《评论与通讯》​1906年
1906年7月

  1906年7月5日

  旅行笔记(3)

  上帝对我们城市的惩罚

  当我们还在洛马林达的时候,疗养院落成后的第二天晚上,我眼前出现了一幅可怕的景象,建筑物被震倒和摧毁,许多人丧生。我已经在《旧金山地震》一文中描述过这个场景。 {RH July 5, 1906, par. 1}

  尽管我所看见的景象实在可怕,而所给我关于这事的教训,更是极其强烈地深印于我脑海之中。那位站在我身边的天使又宣称上帝至高的统治权和衪律法的神圣性,必须要向凡顽固成性而不肯服从这位万王之王的人显示。凡自暴自弃甘心不忠诚的人,必在慈怜中受着刑罚,以致若果可能的话,他们也会猛省回头,觉悟自己行为的罪大恶极。 {RH July 5, 1906, par. 2}

  在接下来的一天里,我反复思考着在我面前发生的情景和我所得到的指示。下午,我们前往洛杉矶附近的格伦代尔; 当夜我又蒙指示,论到十诫附有义务的要求及其神圣性,并上帝超乎世上一切统治者的权威。我好像在许多人面前,将经文一节一节地宣读,维护主在西奈山上所说的诫命。 {RH July 5, 1906, par. 3}

  我花了好多天的时间,才把在洛马林达和格兰岱尔那两个夜晚所显示的一部分内容写出来。我还没有写完,因为还有许多其他紧急重要的问题需要审议。我希望不久就能写几篇关于上帝的律法和顺从的人所能得到的福气的文章。 {RH July 5, 1906, par. 4}

  我们的上帝是宇宙的主宰。祂的律法是普遍适用的。它建立在爱的基础上——爱上帝,爱我们的同胞。撒但最高的努力是为了废弃这部律法。他在这项工作中取得了很大的成功。有一种明显的倾向,把人的法令凌驾于我们的至高统治者——天地的君主——的律法之上。这个世界充满了罪恶。无法无天的精神弥漫在每一片土地上,在地球上的大城市尤其明显。在我们的城市里看到的罪恶和过犯令人震惊。上帝不能再忍了。祂的惩罚已经开始落在一些地方,很快祂的明显不满将在其他地方感受到。 {RH July 5, 1906, par. 5}

  在现阶段将发生一系列的事,显示上帝主宰着形势。真理将以明白无误的语言传出。我们教会应当在圣灵的引导之下为主预备道路。要传出纯洁的福音。生命的活水要流得更深更广。在远近各处的田地里,都有人从犁边,从占据大部分心思的普通经商行业中选召出来,接受有经验之人的培养。当他们学会如何有效地工作时,他们就会带着能力宣传真理。通过天意的奇妙安排,困难的大山将会搬走,扔入大海。对地上居民攸关至要的信息将被人听到和理解。人将会明白何为真理。圣工将要不断推向前进,直到全世界都受到了警告。然后末日就来到。{RH July 5, 1906, par. 6}

  与警告世界的警告有关的重大惊人的事件产生了严重的后果。宣扬现代真理的使者们正在与天上的所有力量合作。上帝凭着温柔的怜悯中,通过惩戒对这个不悔改的世界说话;祂将继续以这种方式说话。多年来,我们知道,由于长期的不顺从,大城市将受到上帝的惩罚。主曾明确地警告我们,不要在城市里设立大机构。“离开城市;走出城市”——这是我们经常听到的信息。因此主奇妙地为我们的出版社、疗养院和学校开了一条路,让它们设在乡村。{RH July 5, 1906, par. 7}

  必须要在各城作工。在这些人口聚居的中心地区,生活着数百万的人。他们都要听到第三位天使的信息。这项工作在过去的几年中就应该迅速开展了。已经开了头,为此我们要赞美上帝。我们正在建立前哨中心,从那里,我们的工人可以像从前的以诺一样,到各城市去作忠心的事工。 {RH July 5, 1906, par. 8}

  这就是我给在洛杉矶聚会的弟兄姐妹所传的信息。4月18日旧金山地震的早晨,也就是倒塌的建筑物经过我面前的第二天,我在卡尔街的教会发表了讲话,并坚定地证明了我们必须尽一切努力使人们了解上帝的话语。我指的是在我们土地上的城市中必须完成的大工,而我们无法通过在这些城市的中心建立机构来完成这项工作。我们必须学习在前哨的中心做工,不是倚靠建筑物或摆设,乃是倚靠上帝话语的大能。圣灵会给诚实的心留下深刻的印象。我们所倚靠的是上帝。 {RH July 5, 1906, par. 9}

  “离开城市,离开城市!”她宣告说:“这是主不断传给我的信息。地震要来;洪水要来;我们不应定居在邪恶的城市里,因为那里的人千方百计地侍奉仇敌,却往往把上帝遗忘。主希望我们都有清晰的属灵眼光。我们必须迅速地洞悉在这些邪恶的城市中设立机构的危险。我们必须做出明智的计划以警告各城,同时我们所住的地方要能保护我们的孩子和我们自己免受那些城市所流行的污染与腐化的影响。{RH July 5, 1906, par. 10}

