《评论与通讯》​1907年
1907年5月

  1907年5月2日

  上帝如何训练祂的工人

  上帝赐给各人所当作的,我们当诚心与祂合作,承认祂为我们所定计划的智慧。只有在服务的生活中才能得到真正的幸福。无用、自私的生活是可悲的。这样的人对自己和别人都是不满意的。{RH May 2, 1907, par. 1}

  上帝训练衪的工人,使他们准备好担任指派给他们的工作。衪希望能培养他们作出更蒙悦纳的服务。 {RH May 2, 1907, par. 2}

  单调的生活不是最有利于属灵成长的。有些人只有藉着日常秩序的改变,才能达到最高的属灵标准。当上帝按照衪的旨意看到需要有改变才能造就品格时,就搅动平稳的生活潮流。 {RH May 2, 1907, par. 3}

  那些希望成为领袖的人,需要学会顺从。上帝会使他们的生活发生变化。或许衪将他们所不愿意的责任摆在他们面前。如果他们愿意受衪引导,衪就会赐给他们恩惠和力量,以谦逊和乐于助人的精神履行这些责任。这样,他们就得到资格把他们所培养的能力充分发挥出来。{RH May 2, 1907, par. 4}

  对于有些人,上帝藉着失望和表面上的失败训练他们。上帝的旨意是要他们学会克服服困难。衪启发他们下决心,把每一个表面的失败变为成功。{RH May 2, 1907, par. 5}

  人们往往因面前的困惑和障碍而祷告哭泣。但他们若能始终不渝地坚持信心,上帝就会显明他们的道路。他们必成功地克服表面上无法克服的困难。这种成功带来最大的喜乐。{RH May 2, 1907, par. 6}

  上帝再次看到一个工人需要与衪有更密切的关系。为了达到这个目的,衪就使他与朋友和熟人分开。在衪预备以利亚变化升天的过程中,衪让他四处转移,无法安逸定居,以致得不到属灵的力量。上帝计划让以利亚的影响成为一股力量,帮助许多人获得更广泛,更有益的经验。{RH May 2, 1907, par. 7}

  有些人没有得到安息平静的许可,他们必须不断地迁移。今夜在一处支搭帐棚,明晚又得换另一个地方。唯愿这样的人记住,是上帝在引导他们。这是上帝帮助他们造就完美品格的方法。在我们所需要的这一切变迁中,要承认上帝是我们的伴侣,向导和倚靠。{RH May 2, 1907, par. 8}

  许多人对上帝交托他们的工作不满意,不乐意在祂所安排的地方服务,或任劳任怨地做祂所交托他们的工作。我们不满意自己履行职责的方式,这没有什么不对,但我们不应因为宁愿做其它事情而对职责本身表示不满。上帝本着自己的美意把责任分配给每一个人,犹如一剂心病的良药。祂就是这样设法引导他们放弃自私的偏爱,否则他们就不配承担祂所指定给他们的工作。他们如果接受和从事这项工作,他们的心就必得到医治。但他们如果拒绝,就会与自己和别人产生矛盾了。{RH May 2, 1907, par. 9}

  许多人不知道如何为上帝工作;不是因为他们不需要知道,而是因为他们不愿意经历训练的过程。圣经说摩押是一个失败的例子。先知说:“摩押自幼年以来,常享安逸。……没有从这器皿倒在那器皿里,也未曾被掳去;因此,他的原味尚存,香气未变”(耶48:11)。{RH May 2, 1907, par. 10}

  那些没有去掉遗传和养成的错误倾向的人就是这样。他们的心没有除去污秽。他们原有机会为上帝工作,却没有选择去做,因为他们要实行自己的计划。{RH May 2, 1907, par. 11}

  基督徒应当准备做彰显仁爱,克制、温柔的工作,在生活中培养这些美德。这样,当主人召他服务时,他就可以用他最好的能力,帮助和造福周围的人。{RH May 2, 1907, par. 12}

  1907年5月9日

  “学我的样式”

  只要我们听从主的邀请:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息”,我们的困惑就会除去,忧虑就会减轻。“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式。这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的”(太11:28-30)。 {RH May 9, 1907, par. 1}

