《评论与通讯》​1910年
1910年4月

  1910年4月7日

  警告各城市

  现今遮盖全地的属灵黑暗,在人口密集的中心地区尤为严重。正是在各国的城市中,福音工作者们发现了最不知悔改的人和最大的需要。同样在这些城市,一些最大的机会出现在救灵者面前。有很多渴望亮光和心灵纯洁的人,混杂在对上帝和天国毫无所知的人群中。甚至在粗心大意和漠不关心的人当中,也有不少的人他们的注意力可能被上帝对人类之爱的启示吸引。{RH April 7, 1910, par. 1}

  在地上的大城市中,犯罪和邪恶的记录是骇人听闻的。恶人的邪恶几乎超过了人的想象。在上天看来,许多城市正在变成所多玛。日益增长的邪恶是如此之多,以致许多人在个人的经验中迅速地接近了临界点,越过了这一点,就很难用第三位天使信息得救的知识接触他们了。众生之敌正在以一种熟炼的方式作工,为要充分控制人的思想;而上帝的仆人们所要做的,为审判之日警告并预备人,必须迅速地完成。{RH April 7, 1910, par. 2}

  在大城市中,基督的工人所面对的环境,构成了一个严肃的呼吁,要求他们为了数百万在厄运迫近的阴影中生活的人不懈地努力。人们不久就会被迫作出重大的决定,而他们必须有机会听到并且明白圣经的真理,以便他们可以聪明地站在正确的一边。上帝正在以毫不含糊的口气号召祂的使者们,在怜悯尚存、许多人还能够接受圣经真理悔改感召之时去警告各城。城市的需要常常向那些通过预言了解地球将要发生什么事的人呈现,然而相对来说,很少有人带着现代真理的警告信息进入这些城市。主的灵仍在劝勉人们以新的勇气和热忱来从事这项工作,并且永不停止努力,直到彻底的工作完成为止。 {RH April 7, 1910, par. 3}

  主真诚地对待祂的子民。在进入城市上,他们耽延了许久。现在他们必须设法挽回时间。 他们必须用心灵和声音响应葡萄园主人的召唤,进入城市,与上帝一起做工,赢得宝贵的灵魂。{RH April 7, 1910, par. 4}

  的确,在过去的几年中,在一些城市里,人们做了一些工作;但是为了满足主的心意,负责的人应当规划推进一项广泛的,组织良好的工作。他们必须怀着信靠上帝的决心,以不懈的热情投入这场运动。这样,他们就能进行一番强有力的、扎实的工作,并将获得信心在其他地方继续努力。{RH April 7, 1910, par. 5}

  为了完成上帝呼召我们警告城市的全部工作,主的仆人们必须为明智地分配工作力量作出安排。往往本来可以在公众聚会中成为向善力量的工人,却忙于别的工作,使他们没有时间在人们中间积极地服务。在我们各工作中心机构的事务管理上,负责的人必须尽力找到在业务方面受过训练的献身的人。在将上帝圣道的各项真理呈现在不信者面前时,总要避免一种倾向:就是把那些能在公众布道上作更大更重要工作,把圣经的真理传递给不信者的人束缚在这些中心机构。{RH April 7, 1910, par. 6}

  当那些有才能在城市中活动,从事这项事工时,即使付出巨大的个人牺牲,也会得到上天的祝福。各地的城市都在呼唤上帝的仆人认真而全心全意地工作。如果这项工作早在几年前就完成了,许多人的经历将会发生多大的变化啊!愿每一个信徒都能明白,主有明确的工作要祂的每一个仆人去完成。{RH April 7, 1910, par. 7}

  基督在地上的时候,曾忠心地警告各城和四围的地方。圣经记载祂经过旷野的试探回到拿撒勒之后,“往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上。……约但河外,外邦人的加利利地。那坐在黑暗里的百姓,看见了大光,坐在死荫之地的人,有光发现照着他们”(太4:13-16)。耶稣从这城走到那城,从这村走到那村,教导真理,医治病人。 {RH April 7, 1910, par. 8}

