《评论与通讯》​1906年
1906年12月

  1906年12月6日

  奥克兰和旧金山的工作(2)

  当有经验的工人在我们信徒居住的社区中进行救人的特别工作时,那里的每一位信徒就有了一项最严肃的责任,就是要抛弃每一样阻碍自己与上帝及与弟兄们合作的罪,尽自己一切所能地扫清道路。{RH December 6, 1906, par. 1}

  我们未必尽都认清了这事。撒但往往在教会之中鼓动一种风气,使信徒不能觉察服务的机会。信徒们自己也屡屡在正应完全献身于上帝以推进圣工之时,反被撒但所利用。他们在不知不觉之中,竟远离了义路。他们因为怀抱着法利赛式的虔诚与骄傲,珍爱了批评挑剔的精神,不但使上帝的圣灵担忧而离去,而且大大地拦阻了上帝使者的工作。{RH December 6, 1906, par. 2}

  这种罪恶已多次在多处地方指明出来了。有时那班好挑剔好定罪的人,也有悔罪改过的。于是上帝就能使用他们,将尊贵荣耀归于衪的名。 {RH December 6, 1906, par. 3}

  欧洲的经历

  我们在欧洲不止一次遇到这种邪恶。在1885年9月17日的巴塞尔传道会议上,我向代表们谈到工作方法,并呼吁他们“用简朴的温柔传讲真理”。我说:“教内教外总有一些人心中没有耶稣的爱,他们用一种批评、苛求的精神,一种在弟兄姐妹身上找定罪把柄的欲望取代了真正的虔诚。”我提到了我注意到的一些例子,那些自称是基督徒的人,在举行最严肃的大会时,彼此指责。我接着说:“许多人所有的宗教就是吹毛求疵。我曾认识一位女士,她的信仰就是这种性质的,她在家里非常傲慢专横,以致家人几乎不能和她住在一起了。在她家附近举行了一次帐篷大会,这个妇女不但不抓住机会帮助那些在会上非常劳苦作工的人,也不接受帮助,反而站在后面批评人。……在这个世界上,我们总要跟这种人打交道的。”。上帝呼召所有这样的人悔改归正。{RH December 6, 1906, par. 4}

  1885年11月,我向我们在挪威克里斯蒂安尼亚的弟兄姐妹传达了一个明确的信息。那时,积极工作的计划已经制定好了——每个教会成员都应该随时准备伸出自愿之手,支持上帝派往斯堪的纳维亚半岛的仆人,用声音和笔在那里传播第三位天使的信息。从我对基督教会所说的话的报告中,我引述如下:{RH December 6, 1906, par. 5}

  “要是那些纵情于无情的批评或闲谈的人能意识到上帝的天使正在记下他们的言语,当审判的时候人人都要面对这些记录,他们就要很谨慎会在记录册上留下什么东西了。不断吹毛求疵的精神在奉差为上帝的子民效力的天使看来必是多么可憎啊。但愿人人的眼睛都能打开,他们就能看到圣天使行在他们中间。他们就会更加当心;而不是论断自己的弟兄姐妹,谈论他们的弱点。他们就会全心寻求上帝了。……. {RH December 6, 1906, par. 6}

  “但愿没有基督徒会成为控告弟兄的人。撒但才是带有这种名号的那一位;他昼夜在上帝面前控告他们,煽动我们信仰的敌人们控告我们,还鼓励那些同有宝贵信仰的人彼此批评定罪。我们不要参加他的工作。这些乃是考验和有大危险的日子,众生之敌在每一个人的路径上;我们既站出来与世界分别,就应本着信心和爱心团结在一起。团结,我们就强壮;分裂,我们就软弱。…… {RH December 6, 1906, par. 7}