  自从旧金山地震以来,已有许多风声流传,论到我所说的话。有些人说我还在洛杉矶时,曾声称我预言过旧金山的地震和火灾,还说洛杉矶将是接下来要遭灾的城市。这不是真的。地震后的那天早上,我所说过的不过是“地震要来;洪水要来;“而主给我们的信息是”我们不应定居在邪恶的城市里。” {RH July 5, 1906, par. 11}

  几年前,一位在纽约作工的弟兄发表了一些有关纽约毁灭的耸人听闻的布告。我立即写信给负责那里工作的人,说发表这种布告是不明智的,因为这样可能会引起一种兴奋,导致狂热的运动,危害上帝的圣工。对人传圣经的真理就足够了。耸人听闻的布告对上帝圣工的推进是有害的。{RH July 5, 1906, par. 12}

  关于这篇耸人听闻的报道,我在1903年8月9日又写道: {RH July 5, 1906, par. 13}

  “如今有话说我已宣布纽约会被一场海啸扫荡。这是我从未说过的。当我看到那里一层接一层地盖起大楼时,曾说过:‘当主起来,可怕地震动大地的时候,将会发生何等可怕的景象啊!那时启18:1-3的话就会应验。’《启示录》18章一整章都是关于将要临到地上之事的警告。但关于纽约将要临到什么事,我没有特别的亮光,我只知道有一天那些大厦会被上帝翻转倾覆的能力所摧毁。根据所赐给我的亮光,我知道毁灭的事已在世上。主说一句话,祂大能的一次触摸,就会使这些巨大的建筑物倒塌。将要发生的场景可怕得让我们无法想象。{RH July 5, 1906, par. 14}

  “但是我已经警告在纽约工作的弟兄们,说这些煽动性的、可怕的言论不应该发表。当我的弟兄们走向极端的时候,这对我产生了反应,我不得不忍受被称为假先知的责备。…… {RH July 5, 1906, par. 15}

  “灭命的天使今日正在执行他们的使命。死亡将临到所有的地方。所以我十分焦急,要警告我们的城市。在这些城市里销售书刊,可以成就一番过去没能成就的工作。……上帝的福气要降临给那些对没有准备好迎接祂的人发出警告的工人。……现在是我们工作的时候了。” {RH July 5, 1906, par. 16}

  二十年来,特别是我从澳洲回来以后,我坚定地作见证,要在美国各城传扬第三位天使的信息。 {RH July 5, 1906, par. 17}

  大约三十年前,我的丈夫和我正计划在旧金山建一座礼拜堂。他们见到那个计划就说:“它太大了。会永远坐不满的。”同时我们正在建造太平洋出版社的第一栋大楼和奥克兰的礼拜堂。那时我们感到多么担忧,多么恳切地向上帝献上祷告,希望祂为这些事业的进展开路啊! {RH July 5, 1906, par. 18}

  那时我梦见我看到两个蜂箱,一个在旧金山,一个在奥克兰。在奥克兰的那个蜂箱里的蜜蜂在殷勤工作。然后我观看在旧金山的那个蜂箱,发现所做的很少。在奥克兰的蜂箱似乎更有希望。过了一段时间,又叫我注意在旧金山的蜂箱,我就看到那里发生了一次完全的改变。蜜蜂们非常活跃。他们在认真工作。 {RH July 5, 1906, par. 19}

  当我叙述这个梦时,它便被解释为意思是在旧金山有一项大工要做成。那时,我们当中只有几个人有可能提供大笔的经济援助。信徒很少,我们需要更多的勇气和信心来支撑我们的工作。 {RH July 5, 1906, par. 20}

  我们就这梦的原因和意义的必要性多多祈祷,并且决心要按照所赐的亮光冒险行事。我的丈夫和我决定出售我们在巴特尔克里克的地产,好把所得的收入用在这项工作上。我们写信给我们的弟兄们,“卖掉我们在巴特尔克里克所有的东西,立刻把钱寄给我们。”这事做成了,我们就帮助建造了在奥克兰和旧金山的教堂。主向我们显明,在旧金山的工作虽然开始的时候进展缓慢,但它会取得稳步进展,而且旧金山会成为一个大中心。主会用祂的圣灵激励人以信心、勇气和恒心推进工作。 {RH July 5, 1906, par. 21}

  离开澳大利亚之前,我梦见自己站在旧金山的一群会众面前;主给了我一个信息,让我可以自由地传达这个信息。人们侧耳倾听,用心领会。{RH July 5, 1906, par. 22}

  1900年11月10日,安息日上午,我们进入了旧金山教会,发现里面挤得水泄不通。我站在人们面前时,想起了许多年前蒙主赐予的异梦和指示,便很受鼓励。望着聚集的会众,我感到确实能说:“主已经实现了祂的话。” {RH July 5, 1906, par. 23}

  过去几年间,旧金山的“蜂窝”确实很忙碌。我们在那里的弟兄姐妹们开展的许多方面的基督化努力,包括探访病人和穷困的人,为孤儿找家,为失业的人找工作,看护病人,挨家挨户教导真理,分发书刊,开办健康生活班和病人护理班。并在乐古纳街礼拜堂的底层为孩子们开办了一所学校。一度供养了工人之家和医疗布道团。在市场街,靠近市政厅的地方,设有治疗室,作为圣赫勒那疗养院的一个分部运营。在同一地点还开了一家健康食品。在靠近城市中心的地方,离考尔大楼远,开了一家素食餐馆,一周营业六天,安息日关门。沿着岸线开展了船上布道工作。我们的传道人们于不同的时间在市里的各大会堂举行聚会。这样,警告的信息就由许多人传开了。{RH July 5, 1906, par. 24}

