《评论与通讯》​1908年
1908年9月

  1908年9月3日

  为帮助我们的学校,对加利福尼亚州南部传道人、医师和教师的呼吁

  凡在传扬最后福音信息严肃工作的任何部门担任领导的人,必须培养和珍惜胸襟开阔的观念和见解。凡在福音工作中担负责任的人都应是基督学校里的合格学生。这是他们的特权。自命为基督徒者不可随心所欲。他必须接受训练,想基督之所想,并得到启发,领会上帝的旨意和方法。这样的信徒才是基督工作方法的追随者。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 1}

  我们的弟兄不该忘记,上帝的智慧已为我们学校作了准备,将赐福给每一位参与这项事业的人。《基督比喻实训》这本书捐赠给教育工作。学校的学生和其他教职员工可以经销这些书,以便筹集更多的资金来偿还学校的欠款。但这个计划没有照着所应该的向学校讲明。师生们也没有接受经销这本书的培训,更没有大胆地推销以资助教育工作。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 2}

  很久以前,我们学校的师生们已经学会利用有利的机会推销《基督比喻实训》以筹集资金。学生们将出售这些书以服务于上帝的事业。同时,藉着传播这宝贵的亮光,他们在基督徒经验中要学到无法估价的功课。教育工人、资助学校和得人归向基督的圣工是摆在我们面前的任务,现今所有的学校都该齐心协力、忠心尽力地实行这个计划。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 3}

  在瑞沃赛德、赖德兰兹和圣伯纳迪诺等城市里,有一个广大的传道园地为我们敞开。可是我们却只用手指尖碰了一下。在一些地方,已经有了良好的开端。可是上帝的旨意是要通过《基督比喻实训》和《服务真诠》的销售,为我们的疗养院和学校筹集一大笔的钱。我们的人也可以更加慷慨地奉献他们的钱财在新的传道园地开辟工作。如果我们的人能按本分从事销售这些书。我们就会有比现在多得多的钱按照上帝所定的旨意推进圣工。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 4}

  在《基督比喻实训》这本书的销售工作做的很认真的地方,该书都给人带来了益处。那些从事这项工作的人所学到的教训,也使他们的努力得到了很好的回报。而今应当鼓励我们的人都参加这项特别的传道努力。已有亮光赐给我,说明应当以每一种可能的方式教导我们的人把这些书介绍给人的最佳方法。 {RH September 3, 1908, Art. A, par. 5}

  我蒙指示,在我们的大型聚会中,应该有工人会教导我们的人如何撒播真理的种子。这意味着不仅教导他们如何销售《时兆》和其它期刊,还包括全面教导他们如何销售诸如《基督比喻实训》和《服务真诠》这样的书。这些书含有宝贵的真理,读者可以从中汲取具有最高价值的教训。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 6}

  在你们的帐棚大会(1907年)上,为何不指定某个人向我们的人介绍这方面工作的益处呢?你们既没有这么做,就丧失了宝贵的机会,没有使人们得到可以得到的大福气,你们自己也丧失了筹钱救济我们机构的一个机会。我的弟兄们哪,要鼓励我们的人开始从事这项工作,再也不要迟延。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 7}

  有些在销售健康食品方面有经验的人,现在应该感兴趣销售我们宝贵的书籍;因为书中有使人得永生的食物。洛杉矶被呈现在我面前,是销售《基督比喻实训》和《服务真诠》的十分多产的园地。成千上万暂时的居民和游客会因这些书中的教育受益,那些在我们的疗养院中负责的人,应当在这件事上采取聪明的行动,鼓励大家——护士、助工和学生——用这种方法去收集尽可能多的金钱来满足不同机构的开支。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 8}

  我们的人为何这么难明白主原本希望他们做什么呢?我们的主要工人应当预先准备好利用机会在我们大大小小的集会上向我们的人介绍这些书,号召志愿者们销售这些书。当按照我们的时代所要求的热心开始从事这项工作时,如今落在我们学校身上的债务就会大大减轻。于是现在蒙召将他们大部分的钱财用来支持这些机构的人,就可自由地将他们的奉献转而支持其它还未作出特别努力的贫困地方的传道工作。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 9}

