《评论与通讯》​1910年
1910年10月

  1910年10月20日

  财宝和心

  “不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷;因为你的财宝在哪里,你的心也在那里”(太6:19-21)。 {RH October 20, 1910, par. 1}

  要注意大教师所说的这段话。从来没有人像祂这样说话的。你若想获得今生最大的利益,并为自己积攒永存的财宝,祂向你指出了所当走的道路。“不要为自己积攒财宝在地上。”追求属世的利益,有损失一切的危险;因为求财心切,就会忘记更高的利益。把财宝放在地上时所涉及到的焦虑和困惑,使人没有时间或愿望去估计永恒财富的价值。 来生的荣耀被今世必朽坏的事物所掩蔽。 “因为你的财宝在那里,你的心也在那里”(太6:21)。你的思想、计划和动机会世俗化。你的心灵也会因贪婪和自私而受到玷污。 “人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢”(可8:36)?日子将到,一切金银偶像都要被抛给田鼠和蝙蝠。富人要因临到他们的苦难而哭号。 {RH October 20, 1910, par. 2}

  基督恳劝说:“要积攒财宝在天上。” 将属世的财宝转移到天上,值得你全力以赴。这是一件最重要的事,关系到你永久的福利。凡是投入上帝圣工中的东西,决不会损失。用来拯救生灵和尊荣上帝的一切钱财,都是投在今世和来世的最成功的事业上。你如果把金银交给兑换银钱的人,就会不断增值,还将被登记在你天国的账户上。你在兑换银钱的人手中所增加的永久财富,将会属于你。你奉献给上帝的圣工,就是积攒财宝在天上。凡积累在天上的都不会遭灾遇损,反而会增加永久的财物。{RH October 20, 1910, par. 3}

  把你的一切能力都投入到对基督的事奉中去,这应该是你坚定的目标。事奉祂对今世和来生都大有益处。如果你的思想、你的计划、你的目的全都定向于积累地上的事,你的关切、你的研究、你的兴趣,就会全部集中在世界上。天上的美物就会不再美好。永恒世界的荣耀对你而言,也不再有现实意义了。你的财宝在哪里,你的心就会在那里。你的全部智力会集中在自己所选择的工作上,以致不理会圣经和圣灵的警告和劝诫。你就会没有时间专心研究圣经和恳切祈祷以便逃脱撒但的网罗,顺服你们的天父。{RH October 20, 1910, par. 4}

  撒但有网罗和陷阱,就像捕鸟者的网罗,都预备好了要诱捕人。他处心积虑地让人将上帝所赐给他们的能力用于自私的目的,而不是用来荣耀上帝。上帝希望人们从事会给他们带来平安和喜乐的且会使他们得到永恒利益的工作;撒但却希望我们合力追求没有益处的东西,随用随坏的东西。服侍撒但是忧虑、困惑、愁烦、劳碌的事工,人在地上劳碌积累的财物,不过转眼云烟。在世俗的投资上,人们格外谨慎,以便这笔支出能产生良好的利润;但对于永恒的事业上,人们却表现出极度的冷漠。但愿来生种种伟大的福惠能为人所赏识!灵魂的得救既是上帝的儿子用如此的重价买来的,为什么人竟这般漠不关心? {RH October 20, 1910, par. 5}

  人心可以成为圣灵的居所。基督出人意外的平安可以住在你的心中。祂恩典改变人心的大能可以在你的生活中运作,使你获得进入荣耀院宇的资格。但是你的大脑、神经和肌肉若都用来为自己服务,就表明你没有把上帝和天国摆在你人生最重要的位置上。你既然把一切精力都投入世俗一边,就不可能把基督的恩典交织在你的品格之中。为了荣耀自己,你也许能成功地将财宝积聚在地上,但是“你的财宝在哪里,你的心也在那里”(太6:21)。永恒的事物会变得次要,你仍在外表上参与崇拜。可是这样的敬拜却是在天上的上帝所憎恶的。你不能既侍奉上帝又侍奉玛门。你要么放弃自己的意愿,把你的意志放在上帝一边,要么把你的精力投入到服务世界中去。上帝不会接受三心二意的侍奉。{RH October 20, 1910, par. 6}

  “眼睛就是身上的灯,你的眼睛若了亮,全身就光明”(太6:22)。如果你单纯地仰望天国,天上的亮光就会充满你的心,地上的东西则显得无足轻重和毫无吸引力了。你心中的意向也会发生改变。你会关注耶稣的劝勉,把财宝积存于天上,思想专注于永恒的伟大赏赐上,一切计划都考虑到将来不朽的生命。你的心会被你的财宝所吸引。你不再对世俗的事物发生兴趣,却会在所做一切事时默默地问道:“主啊,祢要我作什么” (徒22:10)?圣经的宗教就会结合到你的日常生活之中。{RH October 20, 1910, par. 7}