  《启示录》14章第三位天使的信息现在不仅要传到遥远的地方,也要传到近处被忽略了的地方,那里居住着大量未受警告没有得救的人。上帝此时正在呼召祂的子民去做一项久被耽延了的工作。要做出坚决的努力,光照那些还从未听到警告的人。现在要把城市中的工作看得特别重要。要仔细挑选工人,两个两个地在城市中作工,结合有经验之负责人的劝勉,在耶稣基督的指示和布置之下作工。{RH April 7, 1910, par. 9}

  上帝希望祂的子民完全和谐地作工,努力把真理传入各城。我奉命让信徒一直关注这个问题,直到他们认识到这件事的重要性。不要让鲁莽的口舌说出灰心丧气的话,而要让每一个人都负起责任,制定计划完成这项工作,知道主既然带领祂的仆人直到如今,必不会在这个有特别需要的时候令他们失望。上帝的天使会行在工人们前面,并要做他们的能力资格。天使将在聚会中使听众的心受感动。{RH April 7, 1910, par. 10}

  每个教会的信徒都应该被唤醒,从事这项工作。传道士,医生,和所有知道真理的人,都要用明智的方式去做主的工,手里拿着圣经,敞开心扉接受上帝的指示。他们要仰望为他们信心创始成终的耶稣。如果他们对基督要他们所做之工的神圣性有正确的认识,他们的事工就会有神圣的影响,证明它是从天上来的。 {RH April 7, 1910, par. 11}

  为了使城市里的工作能够尽快地进行,应当注意有资格从事这种工作的工人的分配。虽然上帝的旨意是让强大的中心机构与出版、教育和医疗工作保持联系,但祂的计划并不是让机构的工作占用太多具有特殊才能的人,从而使传道园地宣扬信息的工作得不到这些人的帮助。{RH April 7, 1910, par. 12}

  书刊的发行是花了很多心思和精力的。这很好,这方面的努力绝不能松懈;但是,如果我们能比现在更努力地差派传道士去传讲真理,就会有许许多多的人被唤醒而归向基督。当耶稣在天上的真圣所供职时,祂是借着祂的圣灵,通过祂在地上的使者工作的。传道士的话语,往往比印刷品更有功效。当主的仆人倚靠上帝的能力出去的时候,葡萄园的主必借着祂所拣选的仆人作工,将祂的灵赐给他们,并向他们保证说:“我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:20)。 {RH April 7, 1910, par. 13}

  基督徒医师担任医疗布道士可以为上帝成就宝贵的工作。医师往往太忙碌,无暇顾及上帝要他们去做的传道工作。医务工作者应当从医师的角度传达第三位天使信息的重要真理。献身而有才能的医师在别人无法取得成功的时候,却能在大城市里获得发言权。当医师与布道士联合在大城市传福音时,他们的合作会影响许多的人接受现代的真理。{RH April 7, 1910, par. 14}

  根据上帝赐给我的亮光,我知道祂的圣工今天十分需要圣经真理的活代表。单靠任命的传道士无法完成这项任务。上帝不仅呼召传道士,也呼召医师、护士、书报员、查经员以及其他各种才能的明白现代真理而献身的平信徒,考虑未受到警告之城市的需要。现在只有一个信徒的地方应有一百个信徒起来积极从事个人的传道工作。时间很快在过去。在撒但的反对封闭道路之前,有许多工作要做。一切机构都要调动起来,要善于利用当前的机会。{RH April 7, 1910, par. 15}

  主正在呼召拥有现代真理之光的男男女女,去从事真正的个人传道工作。特别是那些住在城市里的教会成员,要谦卑地运用上帝所赐的才能,与那些愿意听此时临到世人之信息的人一同工作。对于那些完全听从上帝呼召的人,有极大的福气在等待着他们。当这些工人从事救灵归向耶稣的工作时,他们会发现,许多用其他任何方式都无法接触的人,会对聪明的个人之工作出回应。{RH April 7, 1910, par. 16}