  “在我们为克里斯蒂安尼亚教会所做的工作中,我们在他们面前忠实地陈述了上帝律法的深远要求,以及信徒彻底悔改归向主的巨大需要。在我们的聚会中,亲爱的救主一次又一次地靠近我们。一项善工开始了。我们几次叫他们上前祈祷,虽然这对他们来说是一次新的经历,但我们得到了迅速而真诚的回应。他们诚恳切心地忏悔。有几个人由于表现指控的精神,又因他们不爱上帝,也不爱彼此,曾灰心退后。这些人谦卑地承认自己的错误,让他们对上帝和真理的信心变得软弱....其他人承认,他们纵容了一种吹毛求疵、挑剔批评的精神。许多人说,他们从来没有像现在这样认识到真理的重要性,以及它对生活和性格的影响。不少人怀着感激之情作证说,他们前所未有地得到了上帝的祝福。 {RH December 6, 1906, par. 8}

  “我们非常感恩这班亲爱的人了解了他们的真实状况。但一些本应对此感兴趣的人,却在一旁旁观,仿佛与他们毫无利害关系。主给他们的证言似乎没有被接受。他们没有在上帝之灵的感动下挣开捆绑他们的绳索。救主正在敲他们的心门,但他们却不愿意把挡在他门前的垃圾移走。上帝的时间不是他们的时间。如果他们扫清了道路,上帝就会给他们最宝贵的经验。” {RH December 6, 1906, par. 9}

  澳洲经历

  在上帝的指引下,我们在澳大利亚做了特别的努力,通过明智地安排帐篷大会来接触城市里的男男女女。1898年末,新南威尔士州纽卡斯尔的工作就这样开始了。“人们还认为,我们做出一次坚决的努力,向纽卡斯尔及其周边城镇的八万人充分说明真理的时候已经完全到来了;我们知道做这事的最好办法就是举行一次帐篷大会,继之以帐篷聚会,连同探访、查经、销售《圣经回声》和宗教与健康书籍,也藉着基督徒帮扶工作和建立一个医疗布道团。” {RH December 6, 1906, par. 10}

  在这次会议开始前的几个星期里,我背负着一个非常沉重的负担。在库兰邦的教会里,出现了一种非常不讨上帝喜悦的精神,一种吹毛求疵、批评挑剔的精神。一个安息日接着一个安息日,关于这种罪,我传了一个明确的信息。在纽卡斯尔会议开幕之前,我就这些努力写信给一位负有责任的弟兄,内容如下: {RH December 6, 1906, par. 11}

  12月3日,安息日,我的担子很重。我说了上帝给我的话。清晨,我为教会写了一份信息,我读了它,并发表了评论。尽管发出了呼吁,见证聚会并没有中断。有些人发表了很好的见证,但我觉得我们没有特别的胜利。然后我跪下来祈祷,但似乎有同样压抑的精。…… {RH December 6, 1906, par. 12}

  “上个安息日,12月10日,我又读了一篇重要的文章。当我读的时候,上帝的力量在我身上,我说得很清楚。上帝要打动人心。我只能对着人的耳朵说话。 {RH December 6, 1906, par. 13}

  “我恳劝,我恳劝人们在帐篷大会前把心整理好。我们生活在末日的危险之中,我们必须振作起来,珍惜每一丝光明。我们的见证必须清楚、真实、透彻。但它绝不能在任何程度上显示出吹毛求疵、挑剔批评的精神。……撒但可以对整个世界吹毛求疵。我们可以悲伤,但绝不能烦恼。我们可以伤心;我们不会择骂。我知道战斗通常很激烈。我们不能逃避禁令,“要警戒不守规矩的人。勉励灰心的人。扶助软弱的人。也要向众人忍耐”(帖前5:14)。 {RH December 6, 1906, par. 14}

  在纽卡斯尔的会议上,我们主要是向库兰邦教会的成员寻求帮助。纽卡斯尔是尚未涉足的园地,这在很大程度上取决于库兰邦弟兄姐妹们的精神状况。所以我对这个教会的属灵状况有如此很重的负担。在纽卡斯尔会有特别的事奉机会,上帝希望那些自称是祂代表的人愿意承担他们那份聚会和挨家挨户工作的责任。 {RH December 6, 1906, par. 15}