  真基督徒不允许任何属世的考虑介入他的心灵与上帝之间。上帝的诫命对他的情感和行动施加一种权威的影响。如果每一位求上帝的国和祂的义之人,都随时准备作基督的工作,通往天国的道路就会容易得多了。上帝的福气会涌入心灵中,你的口中会不断说出赞美主的话。于是你就会根据原则侍奉上帝。你的感觉可能不会总是具有快乐的性质;有时密云会遮蔽你的经验;但基督徒的盼望并不寄托在沙土的根基——感觉上。那些凭原则行事的人,会超越阴影,看到上帝的荣耀,安息在可靠的应许之言上。他们不会受阻拦不尊荣上帝,无论道路看来多么黑暗。逆境和考验只会使他们有机会显出他们信心和爱心的真诚。遇有令人灰心的事,并不证明上帝有所改变。祂“昨日,今日,一直到永远是一样的”(来13:8)。当你感受到公义日头的照耀时,你对上帝的恩宠满有把握。但若有阴云笼罩你的心头,你不要认为自己被抛弃了。你的信心必须穿透幽暗。你的眼光必须单纯,这样你的全身就光明了。要时刻记住基督丰盛的恩典。要珍藏衪凭爱心赐给你的教训。你的信心要像约伯的信心那样,以致可以说:“衪纵使杀我,我仍必信靠衪。”要持定你天父的应许,记住祂从前是怎么对你和对祂的仆人们的;因为“万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处”(罗8:28)。 {RH October 20, 1910, par. 8}

  基督徒人生中最艰难的历程,可能是最蒙福的。在黑暗时期中所得到的特别眷顾,能鼓舞心灵应付撒但未来的侵袭,使上帝的仆人准备好忍受火的试炼。你信心的试炼比精金更宝贵。你对上帝恒久的信心不要因大骗子的试探和诡辩而动摇。你要相信主的话,研究各项应许,在需要的时候,提说这些应许。“信道是从听道来的,听道是从基督的话来的”(罗10:17)。要扎根在上帝的话中,这样你就不会放弃重要的真理,这些真理会对你的生活和性格施加成圣的影响。 {RH October 20, 1910, par. 9}

  信心使人熟悉上帝的存在和临格。当我们在生活中单单注视衪的荣耀时,我们就会越来越多地认识到衪品格的美。我们的属灵力量会增强,因为我们呼吸在天国的空气中。我们既意识到上帝在我们的右边,就不至于动摇了。信心坚信上帝见证我们的一言一行,每一件事在与我们有关系的上帝面前都是敞开的。我们行事为人要像在无穷的上帝面前一般。{RH October 20, 1910, par. 10}

  “上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们”,以挽回沦丧的人。基督的牺牲和调解使悔改的人与永恒的天父建立神圣的关系。那些尝过主恩的滋味,知道主是美善的人,是不能容忍在犯罪的道路上走下去的。违背如此爱祂之上帝的律法,对他来说是痛苦的。他利用上帝所应许的帮助,不再悖逆,而是逃到基督那里,因信祂的血,罪就得赦免。上帝的手伸向每一个悔改的人。上帝的智慧会引导信靠衪之人的脚步。上帝的慈爱会环绕他们,使他们意识到保惠师圣灵的同在。 {RH October 20, 1910, par. 11}

  你的眼睛若专注于上帝荣耀,就会把财宝积攒在天上。那里不怕锈坏或损失。“你的财宝在哪里,你的心也在那里。”耶稣将成为你一心仿效的榜样。你会喜爱上帝的律法。到最后结算的大日,你会听到快乐的声音说:“好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。” {RH October 20, 1910, par. 12}

  1910年10月27日

  使命

  基督在耶稣升天之前把使命交给门徒:“天上,地下所有的权柄,都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:18-20)。 {RH October 27, 1910, par. 1}

  这个使命是基督国度宣教的大宪章。在赐给门徒的这个礼物中,救主使他们成为祂的使者,授予他们全权证书。后来若有人问他们这些没有上过学的渔民仗着什么权柄出去作老师和领袖,他们就可以回答说:“你们钉在十字架上的,且从死里复活的主,已经派我们传祂的道,说,一切权柄都赐给我了。” {RH October 27, 1910, par. 2}

  基督任命他的门徒为祂的建筑师,给祂的教会奠定基础。祂在他们面前开了世界的门,叫他们进去传福音。祂责成他们和一切接续他们作祂传道士的人,把福音世世代代传下去。 {RH October 27, 1910, par. 3}