  有些人害怕在城市开展工作,因为这意味着艰苦和持续的劳动和大量的资金投资。在一些区会中,提倡将工作的力量减少到最低限度,从而节省开支,让府库有大量的盈余。盈余本可以明智地用于勤奋高效的劳动。那些受这些考虑影响的人,需要了解主为拯救沦丧的世界所赐礼物的重要性。主不能接受那些知道真理,日复一日地生活,却不为那些不知道真理的人真正的负起责任的人为工人。许多人需要重新悔改。 {RH April 7, 1910, par. 17}

  真理应该被信徒视为最重要的。当真理不仅是成为知识的问题,而且成为生命中复苏的力量时,信徒就会显露出虔诚和美德,使他们与世俗的人区别开来。当真理真正找到通往心灵的入口时,它就具有令人信服的力量。真理是一种神圣的情感,是一种活的元素,它会不由自主地在接受者的生活中显现出来;凡毫无保留地将自己奉献给上帝,作拯救失丧之人使者的人,真理必在他心里显出令人信服的能力。 {RH April 7, 1910, par. 18}

  早期基督教会使徒的工作是以上帝的大能在信徒生活中的奇妙显示为特征的。通过圣灵的启示,大批的人认识了基督耶稣里的真理。现今世界的需要不亚于使徒时代。凡在这个顽梗不信的世代作工的人,都必须完全献身于上帝,并与天上的生灵合力同工。圣灵的能力必伴随着那些毫无保留地奉献自己的精力和一切,以完成在末日必须完成之工的人。天使必与他们合作,使许多人认识真理。这些人会高兴地与上帝守诫命的子民共命运。钱财会流入库中,有能力的工人会兴起来,我们以外未受警告的广大园地将能进入,不久将胜利完工。{RH April 7, 1910, par. 19}

  1910年4月14日

  遥远的地区

  当我们读到远方传道工作的报道,研究现代真理事业在世界各地的进展时,我们的心就充满了对上帝的感激。主借着祂的圣灵作工,第三位天使的信息被许多人高兴地接受,其中有些人以前从未有幸听到上帝话语的真理。信徒的数量在成倍增长;教堂正在拔地而起;虔诚的传道士正在许多艰难的园地站稳脚跟。为了这一进步,我们感谢上帝,并鼓起勇气。 {RH April 14, 1910, par. 1}

  但是,到目前为止,在大洋彼岸的许多重要园地,工作的力量相对弱小。在许多地方,复临信息的宣告只传到很少的人耳中。我们应该不懈地努力,将真理的知识推广到传道园地数以百万计的人。来自许多地方的呼唤要求在大城市举行聚会;在那里有一小部分人接受了真理。为什么派遣到这些城市的传道士这么少?有时,那些在不同的地方接受了真理的人几乎完全没有得到帮助,而他们应该经常受到访问,并被忠实地培养成工人。{RH April 14, 1910, par. 2}

  在某些园地,我们的传道士因着上帝的祝福,已经取得了一定的成功,并且建立了一些教会,但那些渴望看到工作迅速进展的人却面临着严重的问题。弟兄们多半是贫穷的,从外表看,他们似乎不可能做多少事来维持和扩展工作。但他们要记住,在美国圣工的早期,也遇到类似的困难。起初,接受真理的人很少,而且这些人几乎都很穷。他们不得不实行最严格的节约;他们把自己的需要尽可能地集中在一个范围内,以便他们可以用自己辛苦挣来的有限的钱来传播福音的信息。有时,工作似乎必须停止,信息的发布也必须停止。他们尽了自己的能力作出牺牲,呼求主,主就应允他们。会有人起来满足他们的需要,当他们前进的时候,新的力量就会给他们以动力。{RH April 14, 1910, par. 3}