  一个印象深刻的梦

  就在这次会议的一开始,在经过几个星期的焦虑工作,使库兰邦教会摆脱批评的精神之后,主通过一个令人印象深刻的梦,揭示了许多人的属灵状况。这个梦后来被发表了;但它所包含的教导,对现今我们某些教会的状况有很大的启示,在这些教会里,每一个成员都应该保持清醒,以利用不同寻常的救灵机会。这个梦,连同所附的说明,发表如下: {RH December 6, 1906, par. 16}

  “在纽尔卡斯会议的第一个安息日的晚上,我仿佛在会场,提出了接受圣灵的必要性和重要性。我有责任劝勉大家敞开心门接受圣灵。……{RH December 6, 1906, par. 17}

  我在梦中看见一个卫兵站在一座重要建筑的门口,盘问每一个要进去的人:“你接受圣灵了吗?”他手中拿着一根量绳。只有极少数人被允许进入大楼。他说:“你作为一个人的身材算不得什么。但如果你们根据所拥有的知识,在耶稣基督里长成满足的身量,就会被邀请在羔羊的婚筵上与基督同坐。在永恒的岁月里,你将不停地领受筵席上为你所预备的福气。{RH December 6, 1906, par. 18}

  “你也许身材高大匀称,但仍不能进去。一个人如果长大了还是孩子,仍然保持着孩子的性情,习惯和特征,他是进不去的。如果你养成了怀疑、批评、急躁、自尊自贵的脾气,也不能进入。因为你将给筵席带来不谐之音。进门的人都必须穿着婚宴的礼服,是用天上的织机织成的。那些养成挑剔他人品格之习惯的人,表现出一种扭曲的心理,使家庭不快乐,将人心从真理转向虚谎。你怀疑的酵,信心的缺乏,问罪的本领,为你关闭了准入的门户。凡破坏天国居民的幸福,影响他们彼此间完全信任的人,都不能进入那扇门。你不能加入天上的快乐家庭,因为我已经擦干了他们的一切眼泪。你如果不表现祂的品格,就不能见到王的荣美。{RH December 6, 1906, par. 19}

  “当你放弃自己的意愿,自己的智慧,向基督学习时,你就能进入上帝的国。祂要求的是毫无保留的完全顺服。要把你的生命交给祂管理、塑造和定形。要负起祂的轭,接受祂的引领和教导。要知道,你如果不变成小孩子,断不能进天国。 {RH December 6, 1906, par. 20}

  “住在基督里面,就是只选择祂的性情,以祂的爱好为你的爱好。住在祂里面,就是成为只合祂心意的人,只遵行祂的旨意。这是作门徒的条件。如果不顺从,你就得不到安息。在基督里有安息。离了祂就没有安息。 {RH December 6, 1906, par. 21}

  “你一负起祂的轭,就会发现它是容易的。这样,你就能从事最重的属灵工作,担负最重的担子,因为主赐给你力量和能力。祂会使你高高兴兴地做这项工作。请注意这句话:‘我心里柔和谦卑,你们当学我的样式’(太11:29)。这是谁说的呢?是天庭的主宰,荣耀的君王。祂希望洁净你关于属灵事物的观念,炼净你自私的渣滓,清除你扭曲,粗鲁,冷漠性情的污秽。你必须有更深的内在经验,藉着住在基督里而在恩典上长进。你悔改以后,不再是障碍,反而会坚固你的弟兄。” {RH December 6, 1906, par. 22}