  让基督徒妇女节制协会的领导们注意这些书会带来大益处。我们应当邀请这些工人参加我们的聚会,给他们机会熟悉我们的人。要把这些宝贵的书放在他们手中,告诉他们这些书奉献给圣工的故事及其结果。要说明如何藉着销售《服务真诠》使病人到疗养院得医治,若无外援他们是决不能去的;藉着这种方法如何会帮助在大有需要的地方建立疗养院。我们的疗养院若是由始终敬畏上帝的男男女女进行明智的管理,就会成为使我们与基督徒妇女节制协会的工人联络的手段,这些工人会迅速看到我们医疗工作方面的利益。他们与我们的医疗工作接触的结果,将是他们中的一些人会认识达到基督徒品格完全所需要知道的真理。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 10}

  有一点是我们为主作工的人绝不可忘的,就是主耶稣基督乃是我们的总指挥。祂已定出计划,叫我们的学校可以藉此还清债务。凡因缺乏成功的信心,而弃绝这个计划的人,主必不赞许。主的百姓若能同心协力地起来维护祂在地上的圣工,主所应许的一切美事,都必为他们成全。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 11}

  在象洛杉矶这样的地方,人口不断地流动,提供了销售我们书籍的好机会。由于我们的人没有更加充分地利用这个机会,已经承受了大损失。来自圣弗南多学校的师生们为何不使洛杉矶成为销售《基督比喻实训》的一个特别园地呢?他们若以热心和信心执行所赐给我们的利用这本书的计划,上帝的天使就会伴随他们的脚踪,天上的福气也会临到他们的努力。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 12}

  圣弗南多学校的教师们若在假期利用这个机会推动销售《基督比喻实训》的工作,原会做成一件极优秀的事。他们原会发现与学生一起出去并教导他们如何与人会面、如何介绍这本书乃是一个福气。关于这本书的奉献故事及其目标会使一些人对这本书和销售它的学校特别感兴趣。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 13}

  我们学校的教师们为何不多做这项工作呢?只要我们的人愿意了解,就没有比在家乡园地参加销售《基督比喻实训》更加可蒙悦纳的工作了;因为当他们这样帮助实现主救济我们学校的计划时,他们也在使人注意上帝之道的宝贵真理。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 14}

  一些人对这个计划表现的冷淡令上帝不悦。祂希望我们的人都了解这是祂解救我们的学校脱离债务的计划。正是因为这个计划受到了忽视,我们现在才感到极其缺乏钱财推进圣工。要是学校利用了如此为他们提供的准备,学校的库中就会有更多的金钱,上帝子民的手中也会有更多的金钱,去解救圣工其它贫困部门的需要,而最好的是,师生们原会得到他们在主的服务中需要学到的教训。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 15}

  我寄给你们这些话是因为我看到我们从事医疗和教育工作的工人需要有一种更加深刻的直觉、更加宽广的领悟,才能得到上帝定意藉着利用《基督比喻实训》和《服务真诠》临到他们的益处。我的弟兄们哪,我请你们把这些话读给我们的人听,好使他们学会显出有智慧、有能力、心智健全的精神。{RH September 3, 1908, Art. A, par. 16}

  1908年9月3日

  教师要有自知之明

  认识自己是伟大的知识。真正的自知之明会使人谦卑,能让主训练心智,塑造和磨炼品格。在世界历史的这个阶段,为基督作工的人非常需要谦卑的恩典。医生若不谨记自己的缺陷,不放弃考虑一切会削弱其属灵生活的计划,就不能做可蒙悦纳的工作。何时教师们乐于使自己的工作脱离一切对永生来说不必要的东西,就确实能说他们是在恐惧战兢地做成自己得救的工夫,为永恒而聪明地建造了。T{RH September 3, 1908, Art. B, par. 1}

  我蒙指示要说:我们的一些教师远远没有明白世界历史的这个时期所需要的那种教育。这不是让学生们收集一大堆无法带到天上学校的知识的时候。我们要小心地除去一切可以省掉的课程,以便使学生的心中有余地可以培植公义的种子。这种教育会结出果子以至永生。{RH September 3, 1908, Art. B, par. 2}

  每一位教师都应天天在基督的门下学习,免得丧失何为真正在德智体上优秀的认识。任何人若不藉着领受和传授多方面的教育来不断做成自己得救的工夫,就不该去作别人的老师。真正的教师会训练自己在道德上优秀,以便藉着言传身教引导人明白那大教师的教训。凡愿意满足于低标准的人,都也不应受到鼓励去做教师的工作。谁也不适合教导重大的敬虔的奥秘,直到基督在里面成了荣耀的盼望。{RH September 3, 1908, Art. B, par. 3}