  上帝在通往永生的路口设置了信心,沿着整个路途又安排了出于乐愿顺从的亮光、平安与喜乐。这条道路上的旅客,时时将他在基督里崇高恩召的标志摆在面前。奖赏始终在望。对他而言,上帝的命令是公义、喜乐和在圣灵的平安。原先显为十字架的事物,经历过之后竟发现是冠冕。{RH May 9, 1907, par. 2}

  救主的命令是“学我的样式”。不错,要向祂学习怎样过基督的人生━━纯全圣洁毫无罪污的人生。接受基督的人就有能力;因为经上说:“凡接待祂的,祂就赐他们权柄,作上帝的儿女”。祂的应许是,如果我们接受祂的邀请向祂学习,我们就会被喜乐油所膏抹。我们要不要站在可以受膏的地方呢? {RH May 9, 1907, par. 3}

  进步是天国的定律

  天国的定律是进步而非停滞。进步也是身心一切官能的定律。自然界的万物顺从这一定律。在田地里所看到的是先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。属灵生活和物质生活一样,必须有所长进。我们必须一步一步前进,不断领受而又分发,时时获得有关基督更完备的知识,日日更加接近满有基督长成的身量。{RH May 9, 1907, par. 4}

  基督徒起初在基督里是婴孩。然后成为儿童。他必须不断地进步,与所赋予他的机会和权利相称。他应当时时记住他不是自己的人,而是重价买来的,必须尽可能善用委托与他的才干。基督徒甚至在他的属灵悟性仍处于婴孩阶段时,也要尽到自己的努力,朝着更高尚更圣洁的人生前进。他要认识到自己是与上帝同工的。他要注意上帝工作的方式,然后努力实现他所拥有的可能性,说:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作” (腓4:13)。他绝不可自满,而要以认识他的主基督耶稣为至宝,将万事当作有损的。他行事为人都须有救主为友。他若如此行,他的信心就必增长。他既时常仰望基督,就必在品格上不断进步,变成主的形象。{RH May 9, 1907, par. 5}

  1907年5月16日

  毫无保留的归顺

  凡不是毫无保留的归顺,上帝决不悦纳。不热诚而有罪的基督徒必不能进入天国。他们在那里也找不到什么快乐,因为他们对于那管治王室成员的高尚、圣洁原则一无所知。{RH May 16, 1907, par. 1}

  真基督徒保持着心灵的窗户向天敞开。他与基督相交共处而生活着。他的意志是顺应基督的旨意的。他最高的愿望就是想越来越像基督。“我已经与基督同钉十字架。现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,祂是爱我,为我舍己”(加2:20)。{RH May 16, 1907, par. 2}

  我们要认真不倦地努力达到上帝对于我们的理想。我们不要把这样作当成苦行,而要视之为获得真正快乐的唯一途径。获得平安与喜乐的唯一方法,就是与那一位为我们舍命受死、使我们得生的主有活泼的联络。祂活着是要将自己的大能与努力争取胜利之人的努力结合起来。{RH May 16, 1907, par. 3}

  圣洁就是时时与上帝谐和。我们难道不应该努力实现基督对于我们的最大理想吗?祂要我们在行为与实际上成为基督徒,使世人可以从我们的生活中看见真理的拯救之能。这个世界是我们的预科学校。我们在世上不免要遭遇困苦与艰难。上帝的仇敌会不断地设法引诱我们放弃忠诚。但我们只要紧握那位为我们舍己的主,就必安全。全世界都集合在基督的怀中。祂死在十字架上,要败坏那掌死权的,又将罪恶从每一个相信的人身上挪开。祂呼吁我们将自己献在服务的祭坛上,当作活祭。我们要将自己和自己一切毫无保留地献给上帝。{RH May 16, 1907, par. 4}

  我们在地上初等的学校中,要学习预备我们升入更高学府的功课。在那里,我们的教育要在基督的亲自指导下继续进行。那时祂必向我们启明祂圣言的意义。我们难道不应该在留给我们短短的宽容时期中,行事为人象寻求上帝国度中的生活,就是快乐永生的人吗?我们承受不起丧失与基督面对面相见,倾听祂亲口讲述救赎故事的特权。我们是要把整个心灵都投入到为进入高等学校做准备的工作中去呢,还是要虚度大好机会,白白浪费那迅速永远流逝的年月呢?{RH May 16, 1907, par. 5}