  说完这些话,我看见有些人忧伤地走开了,与那些嘲笑的人混在一起。有些人则伤心痛哭,向自己伤害过的人认罪。他们不再考虑维护自己的面子,而是步步询问:“我当怎样行才可以得救”(徒16:30)?回答是:“当悔改归正,使你们的罪可以先到审判案前,并且得以涂抹”(参徒3:19;提前5:24)。斥责属灵骄傲的话已经发出。上帝不会容忍属灵的骄傲,因为这不符合圣经和我们的信仰。你们凡作上帝的传道人的人,都应当寻求祂。“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的上帝,因为上帝必广行赦免”(赛55:6,7)。 {RH December 6, 1906, par. 23}

  1906年12月13日

  奥克兰和旧金山的工作(3)

  Sabbath afternoon, October 20, I felt impelled by the Spirit of God to appeal once more to our brethren and sisters living in Oakland, Berkeley, Alameda and San Francisco, to rise nobly to their high privileges, and fulfil the purpose that God desires to work through them. I spoke in the Oakland church, as follows: 10月20日,安息日的下午,我感到上帝之灵驱促使我再次呼吁住在奥克兰、伯克利、阿拉米达和旧金山的弟兄姐妹们,要高尚地站起来,享受他们至高无上的特权,实现上帝希望通过他们实现的目的。我在奥克兰教会的演讲内容如下: {RH December 13, 1906, par. 1}

  使徒保罗在《罗马书》第十五章说:“我们坚固的人,应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记,辱骂你人的辱骂,都落在我身上”(罗15:1-3)。 {RH December 13, 1906, par. 2}

  特别要注意这句话:“辱骂你人的辱骂,都落在我身上。”愿这些话能深深刻在每一个自以为在事奉上帝,却责备别人的人心里!这是这个聚会中许多人的弱点,是困扰我们的罪恶,我们最大的愿望是你能在主抛弃你之前摆脱这个罪恶。我们辱骂主的仆人,都落在基督身上。{RH December 13, 1906, par. 3}

  “从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望” (罗15:4)。{RH December 13, 1906, par. 4}

  我们要成为圣经的基督徒。我们要学习上帝的道,在每一件事上都要遵行这道。然后我们就知道基督耶稣是我们的功效,我们的医治者,我们的力量,我们的前哨,我们的后卫。于是我们就会得到只有上帝才能给予的帮助和力量。 {RH December 13, 1906, par. 5}

  上帝希望祂遵守诫命的子民站在有利的地方。祂希望他们站在祂面前毫无瑕疵。为了做到这一点,他们必须通过基督的功劳来完善圣洁的品格。他们必须仰望耶稣,祂是他们信心的创始成终者。他们要变成祂的形象,上帝的救恩要藉着他们显露出来,不信的人也要回转。不信的人会看到并明白,上帝的话对那些声称相信它的人是有意义的。 {RH December 13, 1906, par. 6}

  “但愿赐忍耐安慰的上帝,叫你们彼此同心,效法基督耶稣”(罗15:5)。为什么?我们会有各种各样的思想?不!使徒劝你们“彼此同心,效法基督耶稣,一心一口,荣耀上帝,我们主耶稣基督的父。所以你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与上帝”(罗15:5-7)。 {RH December 13, 1906, par. 7}

  这项命令的要求是什么?它使我们对上帝负有义务。它让我们明白,我们只能顺服祂。它引导我们认识到,当圣灵住在我们心里,并通过我们工作时,我们就会彼此相爱,而不是彼此表现出敌意。 {RH December 13, 1906, par. 8}

  我亲爱的弟兄姐妹们,上帝不喜欢批评和挑剔的精神。我们必须每天在上帝面前降卑我们的心,寻求重新悔改,好叫我们与基督耶稣建立正确的关系。凡竭力遵守上帝诫命的人,应当和睦,存谦卑仁爱的心。上帝不在任何如此明显的差异之中。祂从不激发挑毛病的话。祂现在呼吁我们在全能者的手下降卑自己,以便祂能提升我们{RH December 13, 1906, par. 9}