  我一直为我们大城市的工作背负着重担。我回到美国后,在旧金山教会与我们的弟兄姐妹们会面近两年后,写下了以下内容(1902年9月1日): {RH July 5, 1906, par. 25}

  “全智的上帝正在人心中作工,引导人们看到远离拥挤的城市到乡村的好处.... 我们在加利福尼亚州南部为疗养院工作购买或建造大厦会犯错误;那些认为这么做很有利的人,行事并不聪明。在预备这些城市听到福音信息方面要做成一项大工;然而并不是藉着在城市里装备大楼为要推进某个惊人的事业来做成这项工作。{RH July 5, 1906, par. 26}

  “应该在旧金山等大城市举行装备良好的帐篷大会;因为不久以后这些城市将遭到上帝的惩罚。旧金山和奥克兰正在变成所多玛和蛾摩拉。主必忿怒地追讨它们。” {RH July 5, 1906, par. 27}

  在同一份文稿中,卫生餐厅的开设被称为“上帝在城市中所做的工作”。如果经营得当,这些餐厅将成为传道中心。” {RH July 5, 1906, par. 28}

  几个星期后,1902年10月8日,我写道:“几年来我蒙特别的启示,不要把我们的工作集中在城市之内,因为城市中充满了扰攘及混乱。还有那由工会及罢工所造成的情形,将对于我们的工作大有阻碍。” {RH July 5, 1906, par. 29}

  1902年10月30日:“对住在城市里的父母们,主发出警告: 要将你们的儿女聚集在自己的家中;要召他们避开那轻视上帝的诫命,自己行恶并教人作恶的人。应当尽速远离城市。父母们可以在乡下有自己的小房子,有可供耕种的土地,在那里孩子们不会受到城市生活的腐蚀影响。上帝会帮助祂的子民在城市之外找到这样的家园。” {RH July 5, 1906, par. 30}

  1902年11月28日:“一项大工作即将完成。我蒙上帝之灵指示,对从事主圣工的人说,我们传扬信息到各城的有利时间,已经过去了。这项工作还没有完成。我感到一种沉重的负担,我们现在应该珍惜光阴。” {RH July 5, 1906, par. 31}

  1903年4月20日:“警告的信息应该在邪恶的大城市响起,比如旧金山。旧金山和奥克兰正在变成所多玛和蛾摩拉,主会追讨它们。它们很快就会受到祂的惩罚。” {RH July 5, 1906, par. 32}

  1903年6月20日:“我们国家正受着上帝的审判。主不久就要来了。祂正以大火,洪水和地震来警告地上的居民:祂很快就要来了。但愿人们都知道眷顾他们的时候(路19:44)!我们没有时间可以浪费了。我们必须以坚决的努力引导世人明白审判的日子迫在眉睫。” 1903年6月20日:“上帝的惩罚临到我们的土地。主快来了。在火灾、洪水和地震中,祂警告地球上的居民祂即将到来。好叫众民知道眷顾他们的时候。{RH July 5, 1906, par. 33}

  “我们没有时间可以浪费了。我们必须以坚决的努力引导世人明白审判的日子迫在眉睫。….但愿我们的信徒觉得他们有责任向这个世界传递最后的仁慈信息,这将是一件多么了不起的工作啊!我们需要圣灵的赐予,使我们认识到属天的事与受到在地上的教会是何等的密切。” {RH July 5, 1906, par. 34}

  1903年6月3日:“有许多的人是上帝的灵正在争取的。上帝施行毁灭报应之时,也正是一般还没有机会认识真理之人的恩典时期。主以慈怜的心肠垂顾他们。衪动了慈心,仍旧伸着手要拯救他们, 而门却对那些不愿进入的人紧闭。在这最后的日子里,许多第一次听到真理的人将被接纳。主呼召每一个信徒把自己完全奉献给祂的事工。所有的人都要按照他们各自的能力为祂工作。” {RH July 5, 1906, par. 35}

  1902年11月12日:“迫近世界历史大危机的时日即将临到,那时人要用深切的关怀和莫可言喻的忧惧,来注视上帝政权的每一行动。同时上帝的报应也必迅速地纷纷临到世间──即是火灾,水灾,地震,夹杂着战争和流血的事。不久将必然发生某种具有决定性的大事。”{RH July 5, 1906, par. 36}

  1903年5月27日:“上帝的仁慈表现在祂长期的忍耐中。祂在扣留祂的惩罚,等待警告的信息向所有人发出。有许多人还没有听到现代考验性真理。慈怜的最后召唤,要更充分地传给我们的世界。《启示录》第十八章和第十九章的真理应该被所有人阅读和理解。” {RH July 5, 1906, par. 37}

  April 9, 1903: “上帝的定例一直被丢在一边。时候很快就要来到,那时上帝必维护祂受了羞辱的权威。‘耶和华从祂的居所出来,要刑罚地上居民的罪孽。地也必露出其中的血,不再掩盖被杀的人’(赛26:21)。‘祂来的日子,谁能当得起呢?祂显现的时候,谁能立得住呢’”(玛3:2)? {RH July 5, 1906, par. 38}

