《评论与通讯》​1904年
1904年7月

  1904年7月7日

  真正的悔改

  要得救,我们就得体验真正悔改的意义。无论男女若日复一日自称是基督徒,却名不符实,这实在是一种可怕的错误。在上帝看来,表白算不得什么,地位也算不得什么。祂所问的是:生活是否与我的律例相称? {RH July 7, 1904, par. 1}

  许多人自因为已经悔改,却经不起上帝圣言中品格的考验。到了各人照所行的受报应的日子,那些经不起这个考验的人是不幸的。 {RH July 7, 1904, par. 2}

  悔改是内心的变化,是从不义转向义。悔改的罪人依靠基督的功劳,运用对于祂的真诚信心,过犯得蒙饶恕。他既停止作恶,学习行善,就在恩典与认识上帝上长进。他看出为了跟随耶稣,就必须与世俗分离,在计算代价之后,将万事当作有损的,为要得着基督。他加入主的军队,勇敢而愉快地参加战斗,抵抗天生的倾向和自私的欲望,使心意都归顺基督的旨意。他每日向主求恩,得到加强和帮助。自我一度在他心里作主,属世的娱乐也曾为他所喜好。现在自我被推翻了,有上帝作为主宰。他的人生结出公义的果实。一度爱好的罪恶,如今憎恶了。他毅然决然地奔走圣洁的道途。这就是真正的悔改。{RH July 7, 1904, par. 3}

  许多名字登记在教会名册上的人,生活并没有真正的改变。真理被留在外院。既没有真实的悔改,心里也没有恩典明确的工作。他们想要遵行上帝的旨意,是基于他们自己的意愿,而不是基于圣灵带来的深深感悟。他们的行为不符合上帝的律法。他们声称接受基督为他们的救主,但他们不相信祂会给他们能力来战胜他们的罪。他们并没有亲身认识活的救主,他们的品格也显露出许多瑕疵。 {RH July 7, 1904, par. 4}

  许多人看着神圣的镜子中的自己,深信他的生活不是它应该有的样子,却未能做出必要的改变。他走自己的路,忘记自己的缺点。他可以自称是跟随基督的人,但如果他的品格没有改变,如果圣灵没有感动他的心,这又有什么用呢?所做的工作只是表面的。自我保留在他的生活中。他没有于上帝的性情有分。他可能谈论上帝,向上帝祈祷,但他的生活表明他是在与上帝作对。 {RH July 7, 1904, par. 5}

  我们不要忘记在悔改成圣的过程中必须与上帝合作。圣经说:“你们……当恐惧战兢,作成你们得救的工夫;因为你们立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就祂的美意”(腓2:12,13)。 人不能靠运用自己的意志来改变自己。他不具备促成这种变化的能力。更新的能力必须自上帝而来。这样的变化惟有圣灵才能成就。凡想得救的人不论富贵贫贱都必须服从这种能力的运行。{RH July 7, 1904, par. 6}

  面酵与面调和,是由内而外起作用的 上帝的恩典藉着将人的心志更新而改变人的生命。仅有外表的改变不足以使我们与上帝和好。许多人试图通过纠正这种或那种坏习惯而改变,希望藉此成为基督徒。但是他们一开始就错了。我们首要的工作是从心着手。RH July 7, 1904, par. 7}

  基督对尼哥底母说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进上帝的国。从肉身生的,就是肉身。从灵生的,就是灵。我说,你们必须重生,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡从圣灵生的,也是如此”(约3:5-8)。 {RH July 7, 1904, par. 8}

  真理的酵稳定而默默地进行着改变心灵的工作。本性的倾向软化了,新的思想,新的感情和新的动机孕育了,新的品格标准确立了——这就是基督的生活。人的心志改变了;人的才能也被激发起来,为新的目标而工作。主并没有赐给我们新的才能,而只是洁净了我们原有的才能。我们的良心觉醒了。{RH July 7, 1904, par. 9}

  圣经是改变品格的伟大媒介。基督祈祷说:“求你用真理使他们成圣,你的道就是真理”(约17:17)。上帝的圣言若加以研究和顺从,就会在心中发挥作用,克服一切不圣洁的品性。圣灵会惠临使人认识到自己的罪。源于内心的信心就生发了对基督的爱,使我们身、心和灵都顺服祂的旨意。{RH July 7, 1904, par. 10}

