《评论与通讯》​1914年
1914年9月

  1914年9月10日

  圣经是保障

  上帝已经把祂的圣经赐给我们,使我们可以熟悉其中的教训,并亲自查明祂对我们的要求是什么。从前有律法师来问耶稣说:“我该作什么才可以承受永生?”救主便指着圣经对他说:“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?”无论老少,都不得以蒙昧无知为借口,以求避免干犯上帝律法的刑罚;因为在他们手中的圣经详细说明上帝律法的原则和要求。他们存心为善是不够的;单照自己所以为是正的,或传道人所说是正的去行,也是不够的。这有关每人自己灵性的得救问题,所以人人必须亲自去查考圣经。不管他自己的信念是多么坚强,也不管他怎样确信某一个传道人是明白真理的,这都不能作为他的立足点。他既有一幅指明天国路程的图表,就不应该凭空臆测。{RH September 10, 1914, par. 1}

  每一个有理性的人首要和最高的任务乃是在圣经中查明什么是真理,然后行在光中,并鼓励别人去效法他的榜样。我们应当每天殷勤研究圣经,仔细揣摩其中的每一个思想,以经文对照经文。靠着上帝的帮助,我们必须自己作出结论,因为人人必须在上帝的台前为自己作交代。 {RH September 10, 1914, par. 2}

  我们应当尽一切的智力去研究圣经,并在人的悟性所能及的范围之内竭力明白上帝深奥的事。同时也不要忘记,我们必须有孩童般的温良和顺服的心,这就是学者的真精神。圣经的难题断不能用解决哲学问题的方法去解释。我们不应当以自恃的心去研究圣经,如同很多人研究科学的态度一样,却当存祈祷和倚靠上帝的心,并要诚心愿意明白祂的旨意。我们应当存一种虚心领教的精神,向那伟大的“自有永有”者求得知识。否则,恶使者就要蒙蔽我们的思想,并使我们的心地刚硬,以至不能领受真理的感应。{RH September 10, 1914, par. 3}

  圣经中有许多章节是有学识的人所认为奥妙莫测或无关紧要的。但在一般受过基督教化的人,这些章节却充满了安慰和教益。许多神学家之所以不能更明白圣经,其中一个缘故乃是因为他们故意闭眼不看自己所不愿实行的真理。人对圣经的认识,并不全赖乎智力的运用,而是最需要纯正的宗旨,就是热切爱慕正义的心。 {RH September 10, 1914, par. 4}

  我们必须以祈祷的精神去研究圣经。只有圣灵能使我们体会到圣经中一些容易明白的教训是何等重要,并帮助我们不致曲解圣经中深奥难懂的真理。圣天使的职责乃是要预备我们的心去领会上帝的话,以致我们能欣赏其中的优美,领受其中的警告,并因其中的应许而得到鼓舞和力量。我们应当像诗人一样的祈祷说:“求祢开我的眼睛,使我看出祢律法中的奇妙”(诗119:18)。信徒之所以往往无力抵抗试探,乃是因为他们忽略了祷告和读经,以致在受试探时,不能立时记起上帝的应许,并以圣经的武器去应付撒但。但天使要在那些愿意领受上帝教训之人的周围,并要在最紧要的时候使他们想起所需要的真理。这样,当仇敌如同急流的河水冲来时,耶和华的灵必要把他驱逐出去(见赛59:19)。{RH September 10, 1914, par. 5}

  凡以自己的永生幸福为宝贵的人,应当谨防怀疑主义的侵入。撒但将要打击一切真理的柱石将要受打击。近代无神主义的讥刺,巧辩,以及阴险狡猾而含有毒素的教训真是无孔不入,使人无法避免其影响。撒但能用各种各式的试探去配合各等各色的人。他以戏弄和嘲笑来攻击没有学识的人,而以科学的反驳和哲学的推理来应付受过教育的人,其结果都是一样地叫人不信或轻看圣经。现在连一些经验浅薄的青年人也擅自疑惑基督教的基本原理呢。这等青年的无神主义者虽然见识肤浅,却也有其影响。许多人竟因此而被引诱去藐视自己祖先的信仰,并亵渎恩典的圣灵(见来10:29)。常见一些前途远大,很可以荣耀上帝并造福同胞的人,后来竟因不信之风变为腐败。凡信赖人的理智所作出的夸大主张,并以为自己很会解释上帝的奥秘,又能不求助于上帝的智慧而明白真理的人,都是撒但网罗中的掠物。 {RH September 10, 1914, par. 6}

  我们现今正处在世界历史最严重的时期。地上亿万人的命运行将永远决定了。我们自己来生的幸福以及别人的得救或灭亡,全在乎我们现在所遵循的途径。我们需要真理之灵的引导。每一个跟随基督的人应当恳切求问说:“主啊,祢要我作什么呢?”我们需要在主面前谦卑、禁食、祈祷、并多多默想祂的话,尤其是关乎审判的每一幕情景。我们现今应当在一切有关上帝的事上寻求深刻而活泼的经验。不容稍懈。许多极其重大的事件正在我们的周围发生。我们现今正处在撒但施行魔力蛊惑人心的范围之内。上帝的哨兵啊,不可贪睡!仇敌正在旁边埋伏,等待机会。何时你松懈昏迷,他就要一跃而出,把你掳去。 {RH September 10, 1914, par. 7}