  1906年7月12日

  旅行笔记(4)

  南加州区会

  南加州区会年度会议于4月16日至20日在洛杉矶举行。我只出席了一小段时间。 {RH July 12, 1906, par. 1}

  会议上提出的报告是非常令人鼓舞。据说大约一年前,出现了近8000美元的赤字,这笔赤字已经全部付清;在会议召开的时候,库中大约有6000美元。捐赠给教会的礼物总计近3000美元。据进一步报道,费尔南多学校的债务现在是1.2万美元,大约是几个月前债务总额的一半。根据财务报告,洛杉矶的医疗机构,包括餐厅和格兰岱尔疗养院,在过去九个月里赚了近九千美元。这笔款项的很大一部分已用于减轻这些机构的债务。 {RH July 12, 1906, par. 2}

  我特别高兴地了解到,在过去的一年里,在这个区会的旅游中心所做的努力。一项特殊的工作是在人来人往的地方进行的。基督大部分时间都在迦百农作工,因为常有过路的人经过这里,也有许多人在这里停留。目前在南加州区会中有26个教堂和9个团契,会员超过1500人。如果所有的弟兄姐妹都能利用每一个机会,让真理之光发出来,这个园地将会有多么大的工作啊! {RH July 12, 1906, par. 3}

  格兰岱尔疗养院

  在洛杉矶会议期间,我们在格兰岱尔疗养院接受了招待。这家机构于1904年下半年开业,一直受到一大批病人的青睐。为恢复健康所作的努力得到了主的祝福。属灵上的兴趣也没有被忽视。牧师马文弟兄报告说,有些来过疗养院的人已接受了真理。医生和助理人员都很勇敢。他们在祷告中有过一些非凡的经历。主在人心中作工,一些冷漠的人对圣灵的感动有了反应,现在有了美好的基督徒经历。对圣经的研究也表现出浓厚的兴趣。 {RH July 12, 1906, par. 4}

  经理辛普森弟兄告诉我,机构的收入足以减少债务。一段时间以来,疗养院里住满了病人。有些人离洛杉矶不远就能去治疗。格兰岱尔疗养院离洛杉矶很近,这使得这些人有可能光顾这个机构。格兰岱尔是南加州姐妹医疗机构中非常重要的一员。让我们继续赞美主,因为祂赐给我们这个机构,用来荣耀祂的名。 {RH July 12, 1906, par. 5}

  安息日在圣迭哥证道

  4月20日,我一到天堂谷,就感到非常疲倦。但第二天早上,我们去了圣迭哥教会,我在那里对人们讲了《彼得后书》的第一章。自从我上次访问圣迭哥,辛普森长老和希利长老在那里举行了一系列的会议,结果很多人都加入了教会。教堂里挤满了人。当我第一次看到这些新信徒的面孔时,我深受感动,对他们说一些劝勉和鼓励的话。 {RH July 12, 1906, par. 6}

  关于彼得告诫我们有了节制还要加上“忍耐”,我提到了健康改良带来的福气,以及适当搭配简单而有营养的食物所能获得的好处。我阐述了饮食与一个人的精神状态和脾气之间的密切关系。我们不能因为错误的生活习惯而养成坏脾气。我们或吃或喝,无论作什么,都要记念上帝的荣耀。我们是上帝的儿子的血买来的产业。 {RH July 12, 1906, par. 7}

  我代表教会向家长们呼吁。父母有与孩子一起学习圣经的特权,也有训练和管教孩子为主的事业服务的特权。在每一个需要管教的场合,上帝向我们所显示的温柔和忍耐都要表现出来。用爱来管教孩子,比严厉和粗暴更能打动孩子的心。当父母祈祷并努力明智地对待他们的孩子时,天上的天使将为他们工作。 {RH July 12, 1906, par. 8}

  上帝希望父母明智地掌握他们的工作,因为我们只有一点时间来准备救主的再来。降临在旧金山的灾难告诫我们末日即将来临。基督宣布地震和其他惩罚将在不同的地方出现。借着这些,祂要表明自己恨恶罪孽,最终必惩罚有罪的人。祂要克制,再克制,再克制;但最后祂再也忍不下去了。{RH July 12, 1906, par. 9}

  在亚伯拉罕的时代,上帝宣布:“亚摩利人的罪孽,还没有满盈。”祂不愿意让他们当时就灭亡。亚摩利人与祂的法律为敌,不相信祂是真活的上帝,但在他们中间还有少数义人。为了这些人的缘故祂长期地忍耐。几百年以后,当以色列人从埃及回应许之地时,亚摩利人“从以色列人面前被赶出。”他们因长期故意藐视上帝的律法而最后遭到灭亡! {RH July 12, 1906, par. 10}

  我们在圣迭哥教会的弟兄姐妹,以及在其他许多教会的弟兄姐妹,都有这样的特权,就是要训练年轻人认真地认识受到话语的真理,使这些年轻人能够在他们所处的地方接触人们,把第三位天使的信息介绍到许多家庭。我们的许多青年就这样将迅速成长为传道士,能够挨家挨户地工作。 {RH July 12, 1906, par. 11}

