在的耶和华吗(箴521)?我们可以通过那些方式企图躲避耶和华?

____________________________________________________________

 

____________________________________________________________

 

      风暴更猛烈了,水手们更加绝望。现在他们认为必须采取进一步的行动,否则大家都要丧命。  

注 意水手们所采取的主动态度。他们认识到了约拿所敬拜之上帝的伟大。现在他们问约拿下一步应该怎么办。他们承认了自己的恐惧,并求约拿给他们一个解决的方 法:我们应该怎样作来平息上帝的怒气呢?你告诉我们什么,我们就听从。换句话说,你给我们带来了灾难,现在你告诉我们怎样逃过这场浩劫。

      看看约拿的回答(拿112),你认为他的话有什么特点?约拿是不是承认了他的罪,并且为了他人的安危而舍己呢?或者他是在扮演一个虔诚的殉道者的角色吗? 还是他仍然顽固不顺从?我们到此为止还没有看到约拿在上帝面前悔改认罪,这说明了他的什么态度?

____________________________________________________________

 

____________________________________________________________

 

      故事发展到这里,我们似乎可以感觉到约拿这方面已经有些转变了。至少,他承认了他在躲避上帝,他也承认他是他们遭难的原因,而且为了拯救他们,他也愿意自己被丢进海里。 不管他内心深处的动机如何,约拿总算在外表上显出了他品性的改善。

      

 

星期五                                                                                1031

 

深入研究:对比约拿和使徒保罗在同样猛烈的风暴中的反应。 27:21-25.

      注 意保罗是怎样临危不惧,宣称上帝将拯救全船的人。他充满勇气地安危船上的人使他们不至于绝望。“因我所属所事奉的上帝,他的使者昨夜站在我旁边,说,‘保 罗,不要害怕,你必定站在该撒面前,并且与你同船的人,上帝都赐给你了。’所以众位可以放心,我信上帝他怎样对我说,事情也要怎样成就。”(徒 27:23-25 试想,如果约拿也有对上帝的同样的信心该多好。

讨论问题:          

1.如果约拿在那个关键时刻能在上帝面前悔改,并祈求上帝拯救他以及全体船员会有什么事情发生呢?

2 读拿 1:13.  经文讲的是什么?这里对这些“外邦人”的品格有什么暗示?上帝的圣灵是否已经在他们在他们身上动工了?

3. 约拿的行为不是出于不信,而是出于什么?他明明地相信上帝的存在,否则他就不会在领受了上帝的话之后逃跑了。如果他不相信上帝的存在,他又何必逃跑呢?在 被水手们盘问的时候,他毫不犹豫地承认了他对上帝的信仰。他知道上帝的大能,因为他承认了都是因为他躲避上帝才招惹了如此可怕之风暴的袭击。这样看来,约 拿的问题到底出在哪里呢?为什么会有人公然反抗他们所确知存在的上帝?基督徒在那些方面显明了他们也在做同样的的事情?不知道上帝的存在而违背上帝的命令 是一回事,知道上帝的存在而违背上帝的旨意又是另一回事。试讨论。

 

总结:尽管约拿的不顺从,上帝还是使用了他。如果约拿从一开始就与上帝合作的话,情况就会好得多。

[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12]