  一个人看出自己的危险,看出他自己的品格需要改变,心志也需要更换。他既有动于衷,就产生了恐惧。上帝的圣灵在他心中运行,使他恐惧战兢为自己而工作,设法找出自己品格的缺点,看看怎样行才能在他的生活中成就所需要的改变。他的心谦卑了。通过认罪和悔改,他表明了他渴望改革的诚意。 他向上帝承认自己的罪;他若伤害过别人,就去向受害者认错。 他的行动与圣灵的运行和谐。他的悔改是真诚的。{RH July 7, 1904, par. 11}

  这个人的高贵和尊严随着他与多年来奴役他的狡猾敌人的对抗而增强。他感到一股圣洁圣的愤怒在他心中升起,因为他想到自己已经做了这么长时间撒但的奴隶,让仇敌引导他拒绝承认他最好的朋友。 {RH July 7, 1904, par. 12}

  罪人要与他的救赎主合作,以确保他的自由。他要确信,天上看不见的使者正在为他工作。处于疑惑和沮丧中的可爱的人,祈求基督等着要赐给你勇气和力量。祂一直在找你。祂渴望让你感觉到你需要祂的帮助。祂会伸出手来抓住你求助的手。祂说:“到我这里来的,我总不丢弃他”(约6:37)。让头脑和心灵参与到与罪的战斗中来。要让你的心软下来,因为你想到你曾选择为你最大的仇敌服务了多长时间,而你却背弃了为你献出生命的上帝,祂爱你,祂会接受你成为祂的子民,尽管你是罪人。要从叛军的旗帜下走出来,站在以马内利大君血染的旗帜下。{RH July 7, 1904, par. 13}

  凡希望建立健全均衡之品格的人,必须将一切献给基督,并为祂做一切工作。救赎主不悦纳分心的服务。他必须每天学习自卑的意义。他必须研究上帝的圣言,理解其意义,服从其律例。这样,他就能达到基督徒优越的最高标准。他如果与上帝的性情有分,他的属灵进步就是无限的。上帝天天在他里面运行,完善那经得起最后试验的品格。他生存一天就为他人服务一天。在他里面的光照耀出来,止息一切口舌的争端。他天天在世人与天使面前从事一种伟大而高尚的实验,显明福音为堕落世人所能成就的。{RH July 7, 1904, par. 14}

  我们不要宽容自己,而要认真从事我们生活中必须进行的改革工作。我们要将自我钉死。不圣洁的习惯会叫嚣着夺取主权,但我们可以奉耶稣的圣名并靠着祂的大能获得胜利。有应许赐给每天勤劳地保守自己心灵的人说:“因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与上帝的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的”(罗8:38-39)。{RH July 7, 1904, par. 15}

  “救赎主以色列的圣者耶和华,对那被人所藐视,本国所憎恶,官长所虐待的,如此说,。君王要看见就站起,首领也要下拜,都因信实的耶和华,就是拣选你以色列的圣者”(赛49:7)。 上帝自己“称信耶稣的人为义”(罗3:26)。“所称为义的人,又叫他们得荣耀”(罗8:30) 。 罪恶所造成的羞耻和败坏固然巨大,但救赎之爱所带来的尊荣和超升却更加伟大。对于那些努力使自己符合上帝形象的人,必有天国的财富和卓越的能力赐给他们,使他们达到比从未堕落的众天使更高的地位。{RH July 7, 1904, par. 16}

  1904年7月14日

  华盛顿的工作

  主号召祂在美国每一个州的子民都来帮助祂建立祂在华盛顿的工作。那些手头有这项工作的人应该表现出对它的兴趣。我们的人应当记住,就目前而言,华盛顿的工作应是我们首要的兴趣。有许多工作要在不同的地方进行;但我们现在首要的兴趣是在我们国家首都的工作。 {RH July 14, 1904, par. 1}

  我们现在要把注意力集中在需要在华盛顿完成的工作上。我们为使这项工作成功而发出的请求应当天天升到天堂,以便工作迅速前进。万军之耶和华发出了特别指示,在巴特尔完成的出版工作应该转移到华盛顿。指示如此明确,我们可以看到不能拖延。自从我们顺从这命令前进以来,我们已经有证据表明,主已经为在华盛顿建立重要权利的每一步铺平了道路。到目前为止,祂都帮助了我们,所用的方式没有给任何人留下任何怀疑或质疑的余地。{RH July 14, 1904, par. 2}