  要找到能干的男女青年进入这些城市并进行有效的工作是不容易的。有许多旅客前来旅游胜地休养和娱乐。我们极需深深扎根在第三位天使信息真理之中的男女青年,来到这些人中间,为他们服务,对人说合宜的话,鼓励他们。我们非常需要献身的妇女作慈怜的使者,拜访人家里的母亲和孩子,若有必要,在与他们谈论现代真理之前,帮助她们作日常的家务。用这种方法,你们可以得人归主,作为你们服务的效果。{RH July 12, 1906, par. 12}

  天堂谷疗养院的落成

  我们还在天堂谷疗养院的时候,这个机构被奉献了。4月24日下午早些时候,疗养院邀请的客人和许多朋友开始来到现场视察楼房。奉献活动很愉快地完成了。 {RH July 12, 1906, par. 13}

  S.N.赫斯格长老按计划第一个讲,但他的火车晚点了,所以我先讲,主题是:“接触大自然。”我从宣读《以赛亚书》四十二章的部分内容开始,那些经文强调了耶和华的能力,祂对祂百姓的关怀,祂渴望将那些不知道祂对他们的旨意的人带到祂慈善的照顾之下。 藉着先知以赛亚,那“创造诸天,铺张穹苍,将地和地所出的一并铺开,赐气息给地上的众人,又赐灵性给行在其上之人的上帝耶和华”向祂的百姓宣布:“我耶和华凭公义召你,必搀扶你的手,保守你,使你作众民的中保,作外邦人的光,开瞎子的眼,领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢。……当向耶和华唱新歌,从地极赞美祂”(赛52:4-7,10)。 {RH July 12, 1906, par. 14}

  我讲了我早期照顾病人的一些经验,说明了户外生活、运动和良好的食物连同最好的治疗和对上帝医治之能的信心会怎样在恢复健康方面创造奇迹。{RH July 12, 1906, par. 15}

  赫斯格长老接下来讲,论到那个瘫子得医治。J.F.巴伦杰弟兄献上了奉献的祷告。瑞瑟长老主持了下午的礼拜。 {RH July 12, 1906, par. 16}

  当许多宾客在察看楼房和场地的时候,我很愉快地会见了玛丽L.波茨医生,她是现在名为天堂谷疗养院的这块地产原来的业主。波茨夫人比我小一岁,看上去是一个能干的女人。她是一名优秀的演说家,仍在前往各地公开演讲,讲论健康和节制。她在晚上的礼拜中在大批会众面前作了演讲,讲了她在这个美丽的地方努力建立和维持疗养院之家的故事,说到她很高兴她不能继续的工作现在由我们开始从事了。她似乎很感恩这个地方在可靠的人手里。{RH July 12, 1906, par. 17}

  加上三层楼,包括宽敞的治疗室、日光浴室和护士室,现在大约有八十间房间;这些,加上疗养院场地上的小屋,足以容纳大约七十五名病人。由于我们弟兄姐妹的慷慨牺牲,这一机构已处于有利地位。愿主继续赐福给那些捐钱建立天堂谷疗养院的人。{RH July 12, 1906, par. 18}

  洛马林达面包房

  4月26日上午,我们回到洛马林达,参加一个会议,讨论南加州的保健食品业务。 {RH July 12, 1906, par. 19}

  我们在洛马林达还有一项工作要做,那就是向周围的城市提供有限度的保健食品;但有人告诉我,在建立一个大型食品厂时,疗养院的经理们会对他们的期望感到失望。给我的启示是,在一个足够大的食品企业中,通过常规贸易渠道供应南加州,很难避免引入商业主义精神;如果这些复杂的细节不得到最仔细的处理,支出就会多于收入。疗养院的经理们化不起使生意成功所需的时间。{RH July 12, 1906, par. 20}

  洛马林达是上帝所特别指定的一个地方,要在许多尚未拥有现代真理亮光的人心中留下一个好印象。在这个地方工作的每一个方面,所采取的每一个动作,都应该完全符合现代真理的神圣性质,以致产生深刻的属灵印象。 {RH July 12, 1906, par. 21}

  凡与在洛马林达的机构有关的事物,都要尽可能地不掺杂商业主义。不要让任何会妨碍我们救灵努力的东西进来。在经营一家小型疗养院面包房的过程中,往往忽略商业理念。在疗养院的每一项工作中,我们都要在病人心中留下这样的印象:我们时刻注视着上帝的荣耀。{RH July 12, 1906, par. 22}

  1906年7月19日

  旅行笔记(5)

  芒廷维尤之旅

  5月2日上午,我们离开洛马林达,开始了回家的旅程。经过洛杉矶时,我们在治疗室休息了一两个小时,下午乘火车经过海岸线向北行驶。 {RH July 19, 1906, par. 1}

  我原计划在费尔南多待一天,但由于最近患了重感冒,不敢在那里作工。我不想看旧金山的废墟,也害怕在芒廷维尤停留。但第二天早上,当我们接近芒廷维尤时,我们决定在那里停留几个小时。 {RH July 19, 1906, par. 2}

  太平洋新闻出版公司的董事会认为需要咨询,并敦促我们在安息日留下来。我们最终同意了。星期四下午,我们和弟兄们开会。我说了一会儿。 第二天我病了,非常虚弱。感冒在我身上很顽固。我怀疑是否能在次日讲道。无论如何,我还是冒险允许弟兄们约定我在安息日下午向人们讲道。我完全倚赖主;因为我知道祂若不帮助我,我就说不了几句话。我的喉咙和头都很痛苦。我的声音十分嘶哑,几乎不能大声说话。{RH July 19, 1906, par. 3}