  每一位老师都必须因喜爱真理的神圣原则而领受真理;这样他就不会不发挥一种洁净人和提拔人的感化力。教师的心若停留在基督身上,说话行事就会象一个基督徒。这样的人内心若不天天受上帝之灵的圣洁影响所塑造,便不会感到满意。因而基督能对这人的心说话,这人也会听见和顺从祂的声音:“这是正路,要行在其间”(赛30:21)。{RH September 3, 1908, Art. B, par. 4}

  已经正确理解了真教育工作的教师,不会认为偶尔不经意地提到基督就够了。他的心既因上帝的爱而火热,就必不断高举髑髅地的那个人。他自己的心灵既被上帝的灵充满,就必寻求使学生专注于我们的模范基督耶稣,祂超乎万人之上,全然可爱。{RH September 3, 1908, Art. B, par. 5}

  我们的学校中非常需要圣灵。这位上帝的媒介来到世上作基督的代表。它不仅是上帝之道诚信真实的见证者,也是鉴察人心中思想意念的。我们在人里面恢复上帝的道德形像时必须指望从圣灵得到效能。先知学校中的人急切地寻求圣灵;其改变人心的感化力甚至使人的思想与上帝的旨意和谐,使地与天建立了活泼的联络。{RH September 3, 1908, Art. B, par. 6}

  教师们哪,你们若愿敞开心门让上帝的灵居住,你们若愿欢迎这位天上的贵宾,上帝就会使你们成为祂的同工。在与大教师合作时,自私自利的精神就会被驱逐,奇妙的改变就会发生。{RH September 3, 1908, Art. B, par. 7}

  在夜间时分,主对我讲了这些话:“要指示我们学校的教师们为将要临到世界的事预备好学生。”主久已等待我们的教师们行在祂所传给他们的亮光中。需要自我降卑,以便基督在人身上恢复道德形像。所施教育的性质必须大大改变,之后才能正确地塑造我们的机构。只有在把智力和道德力结合起来获得教育的时候,才能达到上帝之道的标准。RH September 3, 1908, Art. B, par. 8}

  这段话说得清楚有力:“你们要彼此认罪,代互相求,使你们可以得医治。要团结在一起;团结在一起,相爱如弟兄。要团结在一起。”主已为救赎世人付上了祂自己宝血的代价。祂受了人们能想出的和撒但能发明的每一种侮辱,以便实现救恩的计划。教师不要谋求高抬自我,而要看到天天向基督学习、以祂为模范的必要性。因为我们的主和救主耶稣基督应当成为师生们惟一的榜样。{RH September 3, 1908, Art. B, par. 9}

  要记住主只愿接受那些愿意作福音教师的人为教师。一项重大的责任落在那些尝试教导最后福音信息的人身上。他们要在训练人心上与上帝同工。教师若没能始终持守圣经的标准,就会丧失与上帝同工的机会,不能给人心施加对在天庭有地位来说必不可少的影响。{RH September 3, 1908, Art. B, par. 10}

  怀爱伦

  1908年9月10日

  在南方黑人中的医疗布道工作

  医疗布道工作一旦与其他福音工作相结合,就成为一个最有效的工具,使大地预备好播撒真理的种子,从而获得收成。医疗布道工作是传福音工作的助手。传道士应尽可能学会怎样服务人身体和心灵的需要,因为他们这样做,就是效法基督的榜样。不节制使世界充满了疾病。布道士不可能用他们的光阴和精力来解救所有需要帮助的人。上帝已经命定让基督徒医师和护士与传道的人合作。医疗布道工作应与传福音工作相结合。{RH September 10, 1908, par. 1}

  没有什么地方的人比南方的黑人更加需要真正的福音医疗布道工作。要是在宣布自由之后立即为他们做了这样的工作,他们今天的情况原会大不相同。必须为有色人种开展医疗布道工作。应该在许多地方建立疗养院和治疗室。这些机构会为圣经真理的进入打开门户。{RH September 10, 1908, par. 2}