  请注意这一点:门徒不是等着人们来寻求光。他们要到百姓那里去,寻找因脱离基督而灭亡的人,就像牧人寻找离开羊圈的羊一样。祂无私和慈爱的生活被他们所效法。他们要奉祂的名无私地为世界服务。祂在髑髅地十字架上所受的苦难,以及祂对人类不变的爱,要让所有的人都知道。耶稣进一步说:“圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”“你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力”(徒1:8;路24:29)。 {RH October 27, 1910, par. 4}

  上帝的工人要不断地向祂祷告。门徒花了十天的时间祷告,在所有的分歧都消除之后,他们在深刻的反省中,在圣洁的交通中团结一致,圣灵就降临在他们身上,基督的应许实现了。接着圣灵奇妙地倾泻出来。“忽然从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子”。 “那一天,门徒约添了三千人”(徒2:2、41)。{RH October 27, 1910, par. 5}

  这些门徒不局限于任何阶层的人或地方。“门徒出去,到处宣传福音,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道”(徒8:4;可16:20)。尽管门徒们遭到了激烈的反对,天国的福音依然很快就传遍了地上所有有人居住的地方。{RH October 27, 1910, par. 6}

  第一批门徒所受的使命,也赐给那些在末世从天上领受更大亮光的人。 “你们往普天下去,传福音给万民听”(可16:15)。这将成为我们的口号。救恩的信息要向各国、各族、各方、各民发出。被钉而复活的救主,将要在家乡园地和远方没有听见真理的人面前被举起来。上帝呼召牧师、教师和传道士。祂的仆人要挨家传扬福音。现代真理的知识不是引导那些接受它的人集中定居,而是带领他们去新的地方。许多人要在他们所处的地方工作,在日常生活中忠实地呈现救恩的福音,争取人接受真理。 {RH October 27, 1910, par. 7}

  不是人人都能充任同样的位置;但每一个顺服圣灵之圣洁影响的人,都必处在基督的控制之下,而且上帝已为献身的男男女女作了充分的准备。祂会藉着各种各样的方法和工具开展祂的工作。主在救灵的工作上不单单使用最有才干的人,也不单单使用那些身居要职或受过最高教育的人。祂会使用许多没有多少优势的人。通过利用简单的办法,祂会使那些拥有财产和土地的人相信真理;而这些人会成为上帝的助手,推进祂的工作。为上帝成就最多的,不一定是最优秀的天才。主能藉着任何一个献身事奉祂的人说话。{RH October 27, 1910, par. 8}

  何时我们了解到这信息的精义是带领人在生与死之间作出决择,我们就会见到一项我们如今都没梦想过的工作成就。一旦让传道的精神控制了男女老幼,我们就会见到许多人到大路和篱笆那里,勉强心地诚实的人进来。{RH October 27, 1910, par. 9}

  那些为救灵而劳苦作工的人要牢记,他们已承诺与基督合作,顺从祂的指示,随从祂的引导。每一天他们都要祈求和接受来自天上的能力。他们要珍视一种恒常不变的感觉,就是感到救主的爱、祂的效能、祂的警醒、祂的温柔。他们要指望祂为自己灵魂的牧人和监督。于是他们就会得到天使的同情和支持。基督就会成为他们的喜乐和所夸的冠冕(帖前2:19)。他们的心就会受圣灵控制。他们会披着圣洁的热诚出去传道,他们的努力会伴随着与他们所传信息的重要性相称的能力。{RH October 27, 1910, par. 10}

  “你们的上帝说,你们要安慰,安慰我的百姓。要对耶路撒冷说安慰的话,又向他宣告说,他争战的日子已满了,他的罪孽赦免了,他为自己的一切罪,从耶和华手中加倍受罚。有人声喊着说:在旷野预备耶和华的路,在沙漠地修平我们上帝的道”(赛40:1-3)。{RH October 27, 1910, par. 11}

  我们要把工作继续推进到远方,那里的人们正处在属灵的黑暗之中。“一切山洼都要填满,大小山冈都要削平,高高低低的要改为平坦,崎崎岖岖的必成为平原。耶和华的荣耀必然显现,凡有血气的必一同看见,因为这是耶和华亲口说的”(赛40:4、5)。 {RH October 27, 1910, par. 12}

  罪人得蒙救赎的每一个障碍都要藉着祂话语的解开和明确的“耶和华如此说”挪开。真光要照耀出来,因为黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。永生上帝的真理要与错谬形成鲜明的对照。要传扬这喜信。我们有一位救主,祂曾舍弃自己的性命,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。让主的话语成为保证,阻碍工作的障碍就会被移除。我们守约的上帝在祂万王之王的全备能力之外,还兼备仁慈牧者的眷顾。没有什么能挡祂的道。祂的权能是绝对的,这是祂必要成全对祂百姓应许的保证。{RH October 27, 1910, par. 13}

 

目录