  安息日上午我也没有觉得好一些。约定的时间到了,我便到小礼拜堂去,发现里面挤满了人。我虽然担心自己会不行,但还是开始讲了。我开始讲道的那一刻,就得到了力量。我的声音也不嘶哑了,毫无困难地讲了约有一个小时。我的疾病似乎消失了,我的头脑也清晰了。我一结束讲道,声音就又嘶哑了,我又象之前一样开始咳嗽打喷嚏。{RH July 19, 1906, par. 4}

  对我来说,这种经验显然是上帝帮助的证据。我非常感谢我的天父,因为祂的大能赐给我这个特别的奇迹,让我没有任何怀疑的机会。祂有一个信息要我传达给世人。下午我病得很厉害,晚上也坐立不安。但是星期日我可以在床上坐起来写几页。5月7日,星期一,我们回家了,途中经过旧金山。 {RH July 19, 1906, par. 5}

  安息日证道

  《约翰福音》第十七章记载的基督最后的祷告,构成了我讲话的基础。救主站在十字架的阴影下,提出了所有真正基督徒经验的基本原则。祂举目望天说:“父啊,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你。正如你曾赐给祂权柄,管理凡有血气的,叫祂将永生赐给你所赐给祂的人。认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生”(约17:1-3)。 {RH July 19, 1906, par. 6}

  父母们可能会从这句话中得到特别的鼓励。他们为儿女最大的心愿,应是训练儿女认识独一的真神,认识天父差来将永生的恩赐带给我们的耶稣基督。论到亚伯拉罕,监察人心的主说:“我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属,遵守我的道,秉公行义”(创18:19)。不要背叛真理,不要屈服于撒但的试探,让孩子和家人控制自己。有智慧的父母,必藉着恩威兼施,敬畏上帝,管理自己的家。 {RH July 19, 1906, par. 7}

  结合基督的祈祷:“求袮用真理使他们成圣。袮的道就是真理”(约17:17),上帝的灵催促我呼吁青年人学习圣经。每个人都要与上帝立约,学习祂的道。亲爱的青年,你们要停止阅读登载故事的杂志,抛弃一切小说。在保罗的时代,那些以弗所悔改皈依的人烧毁了他们的魔法书。但愿我们把一切小说杂志和载有荒谬图画的书从房子中清除出去。这些乃是撒但的爪牙所设计的作品。青年人不可容这些作品来毒害自己的心。“糠秕怎能与麦子比较呢”(耶23:28)?每一个想要成为基督徒的人都应只读那些具有真正永远价值的书。 “凡是真实的,可敬的,公义的,清洁的,可爱的,有美名的。若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念”(腓4:8)。 {RH July 19, 1906, par. 8}

  愿主帮助我们学习基督在钉十字架前给门徒的教导。我们要在至圣的真道上,彼此建立。基督徒不能作为俗人中的一员与俗人混在一起。我们虽活在世上,却不属世界。凡作属世之人,却把自己的名字留在教会册上,就是大大羞辱上帝。 {RH July 19, 1906, par. 9}

  救主在祂的祷告中表达了祂的愿望,就是我们的行为要让天父爱我们,关心我们的救恩,就像祂对祂的独生子一样。祂愿意我们自由地分享上帝的性情,脱离世上从情欲而来的败坏。 {RH July 19, 1906, par. 10}

  我们必须准备担负最严肃的责任。这个世界需要拯救。圣工正以最神奇的方式向国外推展,甚至在我们门前也有许许多多的机会,可以把第三位天使救人的真理传给别人。书刊要象秋天的落叶那样散开。[注1]这个信息主赐给我们已有多年。面对着所要成就的大工,一个人怎么肯浪费宝贵的光阴和上帝所赐的资财去做对自己没有好处,又不能荣耀上帝的事呢?要殷勤学习圣经,将之作为我们的策士。没有人担得起忽视这个力量和福气的源泉。{RH July 19, 1906, par. 11}

  对我们青年的严肃信息

  在芒廷维尤的时候,我作为上帝的使者,蒙指示对参与我们机构工作的年轻人发出呼吁。这一信息适用于所有自称遵守安息日的男女青年,特别是在我们的机构中工作的人: {RH July 19, 1906, par. 12}

  亲爱的青年人,你们非常需要自我反省。许多人在旧金山可怕的灾难中丧生。有多少人在那场可怕的地震中丧生呢? 有多少倖存的人会接受教訓?我们谁也无法预测下一次破坏性地震会发生在什么地方。谁准备好了呢? {RH July 19, 1906, par. 13}

  我们的青年人需要被纯全高尚的气氛所围绕。我们应当把他们保持在真理的爱中。应当把崇高的标准摆在他们面前。有些青年们好像喜欢不受任何的抑制,想怎么做就怎么做。我们机构负有责任的人应该自己承担起照顾他们所管理之人心灵的责任。 {RH July 19, 1906, par. 14}