  要让华盛顿的工作向前推进。每一个人都应当在舍己和自我牺牲上尽自己的本分。我们的人不要等待更多的呼吁,而要抓住工作的机会,把似乎不可能的事变为可能。我们每一个人要扪心自问:上帝有没有把推展祂圣工的金钱委托给我?祂岂没有吩咐祂在华盛顿的仆人们起来建造吗?在这个非常重要的时刻,我岂可扣留上帝要我投资为祂建立纪念物的资金呢? {RH July 14, 1904, par. 3}

  我们对上帝要诚实。我们所享受的一切福惠都是祂所赐。祂既然把才干和金钱委托给我们,用来协助祂的圣工,我们难道要扣留吗?我们会说:主啊!不成,我的孩子会不高兴的,于是就大胆违背上帝,把祂所赐的才干埋藏于地下吗? {RH July 14, 1904, par. 4}

  不要再耽搁了。上帝的圣工需要你的支持。我们要求你作为上帝的管家使用祂的钱财,提供各样设施,使许多人有机会明白什么是真理。{RH July 14, 1904, par. 5}

  你可能会受到试探,要你把钱投在地产上。你的朋友们也许会劝你这么做。但是难道没有更好的投资方法吗?你不是用重价买来的吗?交托你的金钱难道不是要为祂而进行交易吗?你不明白祂要你用你的钱用来建造聚会的场所,设立疗养院,使病人获得肉体和精神上的治疗,开办学校,使青年人受到服务的训练,以便将工人派到世界各地吗? {RH July 14, 1904, par. 6}

  上帝亲自制定推进祂圣工的计划。祂提供祂的子民足够的金钱,以便他们在祂呼召帮助时能乐意地响应。如果他们能忠心地把借给他们的财物归还祂的库房,祂的工作就会迅速地发展。更多的生灵就会接受真理。基督复临的日子就会加快。{RH July 14, 1904, par. 7}

  上帝必在祂忠心的子民面前预备道路,必大大赐福给他们。基督的义必行在他们前面,上帝的荣耀必作他们的后盾。天庭必有喜乐,工人们的心中必充满喜乐,纯净圣洁的喜乐。为了拯救将亡的人,他们愿意尽心竭力。他们的心充满感激和感恩。上帝之爱的意识净化和提升他们的经验,丰富和加强了他们。天国的恩典在得人归于基督时取得的胜利上显明出来了。{RH July 14, 1904, par. 8}

  上帝在这世界上的工作应当这样推进。在今生此世的教会应当以舍己和自我牺牲侍奉主,应当赢得最光荣的胜利。 {RH July 14, 1904, par. 9}

  上帝给祂在华盛顿的工人们的命令乃是:“起来,建造”(尼2:20),而祂对教会中祂全部的子民的命令乃是:“坚固建造之人的手。”华盛顿的工作要直线前进,不要有任何耽延或阻碍。不要让这项工作因缺乏钱财而受阻。在华盛顿的工人要以最坚定的勇气前进,就像上帝的子民将为他们提供资金一样快。每一个地方的每一个教会都应当愉快乐意地尽自己的本分。T{RH July 14, 1904, par. 10}

  我知道上帝的子民希望高尚地尽自己的本分,推进祂在世上的工作。上帝每天都给予我们恩惠,我们应当把表明我们与我们国家的首都现在所做的工作和谐一致视为一种特权。我们没有时间可以浪费。上帝每天给予我们的恩惠直接而有力地呼吁我们回应上帝的善良和爱,把我们所有的一切都放在祭坛上。我们必须成为与上帝同工的人。祂号召我们从事祂的工作,把祂所赐给我们的还给祂一部分。祂已使我们成为祂的援助之手。我们舍己的善行,我们乐意的奉献,应当证明真理一直在我们心中发挥作用。 {RH July 14, 1904, par. 11}

  1904年7月21日

  基督化之爱的价值

  上帝要祂的子民注意《哥林多前书》第十三章。要每日阅读这一章,从中得到安慰与力量。要从本章学得上帝所赋予从天而来的圣洁之爱的价值。唯愿你们能深深理解本章的教训。要知道基督化的爱是从天上来的。没有这爱,其他的一切资格都是没有价值的。{RH July 21, 1904, par. 1}