  这项工作将需要献身的男女,和许多明智的计划。多年前我们就应该培训黑人男女照顾病人。现在应该制定计划,迅速开展工作。要让有前途的黑人青年——有良好基督徒品格的年轻人——接受这一方面服务的全面培训。要让他们充满这样的想法:在他们所有的工作中,他们都要传扬第三位天使的信息。强壮、聪明、献身的黑人护士会发现一个广阔的用武之地在他们面前开放。{RH September 10, 1908, par. 3}

  主耶稣是我们的榜样。祂作为人类的一个仆人来到世界。祂从一个城市到另一个城市,从一个村庄到另一个村庄,教导天国的福音,医治病人。基督花在医治上的时间比花在教导上的时间多。 {RH September 10, 1908, par. 4}

  作为我们的榜样,基督将医治和教导的工作密切连合在一起。在今日,这两件事也不可分开。我们的学校和疗养院中应该训练护士出来担任福音医疗布道士。他们应该将基督福音的教训与医治的工作联合起来。{RH September 10, 1908, par. 5}

  主已指示我们,应该有小型疗养院与我们的培训学校相连,以便学生们有机会获得医疗布道工作的知识。应当将这方面的工作带进我们的各学校中,作为常规教学的一部分。亨茨维尔已被特别指出应该成为一所有设施为想要成为称职的护士和卫生厨师的黑人青年提供全面培训的学校。让我们欢喜快乐吧,因为我们亨茨维尔学校的管理者们现在正计划执行这个指示,不再拖延。让我们帮助他们使亨茨维尔成为一个培训医疗布道工人的强大中心吧。 {RH September 10, 1908, par. 6}

  黑人医疗布道工人站在有利地位。在上帝的天意安排中,一个广阔的用武之地向他开放。他蒙允许进入别人不得进入的地方。他在始终如一的每天舍己和自我牺牲的生活中,能为现代真理发挥一种安静然而深远的影响。他也不会缺少机会证明拯救的恩典,他的生命因这种恩典而在不断地转变成那位伟大的医疗布道士的样式。 {RH September 10, 1908, par. 7}

  对许多有色人种来说,他们必须面对的困难似乎几乎是无法克服的。但有些人不会放弃。所有本着良心敬畏上帝,设法获得教育的人,都应该得到帮助和鼓励。在黑人中间是有才干的,这种才干会在最意想不到的地方得到发展。应该给予能在主的葡萄园中成为有用工人的黑人青年每一可能的有利条件。有些人若经适当的训练就能预备好管理黑人疗养院。在所有情况下,他们有时都需要白人工人的帮助,但他们的才干会极大地证明这项工作的成功。{RH September 10, 1908, par. 8}

  巴不得我们能瞥见上帝希望我们为南方有色人种完成的工作!要是我们能除掉幔子,要是我们能认识到成千上万患有身体和属灵疾病之人的状况,我们就会多么认识地计划,好训练合适的黑人工人前去照顾他们自己种族的需要啊!我们就会多么高兴地上来帮助耶和华,慷慨地奉献我们的钱财去建立和维持培训中心,黑人青年在那里可以得到资格作为真正的福音医疗布道士从事有益的服务啊!愿上帝使我们能看出现在提供给我们的机会,好制定宽广的计划,以一种与这方面工作的重要性相称的方式推进它。 {RH September 10, 1908, par. 9}

  那些能救济病人的暂时需要的人,往往能迅速接近人心。许多人既感激为他们做出的爱心服务,就会高兴地听从属灵的安慰话。当献身的医疗布道士讲解圣经的真理并使他们注意给这时候的特别警告信息时,他们的心会容易接受圣灵的影响。许多人会决定将自己的一切都交给主。{RH September 10, 1908, par. 10}

  在南方的各城非常需要这种工作。成千上万的有色人种已经漂流到这些拥挤的中心。在许许多多家庭中,缺乏、苦难和严重的精神贫困普遍存在。对于这些阶层的人,福音医疗布道士是特别适合的。然而工人若不先受训练,然后供应有必需的设施,就无法开始从事这种性质的工作。进行这种工作需要资金。而在捐款支持地上圣工的特权方面,上帝已惠赐我们机会与那些从事这方面服务的人同得赏赐。{RH September 10, 1908, par. 11}