  教会中为父母者有神圣的义务要为自己儿女们的心灵时时警醒,好像将来要交账的人。不要有人,或为父母者,或为孩子们,开始认为享娱乐有必要性,而在自私享乐时视疏忽圣灵为无足轻重的小事。上帝是轻慢不得的,但愿每一位青年男女深切考虑,“我今天是否预备好自己的生命结束?我心里有否准备好承当主所指派给我的工作呢?” {RH July 19, 1906, par. 15}

  每一个青年人都应该把上帝的话当作自己的向导,每天都要从上帝的话语中吸取教训。若有人不肯按这教训行,那就是播撒仇敵放在他們手中的種子,其結果將是他們不願意收穫的。鑑於賜給每一個行在上帝聖言亮光中之人的大量机会,想到有些人竟选择自己的享乐方式,岂不可悲? {RH July 19, 1906, par. 16}

  人各方面的影响予以都要珍视,并用来引人归主。男女青年决不要以为,他们平常所进行的娱乐,晚会和音乐节目是基督所悦纳的。{RH July 19, 1906, par. 17}

  我一再蒙指示,我们所有的集会都要体现出明确的宗教影响。我们的青年如果愿意聚集研究圣经,问道:“我该作什么才可以承受永生?”然后完全站在真理一边,主耶稣的恩惠就会进入他们的心。 {RH July 19, 1906, par. 18}

  惟愿每位信徒,每位同工要认明今生是一所学校,好预备让天上的上帝考验我们的清洁,思念的纯正,和无私的行为。每一言行,每一思念,都被登记在天国的记录册上。{RH July 19, 1906, par. 19}

  作为上帝的使者,我现在受命对所有人,包括年轻人说:我们仍获幸免;现在我们有一个宝贵的机会去思考。有些蒙了大光的守安息日的人,让他们的儿女任意而行,直等到那恶势力的酵,蔓延到别的人家。父母若不将健全的教训带进家庭,就当交账。因为只有忠实地履行自己的职责,他们才能希望在他们的孩子的生活中看到良好的行为。要充分欣赏有声文字的形式;但是,这些话若不能导致正确的行动,这项工作就还没有完成。{RH July 19, 1906, par. 20}

  主对一切年长的和年轻的人说:让上帝的真理交织在你们的心灵之中。你们的祈祷应该是:“主啊,求你保守我的心灵,免得我羞辱你”。你们的祷告务要升到上帝面前,好让祂洁净你的思想,言语,心灵和每一笔业务。求上帝不要让任何一根自私的线编织进你的品格。要献上祷告说:“求你用真理使我的心成圣。求袮差天使保守我心灵的严格正直。让我的心灵被袮话语中简单扎心的格言所感动。这些格言要指引我在今生为将来的永生做准备”。{RH July 19, 1906, par. 21}

  我们应当藉着真理的能力和功效而成为圣洁,并提高到圣经所确立真正高贵的标准。唯有非常小心地顺从主的话语,才能明白祂的道。务要查考圣经。{RH July 19, 1906, par. 22}

  1906年7月26日

  一个使者

  昨天晚上,在异象中,我站在我们的一群会众面前,为现代真理,和现代的责任作确实的见证。讲完后有许多的人来围着我提出问题。他们对于许多不同的要点要求解释,我不得已地说,“请一个一个地发问,免得把我弄得心意昏乱。” {RH July 26, 1906, par. 1}

  于是我就向他们请求,说,“多年来你们有许多的凭据证明主已赐给我一项工作去做。这些凭证几乎不能再大了。你们要因一个人不相信的缘故,便把这些凭证像蜘蛛网般扫除吗?使我心里痛苦的是许多现在心里迷惑而受试探的人,原来有足够的凭据和机会去考虑,祷告和了解,但还是看不出那些诡辩的性质,是要引诱他们拒受上帝所赐要救他们脱离这些末日的迷惑的警告。” {RH July 26, 1906, par. 2}

  有些人,因我没有自称为先知,就被绊倒,询问说:“为何这样呢?” {RH July 26, 1906, par. 3}

  我没有什么可自称的,惟独蒙主指示我是主的使者。主在我年幼的时候呼召我作祂的使者,领受祂的圣言,奉主耶稣的名,传出清楚明确的信息。RH July 26, 1906, par. 4}

  我在年少时就曾被屡次问及,你是先知吗?我的回答始终是,我是主的使者。我知道许多人称我为先知,但我却没有以这个头衔自称。我的救主称我为祂的使者。祂指示我说:“你的工作就是传达我的话语。将有奇异的事发生。我在你幼年时就将你分别出来,传信息给犯错误的人,把我的话说给不信的人听,用笔和声音,根据圣言责备不正当的行为。你要用圣经劝戒人。我要向你开启我的圣言。它不会象一种陌生的语言。我所赐的信息要以简明的真口才,用笔和声音从一个从未在学校深造的人传出来。我的灵和我的能力必与你同在。” {RH July 26, 1906, par. 5}

  “不要惧怕世人,因为我的盾牌必护卫你。说话的不是你;给予责备和警告信息的乃是主。无论在什么境遇下总不要偏离真理,要分赠我所给予你的光。关于这末日的信息要著作成书,垂诸久远,好对那一度在光中喜乐,但因罪恶诱惑的影响力而放弃了真光的人作见证。” {RH July 26, 1906, par. 6}

