健 康 之 道
作者:赵加得牧师 丨 来源:中国安息日会网 丨 发布时间:2011-04-18
传9:7-10、 你只管去欢欢喜喜吃你的饭。心中快乐喝你的酒。因为神已经悦纳你的作为。你的衣服当时常洁白。你头上也不要缺少膏油。在你一生虚空的年日,就是上帝赐你在日光之下虚空的年日,当同你所爱的妻,快活度日。因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的分。凡你手所当作的事要尽力去作。因为在你所必去的阴间没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。
满心感谢主,刚才所读的约三1章2节,是 约翰写信给主内弟兄该犹,说:亲爱的兄弟啊。在教会里一般都称呼弟兄姊妹,但是这里我们看到约翰称呼该犹为兄弟,令人感觉非常的亲切。在翁洋教堂装修时, 我们作了二边的座位牌子,一边是弟兄座、一边是姐妹座。但师傅在制作的时候将弟兄座误做成了兄弟座,我看后说也可以,就不用改了,因为圣经里也有称兄弟 的,因主耶稣的宝血把我们联络在一起,所以才有了这么亲密的称呼。我们看到,约翰不但称兄弟、而且称亲爱的兄弟,并且对亲爱的兄弟,约翰有祝愿!他说我愿 你凡事兴盛,大家都知道,凡事兴盛就是所有的事情都非常地棒非常地好,这不仅仅指着我们在世界上的事业,或者人生的道路,更要紧的是我们这一班为主作工的 同工们属灵上的兴盛。每一个带领教会的人都要在主的恩典中身体更加健康、灵命更加兴盛,这是很要紧的,假如赵牧师的身体经常会生病,很软弱,他能到处布 道、施洗吗?所以同工们不但身体要健壮,并且灵魂也要兴盛,灵魂兴盛才能和健康的身体成一个正比。有些人身体很棒,但是灵魂却很软弱。所以我们必须知道一 个真正健康的人包括多个方面,今天我们大家应给健康一个正确的定义。
首 先我和大家探讨几个问题;(1)有人身体虽很健壮,但他却很喜欢犯罪作恶,那人是一个健康的人吗?肯定不是。因他肉体虽然健康,但他的灵却是软弱犯罪的。 (2)我们再探讨第二个问题;一个人精力很充沛,每餐饭吃三碗,跑的比谁都快,但却意识模糊疯疯癫癫,那也不是健康人。因他的魂是软弱的,不能约束自己。 (3)一个人如果站立不稳,走路摇摇晃晃,那更不是一个健康的人。一个灵、魂、体都健壮的人才是真正健康的人。下面请分享这篇健康之道的第一点。
一:个人健康,
传道书9章七节说:你只管去欢欢喜喜吃你的饭,心中快乐喝你的酒,因为上帝已经悦纳你的作为。
传 道书9章七节对我们个人健康所提出来的教训, 一个人应当欢欢喜喜地吃饭,也就是要保持一个健康的身体,如果说一个人有病,躺在医院里,拿最好的东西给他吃,他也不能够欢欢喜喜地去吃。所以说欢欢喜喜 地吃你的饭可见这人已经蒙了上帝的悦纳,一个人如果顺从上帝的旨意,才能够吃的欢欢喜喜。如果一个人不听从上帝的吩咐,那么他可能就会乱吃,以致对身体会 造成一定的损害。俗话说:病从口入,如果没把好口的关,身体就不一定能够保持健壮。
中 国人是较喜欢吃吃喝喝的一个民族,因此、当朋友或亲戚在路上碰面的时候,常会问一句话,你吃过了吗?为什么问你吃过了吗?可能是中国人以前在旧社会,或者 是在食堂化的年代里肚皮饿的太久了,这时候有粮食可吃特高兴,所以老问吃过了吗?记得有一天上午十点来钟在路上遇到一个熟人时还问我:你吃了吗?我就问他 现在该吃什么?他一看表说哎哟早餐应该老早就吃了,中餐大概还没有到,我想这就是一种传统的观念。现在大家都吃的饱饱的,很多人就改问:你好!听起来是文 明多了。但这也说明饮食对我们每个人都是非常重要的,当然我们每个人都需要吃,但是上帝凭着他的爱对我们有一个要求,对于饮食第一个方面的教训是必须洁净 才能对身体有益。要保持健康的身体,最起码在饮食上要注意食物的洁净,不洁净的饮食会对身体带来一定的损害。这是圣经对我们在饮食方面的教训。