  使徒接着说:“我说,基督是为上帝真理作了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话。并叫外邦人,因他的怜悯,荣耀上帝。如经上所记,因此我要在外邦中称赞你,歌颂你的名”(罗15:8、9)。 {RH December 13, 1906, par. 10}

  上帝的子民要站在世上作光。他们应该认识到,他们肩负着庄严的责任,要把光光线反射到那些不遵守上帝诫命之人的道路上。基督曾说:“你们是世上的光。”我们要设法成为擎光者。当上帝的真理之光从祂儿女的言语和行为中清晰地照耀出来的时候,在擎光者中还会看到任何争吵和诽谤吗?凡蒙天上的光照耀的人,世人必看不见他们的生活有分争。弟兄们,你们的光当照在人前,叫人看见你们的好行为,就将荣耀归给你们在天上的父。作为这些善行的结果,一种影响将发出,拯救那些看到它的人。上帝希望我们保持我们的光芒不断闪耀。 {RH December 13, 1906, par. 11}

  在夜间,上帝向我显明住在奥克兰和附近城市的教会成员的属灵状况。在许多人抱怨、挑剔、互相毁谤的时候,一面大旗被举了起来。这面大旗转过来,直转到他们面前,好像一面大镜子,凡观看的人都从这面大镜子里,看见自己一切的过犯和罪恶。这一群犯了错误的人,都知道自己的行为是罪恶的,就俯伏在上帝面前,立刻开始承认自己的错误;那是多么壮观的认罪和悔改的场面啊!随后是一次非常奇妙的洁净,上帝的大能显现出来。 {RH December 13, 1906, par. 12}

  我决不会感到满足,直到这样的经历临到这里的教堂。我们要看我们上帝的救恩。我们希望真理带着强大的力量传播出去;我们为何继续阻挡呢?为什么我们要叫上帝的圣灵忧愁?为什么我们带着自己的自私、不悔改的性情,却一直自称是基督徒,公然羞辱上帝呢?愿上帝让我们每个人都能有清晰的眼力,通过仰望耶稣,通过认识到我们的行为在祂的眼中显得如何,祂会如何看待嫉妒和纷争,从而看清自己能做什么。愿上帝帮助我们摒除个人性格上的缺陷。我们希望看到上帝的大能在这个社区中显露出来。如果不是因为这个,我就不会经常离开家到这里来和你们说话了。夜复一夜我睡不了几个小时,在夜间时分,我常常发现自己坐在床上,为那些没有认识到自己属灵状况的人向上帝祷告;然后我便起来,在房间里行走,说:主啊,在为时永远太晚之前,整顿祢的子民吧。{RH December 13, 1906, par. 13}

  在代求的时候,在负担沉重时,我常常倾心渴望,泪如泉涌,在上帝面前紧握双手,因为我知道在奥克兰和附近地区的教会中有人处在危险中——以他们的心态,他们并不知道自己在上帝面前的地位如何,他们要是从未自称有信仰,也会这样无知。{RH December 13, 1906, par. 14}

  上帝希望我们每一个人都能受圣灵的影响,借着圣灵被塑造成上帝的样式。现在剩下的时间不多了,我们可以努力拯救自己的灵魂和他人的灵魂;上帝赐给我们的一切,都要洁净成圣,归与祂。我们应该清扫大道,这样上帝的使者在前进时就不会受到阻碍。我们应当井然有序,彼此完全团结。让我们以温柔的心“彼此劝戒”,寻求彼此的帮助。让我们彼此祷告,把一切阻碍我们进入和跟随那条通往永生窄路的东西都抛弃。 {RH December 13, 1906, par. 15}

  但愿每个人都能俯伏在上帝面前,毫无保留地顺服祂,并庄严地发誓,在上帝的帮助下,从今以后,他将不再说谎;他要使生命成圣。在他的一言一行上尊敬荣耀主。如果我们的工作做得很彻底,我们将有一个多么好的传道团队在这些城市工作啊!我们要打发多少人到那些从未听过第三位天使信息的地方去啊! {RH December 13, 1906, par. 16}