  只有藉着信心、克己和恒心的努力,主在地上的工作才能继续下去。那些在国外园地接受真理的绝大多数是穷人。上帝的旨意似乎是他们应该受到教育和训练,去做那些如果他们看外表,似乎是不可能的事情。为了完成他们面前的工作,他们必须竭尽全力,调动一切力量。相信真理之人的所有智力和财力,都必须运用起来。如果他们凭着信心走出去,就像圣工的先驱在国内的园地里所做的那样,上帝就会配合他们的努力。当他们做了他们所能做的一切,并且在担负重担上获得了上帝所盼望的经验时,祂就会兴起其他人来帮助教导真理,也会兴起有能力的人来帮助推进圣工。 {RH April 14, 1910, par. 4}

  在大多数园地里,工作一开始是艰难而缓慢的。信徒最困难的时候,就是他们要挑起担子,尽自己的力量推进工作的时候。他们必须前进,尽管前面是红海,两边是不可逾越的山脉。上帝在过去一直与祂的子民同在,并祝福他们的努力。他们必须凭信心前进。“天国是努力进入的,努力的人就得着了”(太11:12)。传道人必须祷告,相信他的祷告必有回应,然后作工和信靠。他应该记住,在取得巨大进步之前,必须有一个开始。“先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒”(可4:28)。工作开始时可能软弱无力,进展可能一时缓慢;然而,如果以一种健康的方式开始,就会有稳定而实质性的收获。{RH April 14, 1910, par. 5}

  我们在艰难新区的传道士务要记住,应该对那些最近接受真理的人提出高标准。新归主的人应当受到教育,在言语上谨慎,在行为上小心,以此证明真理为他们所成就的事,并以他们的榜样光照那些在黑暗中的人。所有接受真理的人都将成为世上的光。当一个教会兴起的时候,凡信基督耶稣的人,就当受到充分而忠心的教导。基督徒的经验和责任不应被忽视;当工人进入新的园地时,他以前服务过的信徒不应该被忽视,而是应该接受适当的指导。凡事不要做得残缺不全、马虎马虎,而要用智慧和周到来完成一切工作。一些这样被带入真理的人,假以时日,会比大多数没有受过教育、没有受过训练的信徒成就更多,因为那些信徒没有意识到自己的责任,他们的非基督化特性被编织在宗教经验中{RH April 14, 1910, par. 6}

  接受真理的人可能很贫穷,但他们不应该保持无知和性格上的缺陷,给人一个错误的榜样。教会若全然领受光明,黑暗就必驱散;如果信徒在圣洁的品格中,与他们所受教纯正圣洁的道理保持一致,他们的光就会越来越明亮,真理就会完成其炼净的工作,黑暗、混乱和纷争——许多教会的祸害——就会看不见了。上帝赐给祂子民的能力,如果他们在光中行走,光照耀他们的道路上越来越清晰,这种能力就会在善行中不断地领受。{RH April 14, 1910, par. 7}

  我们在新园地的教会成员要接受教育,认识到他们的责任延伸到生活中最细微的行为——思想、言语和行为。在上帝的宝座前,各人都要面对一生的记录。他们要被问责,不但为他所行的或善或恶,也为他不献身归主,没有完成本可完成的善工。 {RH April 14, 1910, par. 8}

  在国外的各个园地,将有必要建立小型印刷所,从那里可以印出许多书刊进行分发。这些印刷所将给许多有希望的青年男女一个获得实际经验的机会,使他们适合在主的事工上发挥作用。 {RH April 14, 1910, par. 9}

  随着现代真理的事业在国外的发展,有必要建立和维持培训学校,在那里,新信徒,特别是有才能的青年,可以充分准备好去做传道士。在某些园地,这些学校还将为我们传道士的子女提供一些现在被剥夺的受教育的特权。我们感谢已经在好几个地方建立了学校,训练青年人作基督十字架的战士,勇敢地与真理的仇敌争战。我们感到遗憾的是,由于资金有限,这些教育青年的努力受到了很大的限制。 {RH April 14, 1910, par. 10}