  不久,上帝在地上的工作就会胜利地结束。不久,那些保持坚定到底的人就会蒙准许丰丰富富进入我们主的国。现在既然提供了服务的机会,我们岂不要迅速响应,慷慨地奉献我们的钱财支持结尾的工作呢?现在是我们的特权以乐意的捐献将主自己的东西归还给祂;不久我们就必得到忠心之人的赏赐。 {RH September 10, 1908, par. 12}

  赎民在新天新地将得到的所有喜乐中,最高的一个喜乐将是有幸使我们的声音与那些我们曾帮助得救之人的声音合在一起赞美崇拜那位使我们的心愿意奉献的主。上帝既已使我们兴旺,让我们现在就竭尽所能促进祂国度的权益吧。不久“耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安;永乐必归到他们的头上;他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避”(赛35:10)。 {RH September 10, 1908, par. 13}

  1908年9月17日

  没有油的灯

  时代的需要要求我们为第三位天使的信息的传播作出最认真的努力。邪恶的天使正在用各种巧妙的方法来对抗上帝的工作。天上的机构正在努力使光和真理的信息有效。然而,在这样的时刻,在上帝的子民中,缺乏奉献和信心是显而易见的,他们让圣灵担忧。我们的许多工人似乎都在睡觉。 {RH September 17, 1908, par. 1}

  对许多人来说,圣经就像一盏没有油的灯,因为圣经的知识变成了投机的渠道,给头脑带来误解和混乱。有些人曾这样做过,以至于给那些注视我们的人机会,让真理的信息失去效果。我蒙指示问我们的领袖和传道士,你们是与上帝同工的吗?还是你把自己的解释放在上帝的话语上?每个工人都有责任问自己这样一个问题:我在为谁服务?弟兄们,你们要谨慎,免得自我与你们的讲道交织在一起。要当心,以免你把任何人引向对上帝话语的误解。主现在要求以简单的方式呈现真理,使所有人,甚至是最无知的人,都能明白真理的要求。 {RH September 17, 1908, par. 2}

  诗人说: “行为完全,遵行耶和华律法的,这人便为有福。遵守祂的法度,一心寻求祂的,这人便为有福。这人不做非义的事,但遵行祂的道。耶和华啊,你曾将你的训词吩咐我们,为要我们殷勤遵守。但愿我行事坚定,得以遵守你的律例。我看重你的一切命令,就不至于羞愧。我学了你公义的判语,就要以正直的心称谢你。我必守你的律例。求你总不要丢弃我。 {RH September 17, 1908, par. 3}

  “少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行你的话。我一心寻求了你。求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里,免得我得罪你。耶和华阿,你是应当称颂的。求你将你的律例教训我。我用嘴唇传扬你口中的一切典章。我喜悦你的法度,如同喜悦一切的财物。我要默想你的训词,看重你的道路。我要在你的律例中自乐。我不忘记你的话”(诗119:1-16)。 {RH September 17, 1908, par. 4}

  少男少女都当学习这些话,勉励他们的心,激发愿意遵行主道的精神。 {RH September 17, 1908, par. 5}

  大卫继续说: “求你用厚恩待你的仆人,使我存活。我就遵守你的话。求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。……耶和华啊,求你将你的律例指教我,我必遵守到底。求你赐我悟性,我便遵守你的律法。且要一心遵守。求你叫我遵行你的命令。因为这是我所喜乐的。求你使我的心,趋向你的法度,不趋向非义之财。求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活。你向敬畏你的人所应许的话,求你向仆人坚定。求你使我所怕的羞辱远离我,因你的典章本为美。我羡慕你的训词。求你使我在你的公义上生活”(诗119:17、18、33-40)。 {RH September 17, 1908, par. 6}

  这样的祷告是上帝的仆人应该经常奉献的。这篇祷告表达了出自衷肠的向上帝的献身。这种献身是上帝所要求我们的。{RH September 17, 1908, par. 7}

  上帝的话语使我们清楚地看到两类人:智者和愚者。那自称知道这末世真理的,要谨慎,免得在愚昧人中遇见他们。他们的灯渐渐灭了,因为没有领受基督的圣油,圣灵和恩典。借着那站在全地主旁边的两位受膏者,储油已经预备好了,使每个人都可以得到充足的供应。 {RH September 17, 1908, par. 8}

