警 醒 祷 告, 积 极 侍 奉
作者:赵加得牧师 丨 发布时间:2011-04-18
一:祷告侍奉是神儿女的重要标志。
我们看圣经《创12:7-8 ,》耶和华向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的后裔。” 亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚。西边是伯特利,东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛,求告耶 和华的名。《创13章17-18,》耶和华吩咐亚伯兰说你起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯伦幔利的橡树那里居住, 在那里为耶和华筑了一座坛。这几处经文告诉我们:亚伯拉罕的信仰不仅仅凭口说自己是以耶和华为独一的真神,不是一个简单口头外表的信仰,他的信仰有着实际 的见证,叫人认出他是敬拜上帝的,圣经告诉我们,他每到一个地方就筑祭坛,所以祭坛见证了他的实际行动,无论他搬到哪里去,最重要是筑一座祭坛。藉此他把 自己再次奉献给主,与神有密切的交通,活在神的光中,所以神称他为朋友,神的心意也不断向他启示。那么我们在座的都了解亚伯拉罕的一生是筑坛的一生,筑坛 也就是祷告,也就是侍奉,虽然祭坛在这里预表的属灵教训极为丰富,但现在我只谈到其中一个方面,就是祭坛所预表的祷告与侍奉的生活,亚伯拉罕筑祭坛不是叫 仆人筑,也不是雇雇工来筑,而是自已亲手筑的,我们知道旧约里面所记载的献祭也就是我们现在的祷告生活,我们有时候也筑坛,如果和亚伯拉罕对比,我们筑坛 的心态是怎样的一种心态?
第 一方面、许多人在危难的时候会祷告,在安稳的时候就忘记了,我说那样太亏了自己,太对不起自己了吧,难道一定要落在困苦中,在患难中你才祷告 ,那么你天天有患难才会天天祷告了 ,那真是苦了自己,所以这种心态的献祭筑坛是不可取的。第二方面、有人专为名利祈祷,说:主啊,求你赐恩给我 ,赐我的儿女能够考上清华、北大,使我所办的工厂大大的发财,开的商店能够天天发财,求完之后加一句,“奉主圣名求阿们!”各位肢体,我说这和拜假神有什 么区别呢?所区别的无非就是后面一句话,“奉主圣名阿们,”如果把奉主圣名拿掉和那些在偶像前求福的人是一样的,升官,发财,万事顺利!我们看到为灵命求 的人却很少。第三方面、有人专请别人代祷,自己从不祷告,什么时候有需要了,电话打过去叫神的仆人,你为我祷告,我就在电话这一头,你在电话那一头祷告, 我在这边一起阿们,这就是所谓的电话索祷。弟兄姊妹,电话请别人祷告须付话费,你还不如直接和上帝热线通电话,跟上帝的热线通话话费却全免!第四方面、就 是专门省察别人的祷告,却不认识自己,我不知道同工们有没有听到,有些人祷告很有意思,他感觉到别人很骄傲时,就会祷告说,主啊,我这个人怎么这么骄傲, 这么坏啊,他看到别人贪心的时候,他就祷告说,主啊,我这个人真贪心啊,实际上他并非感觉到自己贪心、骄傲,而是心里感觉到别人骄傲,贪心,是借题发挥, 祷告就是好象专门省察别人却不认识自己,第五种、是最方便的一种祷告,有人门后贴张祈祷,就说:主啊你自己看吧,我很忙没时间祷告,每天出门的时候,门一 开一关,他说这一开一关就是阿们。
我 们看到各种各样的祷告,但是圣经里劝我们祷告要如何呢 ?保罗劝勉提摩太说,我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君王和一切在位的也该如此。使我们可以敬虔端正,我们祷告要用心灵诚实,要为所有的我 们要去关心的人祷告,能平安无事的度日这是好的,在上帝我们救主面前可蒙悦纳。主耶稣也教导我们说,你们祷告的时候,要先求他的国和他的义,这个国不仅仅 是指将来荣耀的天国,因时也是指着我们现在这恩惠的国,恩惠的天国也就说我们借着祷告与耶稣的生命连接,进到主里面主也进到我里面,使我们得到了一种天国 的享受,并且把他的义充满在我们身上,这就是他的国和他的义,那么其他需要的东西他都会赐给我们。筑坛祷告侍奉第二个方面也就是说要侍奉真神,我们是信靠 耶稣的,在祭坛上献羔羊是预表主为我们钉十字架,我们怎样才能在主里面得救呢?赵牧师说:以前有个传道人说你们只要把十条诫命守了,饮食洁净了,十分之一 奉献了,这样我就包你们有得救,这个包其实很难包,但是圣经里面告诉我们一个得救的方法,我们刚才说到,羔羊预表耶稣,圣经里面说除他以外,别无拯救,上 帝爱世人,甚至将他的独生子赐给我们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生,所以祭坛的目的就是围绕怎么样去纪念上帝为我们所发明的救恩,记得以前看到一个 故事很形象化,有一个大学教授要坐一条小船要到对岸去,小船在航行过程中教授很有风度的问船老大:老大,你懂天文学吗?那船老大是个粗人,他就回答说我不 懂,他说,哎,太可惜了,你天文都不懂,你生命的意义就失去了20%、一会儿他又问:你懂地理吗?答,也不懂,教授说,哎,太可惜了,你生命的意义已经失 去了40%、接着又问:你懂化学吗?他说,对不起,我不懂 ,教授说,真可惜,连化学都不懂,你生命的意义已经失去了60%、最后问:你懂文学吗?他说,更不懂了,一窍不通了。教授说,哎,你生命的意义已经失去了 80%,这时小船在航程中突然漏水,眼看船就要沉了,船老大赶紧问教授说:先生,你懂游泳吗 ?教授很慌张的回答,啊,我不懂游泳!船老大说,哎,真是太可惜了,你生命的意义已经失去了100%,从这件事让我们看到天文,地理,文学,化学,英语虽 然对我们有用处,属灵的知识固然很重要,但与生命还不是息息相关的,今天最相关的就是上帝把他独生子赐给我们,如果你这方法掌握得住,什么十条诫命、十分 之一、饮食洁净啊等等,我想那都是天文,地理,化学,文学, 耶稣才是救主,如果你还未拥有耶稣,仅拥有许多空知识又有什么用呢?你还是会失去100%的生命,我们知道十字架原文(Cross)是交叉,穿过的意思, 它是怎样的交叉呢?
1:是律法与救恩的交叉,人有了罪之后,就需要救恩,需要耶稣来救我们,律法使我们知罪,救恩来了,能够赦免我们的罪
2:是恨罪与爱罪人交叉
3:是神道与人道的交叉
4:是公义与慈爱的交叉