  我们的国外园地必须不断拓宽。我们必须扩大在已经进入之园地的努力。当福音工作的新园地打开时,教会必须迅速行动,派遣传道士进入这些园地。在天使执掌着四风之际,必须做出特别的努力。现在所有人都能有所作为。那些不能离开家乡的人,或者那些不适合出国的人,可以捐赠他们的财产;人人都可以祈求庄稼的主兴起工人。弟兄们,你们要祷告,切切的祷告,叫那作事甚少的,和那还没有作事的,心受感动,把上帝托付给他们的资金,聪明地用于维持祂在国内外的圣工,使祂的名得荣耀。 {RH April 14, 1910, par. 11}

  主必快来,在祂未到以前,警告的信息必传给各国、各方、各民。当上帝的事业召唤工人和资金,把福音带到黑暗的地方时,那些生活在福音真理之光下的人在做什么?有些人对他人的灵魂没有负担。他们自称相信万物的结局近了,但贪婪蒙蔽了他们的眼睛,看不见上帝事业的需要。上帝赐给他们荣耀祂的资金,他们却投在房屋和田地里,而上帝托付给他们要传给世人的真理,却因缺乏资金而延误了。每一个信徒都要尽自己最大的努力来推动圣工,然后凭信心求上帝去做人做不到的事。 {RH April 14, 1910, par. 12}

  我的弟兄,我的姐妹,你们不可能既作基督徒,同时又怀着贪婪的精神。你不可能是既作基督徒,却不努力救灵归向耶稣。当你听说有成千上万的人在错误迷信的黑暗里,不知道将要临到地上的事时,你怎能既享受真理,又逍遥自在呢?你是否觉得你所能做的那一点点不足以满足要求,倒不如什么都不做?如果每个人都尽自己的力量,上帝会祝福他们的努力,府库也会有充足的资金。如果你正因饥寒交迫而奄奄一息,你会把一个拒绝帮助你的人称为朋友吗?想想那些在异国他乡因缺乏生命之粮而垂死的人们;要记住,基督把自己的利益与那些有需要之人的利益连在一起。祂说:“这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了”(太25:45)。 {RH April 14, 1910, par. 13}

  我们的许多美国弟兄已经为在远方地区推进真理慷慨而自愿地作出了贡献。但鉴于尚未完成的大工,慷慨的人应该研究如何继续他们的慷慨,其他人现在应该站出来承担他们的那份负担。在忠心的人面前有胜利。我们国外园地的弟兄们要不知疲倦地劳动。随着他们对工作所在国的语言越来越熟悉,他们的效率也就提高了。在许多地方,我们现在有学会了语言的工人,他们在上帝的祝福下,有能力为上帝做大工。让我们用我们的同情,我们的祈祷和我们的资金来支持他们。{RH April 14, 1910, par. 14}

  对于远方的工作,我们没有理由泄气。我们几年前捐助一些地区现在完全可以自给自足。在软弱中开始的工作将继续到光荣的终点。真理将很快地传到各国、各方和各民。在地球上许多黑暗的地方,都有忠实的信徒,他们不顾反对和嘲笑,接受了现代真理,往往不惜牺牲世俗的兴旺。作为基督身体的一员,他们尽力互相帮助和鼓励,并向他们的朋友和邻居传播正在改变他们自己生活的宝贵真理知识。晨星已经在他们心中升起;公义日头的光照在他们心里。如此备受眷爱的人确实是幸福的!“将来如何,还未显明。但我们知道主若显现,我们必要像他。因为必得见他的真”(约一3:2)。{RH April 14, 1910, par. 15}

  1910年4月21日

  每个人都分派了工作

  基督升上高天的时候,吩咐祂的门徒接续祂留下的福音工作,直到完成。虽然自这一命令发出以来已经过去了将近19个世纪,但它并没有失去任何力量。今天,最后慈怜的警告信息、福音的末次邀请,正在传往世界。一项大工有待完成,这项工作需要最认真、最坚决的努力。每一个接受真理之光的人,都要转而帮助把那光照亮世界。如果我们最终想要分享义人的回报,我们就必须聪明地利用宽容的时期。时光比黄金更珍贵。{RH April 21, 1910, par. 1}