  我为什么不自称是一位先知呢?——因为在这些日子,许多大胆自称先知的人侮辱了基督的圣工;还因为我的工作远非“先知”一词所能涵盖。{RH July 26, 1906, par. 7}

  最初受托这项工作时,我祈求主把这副担子放在别人身上。这项工作如此巨大、宽广、深刻,以致我担心自己无法完成。但主已藉祂的圣灵使我能做祂所交给我去做的工作。{RH July 26, 1906, par. 8}

  上帝已向我显明多种方法。祂希望我用这些方法推进一项的特殊的工作。有多个异象赐给我,且有应许说:“你若忠心传讲信息并且忍耐到底,就必吃生命树的果子,喝生命河的水。” {RH July 26, 1906, par. 9}

  关于健康改良,主给了我大光。我曾和我丈夫一道,从事医疗布道的工作。我将病人带回家中,照料他们,给教会树立了一个榜样。我给妇女儿童施过积极有效的治疗。作为主指定的使者,我还讲论有关基督徒节制的题目。我全心全意投入这项工作,将节制最广泛、最真实的意义讲给大批会众。{RH July 26, 1906, par. 10}

  我蒙指示,我必须始终敦促那些自称相信真理的人必须实行真理。实行真理意味着成圣,而成圣意味着为主的服务培养和训练每一种能力。{RH July 26, 1906, par. 11}

  我蒙指示,不要忽略那些受错待的人。我特别蒙指示,要抗议那些有职权的人向福音传道人所施任何武断或专横的行为。尽管令人不悦,但职责所在,我还是要责备压迫者,维护公义。我要提出在我们的各机构中维护正义和公平的必要性。{RH July 26, 1906, par. 12}

  我若看到那些身居要职的人忽视上了年纪的传道人,就要向那些有责任照顾他们的人提出这事。已经忠心尽责的传道人在年迈体衰时不可被忘记或忽视。我们的各区会不可漠视那些已在圣工中负过重担之人的需要。约翰是在服侍主已经年迈的时候被放逐到拔摩海岛上的。然而他却在那个孤寂的海岛上得享与上天的交通,比他在一生其它的时间领受的还多。{RH July 26, 1906, par. 13}

  我结婚之后蒙指示,我必须对那些无父无母的孤儿表现出特别的关怀,先亲自照管一些孤儿,然后再为他们寻找家庭。这样,我就会给别人树立一个他们能做什么的榜样。{RH July 26, 1906, par. 14}

  尽管需要时常出行,还有大量东西要写,但我还是收养了一些三到五岁的儿童,照顾他们,教育他们,训练他们承担责任。我不时把十到十六岁的男孩接到我的家里,给予他们母亲般的关怀,训练他们服务。我感到有责任把每一个教会里的人都应觉得有责任去做的那项工作摆在我们的人面前。{RH July 26, 1906, par. 15}

  在澳大利亚时,我仍旧坚持这项工作,把有危险遭受试探以致丧失灵魂的孤儿接到我家里。{RH July 26, 1906, par. 16}

  在澳大利亚,我们仍旧从事医疗布道的工作。有时,我使自己在库兰邦的家成了病人和受苦之人的收容所。我的秘书曾在巴特尔克里克疗养院受过训练,现在与我并肩作战,且做布道护士的工作。她的服务无可指摘,我们因对患病受苦之人表现的关心而赢得了人们的信任。不久之后,库兰邦健康休养所建了起来,我们便解除了这个重担。{RH July 26, 1906, par. 17}

  我从未称自己是女先知。如果别人那样称呼我,我也不跟他们争论。但我的工作涵盖了那么多方面,以致我只能称自己为一名使者,奉差将来自主的信息传给祂的子民,并且从事祂所指出的任何方面的工作。{RH July 26, 1906, par. 18}

  我上一次在巴特尔克里克时,曾当着大批会众说过,我没有称自己是女先知。我两次提到此事,每次都想声明:“我不自称是女先知。”我若说过与此不同的话,就愿人人现在都明白,我存心要说的乃是我不自称先知或女先知。{RH July 26, 1906, par. 19}

  我了解有些人急于知道,怀夫人现在的观点是否和他们数年前在巴特尔克里克疗养院的园林里,在帐幕礼拜堂中及在郊外举办的帐篷大会上听她所说的一致。我向他们保证,她今天所传的信息,与她过去六十年公众布道期间所传的是一样的。她为主做的服务也与她在少女时代的侍奉一样。她仍从那同一位“教师”领受教训。所赐给她的指示乃是:“把我所启示给你的传达给别人。把我所赐给你的信息写出来,好叫人们能得到。”这就是她所尽力去做的事。{RH July 26, 1906, par. 20}

  我写了许多书,且已广为流传。我自己是写不出这些书中的真理的,但主已赐给我祂圣灵的帮助。这些书发表了主在过去六十年间赐给我的指示,含有天上来的亮光,必经得起审查的考验。{RH July 26, 1906, par. 21}

  如今我已七十八岁,仍在辛苦工作。我们全在主的手中。我信赖祂,因我知道祂决不撇下也不丢弃那些信赖祂的人。我已将自己交给祂保守。{RH July 26, 1906, par. 22}

  “我感谢那给我力量的我们主基督耶稣,因祂以我有忠心,派我服侍祂”(提前1:12)。{RH July 26, 1906, par. 23}

  1906年6月29日于加州疗养院

 

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