  若不与天上的机构有联系,园地里的每个工人就无法发挥强大而纯粹的影响力。他们没有准备好做主期待他们做的工作,就像愚拙的童女没有准备好回答“新郎来了;你们出去迎接他”(太25:6)。圣灵不会在他们的工作中显现。他们有真理的形式;他们有灯,器皿里却没有油。他们缺乏敬虔榜样的力量。没有活的经验赋予所呈现的真理以力量。{RH September 17, 1908, par. 9}

  如果天上机构的影响不与人的努力相结合,所呈现的真理之道将是无效的。可以表现出很大的热心,但如果日常的榜样不是一种有生命的、强有力的对人有益的影响,那么热心也是毫无价值的。上帝的灵若不陪伴工人纠正一切不圣洁的行为,他的工作将是肤浅和无力的。 {RH September 17, 1908, par. 10}

  使徒保罗说,属灵的事需要从属灵上识别。“我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲上帝的道理。只将真理表明出来,好在上帝面前把自己荐与各人的良心。如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是上帝的像。我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。那吩咐光从黑暗里照出来的上帝,已经照在我们心里,叫我们得知上帝荣耀的光,显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于上帝,不是出于我们”(林后4:1-7)。 {RH September 17, 1908, par. 11}

  我蒙指示对许多自命为信徒的人说,你们若不以完全不同的眼光看待你们的宗教经历,就必极度失望。 基督公义的显示是本于信,以致于信,也就是说,从你目前的信心,到对那能生发仁爱并洁净心灵的信心有越来越深的认识。 那些为真理忍受试炼的人,那些为需要帮助的人作出牺牲的人,都是因为上帝的爱在他们的心里。当男男女女毫无保留地奉献自己,从事无私的工作时,这是因为基督的恩典在人的心中,使人的生活效法他的榜样。人心里若缺乏上帝的灵,没有上帝丰富的恩,灯盏里就没有油,瓦器里就没有财宝。 {RH September 17, 1908, par. 12}

  那些真正悔改的人不会像世俗的人,但他们的经历会印证使徒保罗所说的话:“我不以福音为耻。这福音本是上帝的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。因为上帝的义,正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记,义人必因信得生“(罗1:16、17)。当基督把祂恩典的福气赐给任何人的时候,祂就让受惠者有特殊的义务,要把他们的能力和才干用来为上帝服务。他们蒙召是要参与主的工作,好叫他们在一切行动上显明他们已经悔改了。在他们对基督品格的尊重和敬意中,他们将在自己身上复制这种品格,从而见证天父的品性。 {RH September 17, 1908, par. 13}

  我们有必要仔细研究我们在自己的生活中给出的证明我们是基督徒的证据。在一些人,证据已经显示是非基督化的精神。他们表明如果他们不想在最后赏罚的大日失望,他们需要重新悔改。 {RH September 17, 1908, par. 14}

  我们面前有艰难的时期,一切能动摇的都将动摇。在与邪恶势力的争战中,上帝吩咐我们以祂的全副军装武装自己。使徒劝勉说:“此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是上帝的道”(弗6:16、17)。 {RH September 17, 1908, par. 15}

  我们有理由大大感谢,因为我们有基督生活的完美榜样。祂怎样行,我们也要照样天天遵守主的话。我们要培养一种感恩的精神。我们要为永恒而努力。基督的谦卑和仁心在我们身上显明出来,就向世人证明我们是祂的门徒。通过顺服和自我牺牲的生活,我们要显明上帝对堕落之人的爱。 {RH September 17, 1908, par. 16}

  人若要得那可与上帝的生命相比的生命,就必须今生作工人。他们必须儆醒祷告。他们不可灰心,也不可气馁。他们必须凭信心作成自己得救的工夫。藉着信心和完全顺服上帝的旨意,他们必须与上帝的爱有分,并遵行祂的旨意。{RH September 17, 1908, par. 17}

  1908年9月24日

  建立在稳固的基础上

  救主被钉和复活的故事是上帝话语的中心主题。在《诗篇》中,在预言中,在福音书中,在使徒书信中,上帝通过启示,强调了关于圣父与圣子之间的约,为沦丧的人类提供拯救的重要真理。 {RH September 24, 1908, par. 1}