  我们因基督的宝血得赎;我们的时间,我们的才能,都属于祂,我们应该利用每一个机会来推进祂的事业。为了完成这项工作,我们应该尽力保持全部精力充沛。任何有损体力的事都会削弱脑力。因此,任何不利于身体健康的做法,都应坚决避开。我们不能既保持对上帝的敬奉,又因任性的不良习惯而损害自己的健康。大使徒说:“我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了”(林前9:27)。 {RH April 21, 1910, par. 2}

  克己不仅是获准服事基督的条件之一,也是继续服事基督的条件。基督亲自用明确无误的语言宣告了作门徒的条件:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。”然而,很多时候,即使是那些自称基督徒的人,对某种邪恶放纵的爱也比对健康身体中健全心灵的渴望更强烈。为了赏心悦目,满足食欲,我们虚耗了宝贵的宽容时期,浪费了上帝赐予的资金。习俗使成千上万的人被世俗和肉欲所束缚。许多人甘心作俘虏;他们不想改善。{RH April 21, 1910, par. 3}

  “不要自欺;上帝是轻慢不得的。”祂知道我们的心是专心服事祂,还是专心服事世上的事。如果我们不被错误和谬误所迷惑,我们的心就必须被真理所占据。上帝的话语将为头脑提供神圣力量的武器,以击败敌人。人在受试探的时候,心里明白圣经的知识,在神的应许里得庇护,这人是有福的。诗人说:“我将你的话藏在心。里,免得我得罪你”(诗119:11)。我们现在比以往任何时候都需要平静、坚定的信心和无所畏惧的道德勇气,这只有在与基督和祂的道相通时才能获得,会使我们振作起来,迎接试炼,加强我们履行职责。 {RH April 21, 1910, par. 4}

  对耶稣真正的爱会表现在为祂工作的愿望中。对耶稣的爱将导致对跟随祂之人的爱、温柔和同情,从而以认真热情的努力谋求他们的得救。我们必须以基督那样的工作热诚工作。我们努力的力度和毅力应与我们所追求之永生目标的重要性相称。{RH April 21, 1910, par. 5}

  需要有责任心、有热情的工人。主必快来。作工的时间很短。要把剩下的宝贵时间奉献给我们的主。即使我们把我们全部的力量献给祂,我们所能做的,与祂为我们所做的相比,还是微不足道的。 {RH April 21, 1910, par. 6}

  在侍奉基督中,没有中间路线。基督说:“不与我相合的,就是敌我的”(太12:30)。不要指望与世界妥协却仍能享受主的祝福。上帝的子民应当从这个世界出来,分别为圣。要让不信的人看见我们所持的信心是活的现实,使人品格成圣,改变生命。让我们沉浸在基督喜乐的气氛中。让我们证明我们的宗教能够经受住考验。让我们以仁慈、忍耐、爱心,向世人证明我们信心的力量。 {RH April 21, 1910, par. 7}

  人的一生,连同它奇妙的权利与机会,很快就会结束。改进品格的时间不久将要过去。现在如果不悔改自己的罪,用羔羊的血来涂抹,这些罪就会留在天上的账本上,在将来的大日要与我们对质。所以我们当照着上帝的话语,寻找各样品格的瑕疵,好用羔羊的血,把衣裳洗得白净。{RH April 21, 1910, par. 8}

  人生是短暂的。属世之物随用随尽。但愿我们都作聪明人,为永恒而建造。白白浪费我们宝贵的光阴,或忙禄于不为永恒结出果实的工作,是极不划算的。但愿以前浪费在闲懒、琐事和世欲上的时间,今后用来获取圣经的知识,美化自己的人生,造福和提升他人的生命与品格。这项工作必蒙上帝悦纳,并为我们赢得上天的祝福说:“好!”{RH April 21, 1910, par. 9}