  1907年5月23日

  “理所当然的侍奉”

  我们该拿什么来报答上帝给我们的一切恩惠呢?我们要承认我们对祂的依赖,把祂赐给我们的福惠的一部分还给祂。按着上帝所赐给我们的福分,我们每星期要在规定的时间积蓄一些东西,以推进祂的工作。 {RH May 23, 1907, par. 1}

  我们一切所有的,都是上帝借给我们的,要用来服事祂。如果这一点被更忠实地铭记,那么存在于许多人心中的自私就会被连根拔起。但人们拒绝将自己交给上帝。他们忘记了自己是用上帝独生子的血买来的;忘记他们呼吸的每一口气,拥有的每一块钱都是欠祂的。他们用祂的钱盖房子,一亩一亩地扩建,完全是为了自我满足。公义的上帝会要他们为滥用祂的钱财,剥夺祂贫困儿女的生活必需品,以满足他们昂贵的品味交账。{RH May 23, 1907, par. 2}

  那些拒绝站在上帝一边的人,就是在剥夺祂所要求的服侍。住在祂的房子里,在这个世界上,要付祂多少租金?他们的行为好像是他们创造了世界,好像他们有权利随心所欲地使用他们的财产。上帝注意到他们滥用了祂赐的才能。祂仁慈地允许不悔改的罪人度过他的宽容时期;但他的时候已经定了。他在浪费自己的体力、脑力和道德力量。他在浪费上帝赐予他的机会。他不是用脑子、骨头和肌肉去成就他所能成就的一切,为上帝的国作贡献,而是研究如何取悦和荣耀自己。他正在关闭提高自己能力的大门。采纳错误的理论使他与上帝的律法对立。 {RH May 23, 1907, par. 3}

  圣经论到一大批只在口头上表白却不行动的人。许多人自称相信上帝,却在行动上否认祂。他们崇拜金钱、房屋和田地,表明他们是拜偶像和背道的人。所有的自私都属贪婪,所以也是拜偶像。许多名字登记在教会名册上,相信上帝和圣经,却在崇拜上帝所托付用来周济人的钱财。他们也许没有向这些属世财富叩拜,但这就是他们的神。他们是崇拜玛门的,将原属于创造主的尊崇献给今世之物。洞悉一切的主记录了他们表白的虚伪性。{RH May 23, 1907, par. 4}

  上帝在世俗化基督徒的心殿中被排挤出来,以便让世俗的策略有更多的空间。金钱是他的神。其实金钱是属于耶和华的。可是他拒绝用受托的钱财行善。如果他能按照上帝的计划使用金钱,善行的香气就会升到天上。数以千计悔改的人,就会唱出感恩和赞美的诗歌。{RH May 23, 1907, par. 5}

  我们的钱财应该用来推进上帝的国度,唤醒死在罪恶过犯中的人,向罪人述说救主慈爱医治的膏油。但是人们往往用金钱来荣耀自我。属世的财产非但没有用来引人认识上帝和基督,从而感谢和赞美一切美物的赐予者,反而遮蔽了上帝的荣耀、使天国的景物黯然失色。金钱的误用使世界充满了各样恶行。人的心门已经对救赎主关闭。{RH May 23, 1907, par. 6}

  上帝宣布说:“银子是我的,金子也是我的”(见哈2:8)。祂为亚当的每一个子孙都保留详细的记录,知道他们怎样使用祂的金钱。世俗的人可能说:“我不是基督徒,没有说自己侍奉上帝。”但是这能减轻他们的为了自私的目的把祂的钱财和资源埋藏在世俗业务中的罪责吗? {RH May 23, 1907, par. 7}

  我要对你们这些不认识上帝,却读到这段话的人说话,因为在上帝的安排下,这可能引起你们的注意。你们怎样处理主的货财?如何运用祂赐给你们的体力和智力?你能靠自己使人体的机器运行吗?上帝只要说一句话要你死,你马上就会死。上帝每日、每时、每刻都用祂无限的能力使你活着。祂给你生气,使生命保存于体内。上帝如果忽略人类像人类忽略祂一样,那会有什么后果呢? {RH May 23, 1907, par. 8}

  伟大医疗布道士关怀祂亲手所造之物,让人看到紧闭心门、拒绝救主的危险,说:“你们转回,转回吧……何必死亡呢?”(结33:11) {RH May 23, 1907, par. 9}