第 二个方面:在饮食上不要走极端,听到有人说:现在那些鸡鸭牛羊都是吃人工合成饲料的,那些成份吃下去对人体不利,当然他说的有道理。比如说用饲料饲养的鸡 六十天就长的很大了,这种鸡的骨质非常疏松,如果一个人这种鸡鸭吃多了,骨质也会疏松,以前椎间盆凸出不多见,骨质疏松的人很少,现在一般人不用作重活, 在家里坐坐躺躺走走,不知怎么骨头就脱位了,这其中很大的原因是吃了人工饲料喂养的牲畜家禽造成的,是应该引起我们注意的。但是我们不能因此而走向另一个 极端,说:那些是饲料养的我们吃了对身体不好,就连洁净的动物与鱼也统统不吃而只吃植物。同样我们回过头来看我们所吃的蔬菜水果,也非绿色植物,在人工种 植时所用的肥料里同样有很多的化学成份,所以你如果说吃动物对人体不利,那么反过来说你专门吃植物难道对人体就很有利吗?也不一定。当时上帝给亚当夏娃当 食物时,地里的蔬菜果子都包着核,那么我们现在吃的水果里有许多是没有核,人工嫁接的,实际上这些吃多了都会对人体有影响。难道因吃这些对人体会有影响连 饭也不吃啦?杂交米也是经人工品种改良过的,许多水果蔬菜也经人工转基因。你说什么都不吃行不行啊?那是走极端,所以我们必须明白上帝给我们在饮食上的教 训,不要走极端。比如说鸡鸭牛羊这些动物如果有疫病的时候不要吃,它健康时我们可适当地吃一些, 在这里我并不是提倡大家都去吃大鱼大肉,还是以吃蔬菜素食为主的好,但是洁净的食物我们可以吃,有时候信仰容易走极端,把上帝的救恩忘记掉,说来说去都是 说一些饮食方面的。有一个教会大家在研究怎么吃?怎么喝?全民喝牛棒,切起来一片片,什么东西放进去什么东西放进去吃了生癌的也能好,包治百病,当然这对 某些病人的身体会有利益,但是你如果迷信那个东西,把耶稣的医治与恩典都盖住,把医生与药物都抛开了就是走极端,有些教会圣日不去讲救恩与耶稣的爱,却在 那边讲吃什么,喝什么;弟兄姐妹见面时老问你昨天吃什么啊?我今天吃什么……你说这样吃什么吃什么就能够吃到天国去吗?须知健康之道不能取代生命之道。
第 三方面:要节制。当然节制之道是很要紧的,不论你吃的是洁净的饮食或营养滋补品,但也需有一个度,吃多了吸收不了肠胃就会闹革命,在那边咕噜咕噜,是吧。 那很不好受,所以凡事要节制。记得我小时候,那些邻居的小孩子在端午节的时特高兴,因为我们温州地区端午节都要吃粽子与咸鸭蛋,那天小孩子们拿着鸭蛋,放 在专用的蛋袋子里,出去小朋友跟小朋友碰鸭蛋,谁的蛋壳硬一点把别人的蛋碰破了,破的蛋就要拿来给赢家吃,所以有些孩子很诡诈,去找一个好像鸭蛋一样的石 子放在袋子里跟别人撞,撞一个吃一个赢一个吃一个,吃时虽然很高兴,但是他吃的太多了肚子就闹革命了,后来就送医院真是得不偿失啊。你说这是欢欢喜喜地吃 饭吗?就是好的饮食吃的时候也要有节制,这是节制之道,传道人一定要特别注意。有些教会弟兄姐妹很客气,我刚吃完一碗时又盛了一大碗饭一定要我吃下去,我 说我真的很饱了并不是客气。今天在这里讲了以后今后无论到那个教会请大家都不要太客气了,我是吃多少就多少,如果要我多吃,真的有点难为我了,哈哈。有一 位神忠心的仆人提倡吃饭只吃七分饱,吃七分的时候头脑里还有一点血液在流动,大脑还是聪明有智慧的,如果你吃到十分饱,血都跑到胃里去帮助消化,大脑就好 像停止一样,看你就像呆子一样,所以我们在各方面都要注意节制之道,如果没有节制一味地追求口腹的情欲,那会出问题的。我们知道,这个世界充满着罪恶和败 坏,罪的开始不是因为人去杀人放火,抢劫,而是因着我们始祖在饮食上没有听从上帝的吩咐,吃了不该吃的分别善恶树的果子,全世界就都败坏了,可见饮食对我 们属灵上也是有一定关联的,以扫为什么会失去长子的名份?不就是因为贪吃吗?他想吃弟弟的红豆汤,所以把长子的名份和福份都卖掉了,在圣经里看到的这些教 训非常深刻,所以应在饮食上有节制,保持我们在主里面有健康的身体,能够为主作美好的圣工,这是很要紧的。
第 四个方面:在吃上要有原则性。圣经说或吃或喝我们都是为了荣耀上帝的名!所以每逢吃喝之前要向神感恩,并且求神祝福这些食物,使我们所领受的能对身体有帮 助,能荣耀上帝的名,这就是我们人生的一大原则。圣经里对我们吃方面更要紧的原则就是主耶稣说的一句话,人活着不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出一切的 话。这就是叫我们人生有一个更高的追求与目标,感谢主,所罗门用他从神得的智慧借着传道书告诉我们第一个方面就是有关我们身体健康的教导。经上说:欢欢喜 喜地吃饭,心中快乐地喝你的酒,有些喝酒人一看到就很高兴,他说圣经上说心里快乐的喝酒,我今天很快乐,所以我喝酒.今天有人在喝醉酒后,还说耶稣在迦南 变酒给大家喝,所以我今天也要拼命喝,实际上耶稣变给大家喝的酒是没有发过酵的新鲜葡萄汁,人喝了不会醉,这个我们必须明白。并且他说:因为上帝已经悦纳 你的作为。上帝悦纳我们的作为我们所领受的饮食才能够快快活活去荣耀上帝的名,如果我们都按照神的话语去做,他就会悦纳我们的作为,如果上帝吩咐我们这样 做我偏要那样做,就不能得他的悦纳。