  1910年4月28日

  合作

  “愿恩惠平安,因你们认识上帝和我们主耶稣,多多地加给你们。上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与上帝的性情有分”(彼后1:2-4)。 {RH April 28, 1910, par. 1}

  “与上帝的性情有分。”这可能吗?我们靠自己不能行善。既然如此,我们怎么与上帝的性情有分呢?就是按照我们现在这种贫乏、无助、孤单的状况就近基督。祂受死使我们能与上帝的性情有分。祂亲自取了人性,以便提升人类。祂用祂无比之爱的金链,将我们系于上帝的宝座。我们要获得能力,像祂那样得胜。祂向所有的人发出邀请说:“到我这里来。……我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。我的轭是容易的,我的担子是轻省的”(太11:28-230) 。 {RH April 28, 1910, par. 2}

  为了与上帝的性情有分,我们必须与祂合作。人不是被动的存在,在懒惰中得救。任何人都不要以为,他们在地上不需要参与战斗就会被接升天。我们有仗要打,有胜利要争取。上帝对我们说:“当恐惧战兢,作成自己得救的工夫”。怎么作呢?“因为你们立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就祂的美意”(腓2:12-13) 。上帝行事,人也要行事。人类必须竭尽全力,运用每一种能力,为永生而斗争;但提供效率的却是上帝。{RH April 28, 1910, par. 3}

  上帝为人类作出了惊人的牺牲。祂耗费了极大的力量,拯救人类脱离罪孽过犯,恢复忠心顺从。但人若不合作,祂就不做什么。保罗说:“我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标竿直跑,要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”(腓3:13、14)。 基督徒的生活,是要且战且进的。这场战争,是没有休息的,必须时刻坚持地努力。我们对撒但的诸般试探保持胜利,乃在乎继续不断地努力。务须以无可抵御的精力寻求基督化的正直,更须以毅然决然而坚定不移的志向保持它。{RH April 28, 1910, par. 4}

  “你们是上帝所耕种的田地,所建造的房屋”(林前3:9) 。这个比喻代表那逐点用功造就起来的人格。上帝每天建造其房屋,一锤一锤地使这建筑达到完全的地步,以便成为祂的圣殿。人应当与上帝合作,努力达到上帝所期望的,用纯洁高尚的行为来建设其人生。{RH April 28, 1910, par. 5}

  人若不肯自己下坚持切实的功夫,别人决不能拖他向上。各人必须自己去打,战争的结果,也归我们个人承当;虽有挪亚、但以理和约伯在世上,他们也不能用他们的义来救自己的子女。 {RH April 28, 1910, par. 6}

  有一种基督教的科学应当精通——这种科学较比任何人间的科学更深,更宽,更高,犹如天之高过地一般。心思必须受锻炼,蒙教育,被训练;因为我们要以不合生来具有之倾向的方式为上帝服务。为了成为基督学校中的学生,人往往必须放弃终生所受的教育和训练。我们的心应被教导坚定依靠上帝。我们应当养成那能帮助我们抵挡试探的思想习惯。我们必须学会向上看。我们必须懂得上帝圣言的原则与日常生活的关系。这些原则与天一样高,并永远长存。我们的每一举动、每一句话、每一思想,都应符合这些原则。 {RH April 28, 1910, par. 7}

  圣灵的宝贵美德并非在短时间内即可形成。勇敢,刚毅、温柔、信心及坚定相信上帝的拯救能力,皆是靠着多年的经历获得的。藉着一生圣洁的努力及坚决忠诚守正不阿,上帝的儿女要决定自己的命运。 {RH April 28, 1910, par. 8}

  在品格上纠正错误,实行改革,靠少许软弱间歇的努力是不行的。成圣不是一日一年的事,而是一生的工夫。人要征服自我,求得圣洁和天国,这种奋斗乃是终身的奋斗。若无继续不断的努力,和恒定一贯的活动,在神圣的生活中就不会有什么长进,也不会获致得胜者的冠冕。 {RH April 28, 1910, par. 9}

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