  当你全心全意地从事这项工作时,上帝改变人心的大能就会显露出来。在圣灵的感化下,你们自己的心也会变得柔和与顺服。 {RH December 13, 1906, par. 17}

  有一项大工要做,许多人还没有准备好从事神圣的服务。上帝的惩罚很快就要临到我们所有的城市,我希望我们都能做好准备。我甚愿我们承认自己的罪,悔改。你们中间若有人愿意在上帝面前心里柔软或破碎,最好今天下午就清扫大道,不要迟延。你们要预备心里受圣灵,使圣灵在整个人里面得以通畅。要打开心灵之殿的门,让救主进来。祂说:“看哪,我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席”(启3:20)。 {RH December 13, 1906, par. 18}

  我们应该全心渴望彻底地重新悔改归正,叫真理在心思意念中作王,使我们可以藉着圣灵的帮助,预备好在他人面前介绍第三位天使的信息,他们非常需要这信息。现在是我们的机会。愿上帝帮助我们,使我们悔改。 {RH December 13, 1906, par. 19}

  亲爱的弟兄姐妹们,今天下午你们中间若有人想说什么,就可以说。你们准备好重新把自己奉献给上帝了吗?基督已经准备好了;祂在等待,在观察,在渴望。天使在这个房间里。邪恶的天使在这里,神圣的天使在这里。我的弟兄姐妹们,今天哪一方能胜过你们的心呢?这是安息日的时辰;你最好把它们花在清理大道上。要从你心中除去痛苦的根源。不要把它的顶部折断。你要把它根除,免得再长出来,就有许多人被玷污。你不能满足于三心二意的工作。把它连根拔出来;然后上帝会帮助你重新悔改。 {RH December 13, 1906, par. 20}

  当我对聚集在一起的弟兄姐妹说这些话和许多类似的话时,我感到上帝的大能使我浑身震憾。我的讲道之后是一个见证聚会,在礼拜结束之前,我向上帝祈祷,愿祂改变人心的能力能落在那些还没有准备好与上帝和他们的弟兄合作的人身上,在目前正在进行的特别努力中。 {RH December 13, 1906, par. 21}

  As we arose from prayer, the whole congregation united in singing one 当我们从祷告中站起来时,全体会众一起唱了一首我最喜欢的赞美诗:《耶稣,爱我灵的主》。当人们各自回家时,一种深沉的庄严气氛似乎弥漫着整个集会。我们希望这次会议的结果会带来更好的日子。 {RH December 13, 1906, par. 22}

  1906年12月20日

  奥克兰和旧金山的工作(4)

  大约四年前,赫斯格长老和其他人在纽约市开办圣经培训学校和晚上礼拜时,主对那里的工人说:“让住在你们聚会地方附近的信徒分担工作。他们应该感到帮助会议取得成功是一种责任和荣幸。上帝喜欢我们努力帮助他们工作。祂渴望每一位信徒都能做祂的助手,以爱心的服务事工来争取人归向基督。” They should feel it a duty and a privilege to help make the meetings a success. God is pleased by efforts to set them at work. He desires every church-member to labor as his helping hand, seeking by loving ministry to win souls to Christ.” {RH December 20, 1906, par. 1}

  ““大城市应该在各教会一收到光的时候就开工。但许多人没有背负重担,撒但发现他们容易受他的诱惑,就毁坏了他们的生命。上帝要求祂的子民悔改皈依,恢复他们起初的爱心,因为他们没有跟随自我牺牲之救赎主的脚步而失去了这份爱。” {RH December 20, 1906, par. 2}