  1907年5月30日

  与基督联合

  我们负有基督徒的名称,要名副其实。作基督徒意味着基督化,意味着在克己上效法基督,高举祂爱的旌旗,以无私的言行尊荣祂。真基督徒的人生毫无自我的成分━━自我已经死了。基督在世界所度的人生,毫无自私的成分。祂取了我们的性情,却过着专求他人益处的人生。{RH May 30, 1907, par. 1}

  基督“为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善”(多2:14)。祂所奉献的祭非常完美;所以靠着祂的恩典,每一个人都能达到完全的标准。对于凡接受祂恩典并效法祂榜样的人,生命册会记载说:“在祂里面得以完全━━毫无瑕疵玷污。” {RH May 30, 1907, par. 2}

  凡跟从基督的人应当在言行上纯洁真诚。基督徒要在这个世界━━这个充满罪恶败坏的世界━━彰显基督的品质。他们的言行要摆脱自私。基督希望把他们献给天父,“毫无玷污、皱纹等类的病”,是经过祂恩典洁净,带着祂样式的。 {RH May 30, 1907, par. 3}

  基督本着祂的大爱,为我们舍弃了自己。祂为我们舍己,以应付努力挣扎之生灵的需要。我们要让自己降服与祂。等到这种降服完美了,基督才能完成祂藉着献己而为我们所开始的工作。这样祂就能使我们完全康复了。 {RH May 30, 1907, par. 4}

  基督为救赎人类舍去自己,叫一切信祂的人都可以得到永生。凡珍视这个伟大牺牲的人,会从救主那里领受最珍贵的恩赐,就是清洁的心。他们得到了比金银宝石更宝贵的经验。他们与基督一同坐在天上,在与祂交往中享受惟有祂能赐予的喜乐与平安。他们尽心,尽性,尽意,尽力地爱他,意识到自己是祂宝血所买来的产业。他们属灵的眼光不会被属世的策略与目标弄模糊。他们与基督合而为一,正如祂与父合而为一。 {RH May 30, 1907, par. 5}

  你们不以为基督看重那些完全为祂而活的人吗?你想祂不去看望那些像约翰一样为祂的缘故在艰难困苦的地方的人吗? 祂找到祂忠心的仆人,与他们保持来往,时常鼓励他们,加添他们的能力。 {RH May 30, 1907, par. 6}

  外邦人的大使徒说:“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着,并且我如今在肉身活着,是因信上帝的儿子而活,他是爱我,为我舍己”(加2:20) 。保罗凭着信心领受了基督的恩典,补足了他心灵的需要。他凭着信心接受了天上的恩赐,分给渴望真光的生灵。这是我们所需要的经验, 在罪孽盛行的时候,叫我们可以说:我“因信上帝的儿子而活,祂是爱我,为我舍己”(加2:20)。 要为这样的信心祈祷。要争取它。要相信上帝将它赐给你。{RH May 30, 1907, par. 7}

  有一项大工要在我们的世界成就。这个世界不是梦境。活生生的现实摆在我们的面前。到处都可以看见撒但势力的表现。但愿我们与那位挽救和提拔人的主合作。我们不要忘记凡为基督作工的人必须从一切能力之源求得能力。……基督徒需要思想的能力,坚决的意志和从研究上帝圣言而得的知识。他们不值得让脑海中充满琐事。他们需要每日更新属灵的能力。 {RH May 30, 1907, par. 8}

  要向那位曾说“我心里柔和谦卑”的主学习。你向祂学习,就必得享安息。你必日复一日在上帝的事上获得经验,日复一日认识到祂救恩的伟大和与祂联合的荣耀。你必不住地学习怎样度基督化的人生,不住地越来越象救主。{RH May 30, 1907, par. 9}

  我们若向自我死亡,进一步认识到基督对于我们和我们对于基督的意义,在基督徒友谊中互相团结,上帝必大有能力地借着我们行事。于是我们也就因真理而成圣了。我们会真正成为上帝的选民,受祂的圣灵所辖管。在我们看来,每日的生活非常宝贵,因为我们从中看到有机会利用所委托给我们的才能造福他人。{RH May 30, 1907, par. 10}

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