  基督被钉是为了拯救世界。为了祂的c厚底,为了悖逆上帝的人类,我们的救主承受了人所能忍受的最大痛苦。祂为罪人作了充足的准备,使他们不至灭亡。鉴于祂被钉的痛苦,我们可以知道,任何真正悔改并接受祂为个人救主的人都将得到永生。{RH September 24, 1908, par. 2}

  我们的最高特权就是尊荣耶稣基督。现在,在1908年,我们需要一种继续服从上帝旨意和要求的精神。祂的话是很清楚的。如果我们要寻求一种个人经验来顺服上帝的要求,我们就可以提说主的应许:“祂必按公平引领谦卑人,将祂的道教训他们”(诗25:9)。当我们怀着顺服的心虔诚地学习圣经时,圣灵就会与我们同在,引导我们正确地应用圣经。{RH September 24, 1908, par. 3}

  这是世人无法接受或理解的特权;因为他们没有真理的灵。基督曾说:“真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见祂,也不认识祂。你们却认识他。因祂常与你们同在,也要在你们里面。”你们当有“基督的心”(约14:17;林前2:16)。 {RH September 24, 1908, par. 4}

  在国王儿子结婚的比喻中,耶稣说,经过认真的努力,“筵席上就坐满了客。”祂接着说:“王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的。就对他说,朋友,你到这里来,怎么不穿礼服呢?那人无言可答。于是王对使唤的人说,捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。因为被召的人多,选上的人少”(太22:10-14)。 {RH September 24, 1908, par. 5}

  我一再蒙指示看到,许多自称为基督徒的人,在最后的考验中,会非常失望。许多人将不能使自己拥有比喻中结婚礼服所代表的基督的义。他们倚靠自己的义,没有显出耶稣基督的谦卑。他们和别人同席,基督却要认出他们来,就对他们说:“你们到这里来,怎么不穿礼服呢?” {RH September 24, 1908, par. 6}

  那些自称为基督徒的人若不因真理而成圣,并学会在言语、行为、灵性、与他人的关系上表现基督的样子,在那考验和试炼的大日子里,他们就会发现他们没有准备好通过金门进入上帝的城。他们现在若不能感受到自己的巨大需要,他们就不会有精神去寻求至关重要的基督之义。 {RH September 24, 1908, par. 7}

  但以理被召到伯沙撒王面前,解释墙上神秘的文字,但以理提醒王他所熟悉的事情,但这些事情没有教会国王谦卑的教训,而谦卑本可以救他。先知说:“王啊,至高的上帝曾将国位,大权,荣耀,威严赐与你父尼布甲尼撒。因上帝所赐他的大权,各方,各国,各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀,随意升降。但他心高气傲,灵也刚愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,夺去荣耀。他被赶出离开世人,他的心变如兽心,与野驴同居,吃草如牛,身被天露滴湿,等他知道至高的上帝在人的国中掌权,凭自己的意旨立人治国”(但5:18—21)。 {RH September 24, 1908, par. 8}

  然后他强调伯沙撒的罪恶之大:“伯沙撒啊,你是他的儿子(或作孙子),你虽知道这一切,你心仍不自卑,竟向天上的主自高,使人将祂殿中的器皿拿到你面前,你和大臣,皇后,妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看,不能听,无知无识,金,银,铜,铁,木,石所造的神,却没有将荣耀归与那手中有你气息,管理你一切行动的上帝。因此从上帝那里显出指头来写这文字。{RH September 24, 1908, par. 9}

  “所写的文字是,弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。讲解是这样,弥尼,就是神已经数算你国的年日到此完毕。提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠。毗勒斯(与乌法珥新同义),就是你的国分裂,归与玛代人和波斯人”(但5:22-28)。 {RH September 24, 1908, par. 10}

  上帝不会容忍邪恶的行为继续下去,而不发出责备和警告。身居高位的人,知道上帝的责备、警告、审判,也知道祂怎样对待不顺从的人,就是那些在祂面前不寻求改正自己行为的人。他们竭力使上帝所发出的信息失效。他们继续自高自大,行事不顾上帝的话。他们并非不知道正路,只是叫自己的眼睛瞎了。在对这些人的审判中,上帝像祂对那邪恶的王那样说的:“你虽知道这一切,你心仍不自卑。” {RH September 24, 1908, par. 11}