  一年多前,当主藉着正在进行的帐篷大会强烈地感动了百姓的心时,祂对洛杉矶的教会说: {RH December 20, 1906, par. 3}

  “洛杉矶的教会要为正在进行的工作每天安排特别的祷告时辰。主的祝福必会临到如此参与圣工的信徒。他们每天以小组的形式聚在一起为大会的成功祷告。”这样,信徒自己会获得恩典,主的圣工也得到了促进。{RH December 20, 1906, par. 4}

  “这就是我们过去的方法。我们为自己的心灵,也为那些在正在开展圣工的人祷告。主耶稣宣布,只要有两三个人奉祂的名聚在一起,祂就在他们中间,要祝福他们(太18:20)。但愿少讲话,多真诚恳切地祷告。{RH December 20, 1906, par. 5}

  “我担心在洛杉矶传扬真理的努力不会受到赏识。但愿每个人都来帮助主反对那强大的仇敌。在已经作了特别努力的地方,如在洛杉矶所做成的传道工作所显明的,要使那地教会的每个信徒都亲近上帝。要使每个人都用上帝圣言所发的亮光省察己心。若有罪发现了,就要认罪并且悔改。要让每一个人都在良好的工作秩序中成为助手。主必垂听并应允祷告。不要让教会信徒以为,那些意识到应为受忽视的人作工,但迄今未作出特别努力的人,应该为他们付出努力。{RH December 20, 1906, par. 6}

  “在像洛杉矶那样已经开展工作的地方,信徒们应该扫清道路,出钱出力帮助完成那项工作。要让他们表明自己处于完美的和谐之中。聚会时他们要在场,随时准备提供服务,与任何一个可能感兴趣的人交谈。要让他们为迷失的羊祷告作工。{RH December 20, 1906, par. 7}

  “要把《提摩太后书》第二章铭记在心,并带入实际的生活。不要让这个时节过去,使教会不受所宣讲之真理的影响。在这特别祝福的时刻,当上帝的话语呈现的时候,教会有一种自满、冷漠、倒退的危险。醒醒吧,我的弟兄们,醒醒吧,不要让天使看到,在维持正在进行的工作中,你们觉得自己没有什么义务。要保持清醒。要在做日常工作时祈祷。要从基督那里汲取力量;让你们的心充满最深的感激,因为主在作工。你们要与祂同工。{RH December 20, 1906, par. 8}

  “这是洛杉矶的机会。若教会的成员谦卑地来到上帝面前,从心中除掉一切恶事,每一步都求问祂,祂就必向他们显现,也必赐给他们在祂里面的勇气。” {RH December 20, 1906, par. 9}

  这个教导特别适用于奥克兰、阿拉米达、柏克莱和旧金山的教会。长久以来,现今的真理之光一直照耀在这些教会信徒的道路上。在一种特殊的意义上,他们得到了不寻常的光明和不寻常的特权。现在,当上天的惩罚让有思想的男男女女停下来思考这些事情的意义时,每一个信徒都有一个黄金的机会,与前来告诉人们耶稣即将再来的真理使者衷心合作。 {RH December 20, 1906, par. 10}

  当上帝警告的信息在这些城市被如此清楚地宣讲的时候,每一个信徒都应该仔细学习,注意保罗写给提摩太的忠告: {RH December 20, 1906, par. 11}

  “你所学习的,所确信的,要存在心里。因为你知道是跟谁学的。并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是上帝所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的。叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事。 {RH December 20, 1906, par. 12}

  “我在上帝面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你。务要传道。无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅。并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分”(提后3:14-17;4:1-5)。 {RH December 20, 1906, par. 13}

  各地教会的信徒如果肯趁此良机,存心谦卑地来到上帝面前,除去心中一切的过错,步步求教于衪,衪就必亲自向他们显现,使他们在衪里面有胆量。我们必须随时预备,在圣工上运用上帝所赐的才能,无论得时不得时,都要说那帮助人和祝福人的话。{RH December 20, 1906, par. 14}

  何时信徒们能忠心尽他们的本分,主就必引导衪所拣选的传道人,坚固他们,使他们有力量去做那重要的工作。但愿我们多多祷告,大家团结起来,扶持他们的手,并从天上圣所里领受亮光。我们切心渴望见到圣工取得应有的进步。基督是我们的阿拉法和俄梅戛。我们惟有靠祂的力量才能取得成功。{RH December 20, 1906, par. 15}

  1906年12月27日

  我们怎么过假期?