  许多人自欺,不明白自己在上帝面前的真情实况。他们因为自己没有作过错事而自命清高,却没有想到自己曾疏忽了上帝所要他们去行的高尚美善的事。他们单作上帝园中的树木,是不够的。他们必须迎合上帝的希望而结出果子来。他们原可以靠上帝的恩典所加给他们的力量去行许多善事,但他们若在这事上疏忽了,上帝就必追讨他们的罪。在天上的记录册中,他们要被定为白占地土的。但就是这等人,也不是完全没有希望的。那位存心忍耐,满有怜爱的上帝对于那些轻看祂慈悲并滥用祂恩典的人,还是劝告说:“你这睡着的人,当醒过来,从死里复活,基督就要光照你了。你们要谨慎行事,……要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶”(弗5:14-16)。 {RH September 10, 1914, par. 8}

  及至试炼的时期来到,凡以圣经为自己生活准则的人就必显露出来。在夏天,常绿树和一般的树木之间没有什么显著的区别。但冬季的风霜一到,常绿树没有改变,而其他的树木则叶落枝枯了。照样,一般有名无实的基督徒,现今与真实的基督徒或许难以分明,但他们中间的区别很快就要显明了。何时反对兴起,而宗教偏见再度活跃,以致逼迫重新发动,那心怀二意假冒为善的人就要动摇起来,而放弃信仰。但真实的基督徒却要站立稳固,坚如磐石。他的信心与希望反要比平安顺利的日子更为坚强,更放光明。{RH September 10, 1914, par. 9}

  诗人说:“因我思想祢的法度。”“我藉着祢的训词,得以明白,所以我恨一切的假道”(诗119:99,104)。 {RH September 10, 1914, par. 10}

  “得智慧得聪明的,这人便为有福。”“他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止”(箴3:13,耶17:8)。 {RH September 10, 1914, par. 11}

  1914年9月17日

  给教会职员关于青年人的信息

  我们必须作出更大更明智的努力来帮助我们国家的教会。长老和教会的领袖们要更多地考虑指导工作的计划。……那些在教会中负有责任的人应该设法使教会的每一位肢体都有机会参与工作。过去并没有这样做,只有少数人意识到因此损失有多大。…… {RH September 17, 1914, par. 1}

  必须为年轻人做比以往任何时候所做的都更大的工作。必须用同情和爱来赢得他们;必须打破他们与那些愿意帮助他们的人之间的所有障碍。最有益的事,不是靠长时间的演讲和许多劝诫或责备的话来完成的。必须表现出最大的机智,因为必须谨慎地处理人的思想,主必与那些完全献身侍奉祂的人同工。耶稣正在吸引年轻人,我们都必须和祂一起工作,不让我们的圣洁的宗教令人望而生畏。我们自己必须与上帝的性情有分,然后把基督作为罪人的良友介绍给别人,吸引他们离开那恶者的队伍,不再充当毁灭灵魂的媒介。 {RH September 17, 1914, par. 2}

  我们必须设法把充满活力和能力的年轻人推进基督的队伍,征召他们作为英勇的战士为真理而战。我们已经可悲地忽视了我们对年轻人的责任,因为我们没有把他们聚集起来,说服他们把他们的银子交给兑换银钱的人。应该将一种不同的模子加在工作上。应该更少证道,更多从事个人之工。必须从上帝的道收集新鲜的吗哪,并给每一个人按时分粮。一项伟大的工作可以通过私下对你的年轻朋友和你在日常散步中遇到的人说一句话来完成。怀爱伦夫人 {RH September 17, 1914, par. 3}

  1914年10月8日

  接受赦免

  这就是成千上万的人失败的地方: 他们不相信耶稣会亲自个别地赦免他们。他们不接受上帝的话语。其实每一个符合条件的人,都有权利亲自体验主的赦免是白白惠及一切罪行的。不要误以为上帝的应许与你无关。上帝的应许是为每一个悔改的人发出的。上帝藉着基督所赐的能力和恩典,由服役的天使带给每一个相信的人。没有一个人是如此罪重,以致不能从为他们舍命的耶稣身上得到能力、纯洁和公义。祂等着要脱去他们罪迹斑斑的衣服,给他们穿上洁白的义袍。祂希望他们活,而不希望他们死。{RH October 8, 1914, par. 1}

  上帝对待我们,不像有限的世人彼此相待。祂的心中充满了慈悲、仁爱和最温柔的同情。祂说:“恶人当离弃自己的道路;不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的上帝,因为上帝必广行赦免。”“我涂抹了你的过犯,像厚云消散;我涂抹了你的罪恶,如薄云灭没”(赛55:7;44:22)。{RH October 8, 1914, par. 2}

  不要听试探者的挑拨,却要说:“耶稣已为我舍命,使我可以得生命。祂爱我,不愿意我灭亡。我有一位慈悲的天父。尽管我曾藐视祂的爱,浪费了祂所给我的福气,但我要起来,到我父那里去,向祂说.‘父啊,我得罪了天,又得罪了祢。从今以后,我不配称为祢的儿子,把我当作一个雇工吧!’”这个比喻还告诉我们这位浪子是怎样被接纳的:“相离还远.他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴”(路15:18-20)。{RH October 8, 1914, par. 3}

  这个比喻虽然亲切动人,但仍不足以表达天父无限的恩慈。上帝曾藉着祂的先知宣布:“我以永远的爱爱你;因此我以慈爱吸引你”(耶3l:3)。当罪人远离父家,在异乡倾尽财产的时候,父的心仍然牵挂着他。他心中所产生的每一个回归上帝的念头,都出于上帝之灵温柔的感动。圣灵呼唤、恳劝、吸引着浪子回到他父亲的慈怀。 {RH October 8, 1914, par. 4}

  疑惧战兢的人哪,抬起头来,因为耶稣活着,作我们的中保。要感谢上帝,因祂把爱子赐给我们。{RH October 8, 1914, par. 5}

  怀爱伦夫人

 

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