  许多人继续罪恶的行为,直到主耶稣不能接受他们的服事,除非他们真的悔改。今天,祂的子民没有任何借口背弃祂圣灵的忠告。在祂在祂的话语中,给了我们一些应该作为警告的例子,然而,尽管我们已经知道了这一切,许多上帝的子民却仍不注意上帝的警告。 {RH September 24, 1908, par. 12}

  “弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食。也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。但他们中间,多半是上帝不喜欢的人。所以在旷野倒毙。 {RH September 24, 1908, par. 13}

  “这些事都是我们的鉴戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的。N也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记,百姓坐下吃喝,起来玩耍。我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人。也不要试探主,像他们有人试探的,就被蛇所灭。你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。 {RH September 24, 1908, par. 14}

  “他们遭遇这些事,都要作为鉴戒。并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒”(林前10:1-12)。 {RH September 24, 1908, par. 15}

  在许多不和谐的因素中,有些人无法分辨上帝发出的警告和责备的信息,这些信息是为了引导教会。 {RH September 24, 1908, par. 16}

  拒绝遵行耶和华明确旨意的人,不配担起牧养祂羊群和羊羔的责任。那些自称相信真理,却抗拒圣灵,轻看从天上来的信息的人,必因他们的过犯受刑罚。对于这些信息的真实性,他们在未来不会有比过去所给予的更多的证据。主禁止他们担起他们本可以承担的责任,是因为他们不听从主以怜悯的心所发给他们的信息。 {RH September 24, 1908, par. 17}

  主的使者吩咐我说:“你去站在我子民面前,把我对信徒和不信的人所说的话告诉他们。我必赐你口才和语言。你从澳大利亚的贫困园地被召来,要作一个活的见证,如果听从这个见证,许多人就会得救。必须有新的仆人占据你留下的园地。我在一班人中有一件事交给你做。这民中多有随从自己的恶道,不肯来就光。 {RH September 24, 1908, par. 18}

  基督是世上最伟大的传道士。道成了肉身,住在我们中间,作了医治我们心灵和身体的医师。祂的工作今天将在世界上继续发扬光大。在这个世界上,唯一值得我们关注的工作是上帝之国的发展。对于那些愿意联合起来作基督的代表,在地上推进祂工作的人,上帝的应许是肯定的,他们将得人归主,作为他们的劳动报酬。{RH September 24, 1908, par. 19}

  堕落有罪之人类的救赎是一项伟大的合作工作,在这个工作中,从最崇高的天使到最卑微的圣徒,每个人都有指定他的位置。无数的天使与我们联合在一起,与上帝和耶稣基督合作,共同拯救灵魂。那些没有担负担子与基督联合的人,要思想这事,好叫祂的教会显明为与上帝同工的团体。 {RH September 24, 1908, par. 20}

  众人都当同心合意,倚靠基督耶稣。"你们就是基督的身子,并且各自作肢体"(林前12:27)。真理是一种神圣统一的力量。我们受洗成为一个身体,通过圣灵的成圣而联合起来。在推进主的工作时,不会有一个无动于衷的成员。如果一个成员受苦,其他成员就会和他一起受苦。若有一个肢体受了丰盛的福,众肢体都要与他一同欢乐。 {RH September 24, 1908, par. 21}

  天地的主是祂子民的力量。祂是每一个真正悔改之人的光和生命。祂的灵,以其活泼的力量工作,将因其灵感和持久的影响而被认出。我们的主基督把自己与教会的成员联系在一起。正是这种人与上帝的结合使世人知罪。通过那些灵、智、体成圣之人的有福结合,真理得到崇扬。所有人都要彼此交融,用平安的纽带保持圣灵的合一。{RH September 24, 1908, par. 22}

  教会使天上执政的,掌权的,知道上帝百般的智慧。如果所有自称为教会成员的人都真正悔改,那么真理和圣洁的力量就会显现出来。他们要与上帝同工,带领人归向基督。基督在心里成了有荣耀的盼望,就不会有抱怨。 {RH September 24, 1908, par. 23}

  我要传达的信息是,上帝的子民必须达到更高的标准。我恳请大家注意这一警告。我不敢停止“大声喊叫,不可止息,……向我百姓说明他们的过犯,向雅各家说明他们的罪恶”(赛58:1)。现在是我们大家都明白自己真实立场的时候了,是我们以正直的品格证明我们拥有真理的时候了。 {RH September 24, 1908, par. 24}

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