  “你们知道我们主耶稣基督的恩典。祂本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因祂的贫穷,可以成为富足”(林後8:9)。{RH December 27, 1906, par. 1}

  我们要效法基督的榜样吗?在祂自我牺牲的生活中,没有一点自私的痕迹。祂在天庭本来富足,却放弃了祂所有的财富和权力,来到这个世界上,穿着卑微的人性的外衣。祂为我们的缘故,成了贫穷,叫我们因祂的贫穷,可以成为富足。跟从祂的人可以像祂那样,藉着过克己的生活来造福世界。如果基督的品格得以在上帝所有子民的生活中显现,我们将会看到数以千计的人皈依真理。{RH December 27, 1906, par. 2}

  人们如果记住他们的每一样福惠都是上帝的礼物,他们难道不会做得比现在多得多,来帮助缓解祂圣工的窘迫吗? 他们难道不会采取高尚的行动,把本属于主的奉献给祂吗? {RH December 27, 1906, par. 3}

  囤积财富会是一种诅咒。上帝常常不能保护和赐福给人的财物,因为他们觉得没有义务或很少有义务帮助在新的园地里宣传真理的大工。他们若把自己的财富慷慨地与他们在贫困地区用简陋的装备进行工作的兄弟分享,上帝就会以丰盛的福气回报他们。{RH December 27, 1906, par. 4}

  慈善的行为如果不显示出对福音的欣赏,就不完美。在这个危急时刻,那些自私地囤积自己财富的人,很快就会失去他们所拥有的一切。真正悔改的人,那些有超过自己眼前所需之财富的人,会慷慨地用他们的财富来帮助比他们穷苦的人。{RH December 27, 1906, par. 5}

  .所有的人都应该对第三位天使信息的推进有强烈的兴趣。宣告这一信息的工作已经发展到很大的规模,但它还要以更快的速度推进。我们需要更多的工人;上帝的忠心的子民,充满了克己的精神,现在应该快乐慷慨地奉献,为进入新的领域提供设施。在许多地方,由于缺乏资金,工作进展缓慢。上帝的责备必落在那些不上来帮助祂抵制黑暗大权势的人身上。{RH December 27, 1906, par. 6}

  在即将到来的假期里,我们这班人难道不应该避免随从世上不必要放纵的风习吗? 在一年的这段时间,自称是基督徒的人千方百计挥霍金钱,若是把这笔钱用在穷困的传道园地里,那会有多大成就啊? {RH December 27, 1906, par. 7}

  各地的安息日复临信徒难道不先将自己分别为圣归给主,然后照他们的景况,尽力献上礼物和供物,推进主的工作吗?他们会感激上帝的祝福,感激上帝的仁慈吗?当这个世界特别追求娱乐,花大量金钱给那些不需要的人作礼物时,他们难道不考虑自己对上帝的责任吗? {RH December 27, 1906, par. 8}

  我曾对自己的家人和朋友说:我不希望有人送给我生日或圣诞节礼物,除非他们允许将这些礼物捐入主的府库,用于布道事工。{RH December 27, 1906, par. 9}

  如果上帝的子民此时藉着行善帮助增加设施,以利于在许多穷困的地区开展成功的工作,我就要大大赞美祂的名。我渴望看到安息日复临信徒增加信心和勇气,更多地赞美和感谢上帝,在过去扣留资金的地方,今后看到感恩之心的凭据——忠心地馈赠和捐献,供应许多贫困地区的需要。{RH December 27, 1906, par. 10}

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