  “我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的赒济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益”(林前13:1-3)。 {RH July 21, 1904, par. 2}

  地球从创造主手中出来时是多么的美丽啊!上帝提供给宇宙的世界,连衪自己无所不见的慧眼也察不出什么瑕疵或污点。受造的万物各安其位,应合受造的功用。平安与圣洁的快乐充满地球。没有任何混乱和冲突。没有疾病侵害人畜。植物界也没有玷污和败坏。上帝看着藉基督所创造的万物,宣布说“甚好。”祂看到的是一个完美的世界,没有任何罪恶的痕迹,没有任何瑕疵。{RH July 21, 1904, par. 3}

  但局势发生了变化。撒但试探亚当,亚当堕落了。在天上叛乱的路锡甫,被逐出天庭,在上帝创造的生灵面前诬告上帝。他们听了他的话,相信了他的谎言,于是罪进入世界,死又从罪而来。我们现在为上帝作工时,不得不对付始祖不忠的后果,直到这世界历史结束,我们的工作会变得越来越费劲。{RH July 21, 1904, par. 4}

  我恳劝我们各教会的成员,不要为了一句话或一个动作而互相窥视,以便作出不恰当的评论,从而使工作更加费力。若有人向他们报告某人的什么事,让他们定规,按照基督在这种事上的吩咐去行。他们应听从那位为世人的生命而舍命的大教师的教导。祂的指示很明确。“你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。" "趁着只有他和你在一处的时候、指出他的错来”(太5:23、24;18:15).。要毫不迟延地尽一切努力去弥补现存的错误。不可因说愚妄的话而给仇敌机会,在你弟兄的心中引起疑心和恶意猜测。要下决心尽你所能把错误纠正过来。不要把难题告诉第三者。直接去找犯错的人,"趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来”。你往他那里去,不是要谴责,而是要与人和好。因为基督已告诉你们,要彼此相爱,像祂爱你们一样。 {RH July 21, 1904, par. 5}

  如果我们不履行这一义务,让嫉妒和猜忌的毒害占据我们的心灵,破坏我们的团结和幸福,我们的礼物和祈祷就不为上帝所悦纳。如果信徒肯去做基督所说为防止说坏话必须做的工作,多少不幸可以避免,多少恶意可以消除啊。我们祷告说:“赦免我们的罪、因为我们也赦免凡亏欠我们的人”(路11:4)。我们是否尽自己的本分来回应这个祈祷?我们要尽一切努力,在我们的能力范围内,清除我们弟兄脚下的每一块绊脚石。但是我们的祷告常常被我们骄傲的心所阻碍,被我们的拒绝承认错误和消除错误印象所阻碍。让我们记住,当我们容忍同工误解我们的时候,我们的祷告是不被上帝所接纳的。如果误解的存在不是我们的错,我们也许可以做出解释来消除误解。如果我们应该受到责备,如果我们在一个弟兄的心中留下了错误的印象,我们当然有义务尽我们所能消除这种印象。 {RH July 21, 1904, par. 6}

  让那些多疑的人,那些对他们的同胞怀有恶意,说他们坏话的人,记住自己正在做魔鬼的工作。要忽略细微的差异和错误而不加评论。 不要夸大一个人所犯的小错误,而要想到他身上的优点。每次人们想到和谈论这些错误时,它们就会放大。一座山是由小丘构成的。结果就是敌意和信任的丧失。 {RH July 21, 1904, par. 7}

  这段话对许多人都是适用的:“为什么只看见你弟兄眼中的刺,却不想自己眼中的梁木呢? 你自己眼中有梁木,怎能对你的兄弟说,容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒为善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你兄弟眼中的刺"(太7:3-5)。 {RH July 21, 1904, par. 8}

  言语上的不节制是如此之严重,以至于世界有史以来最伟大的教师在这个问题上给予很多指导。祂特别指导语言的训练。要学习并遵守这些指示。要制止不健康,说出来会造成矛盾和疏远的话。要说些能坚固人心、而不是疏远他们的话;说些能治愈心灵,而不是伤害心灵的话。当教会成员有困难的时候,要在安息日到来之前把问题解决掉。这应该被每个教会成员视为基督徒的义务。“又要叫基督的平安在你们心里作主。……且要存感谢的心”(西3:15)。你们是否感到困惑和疑虑?要扫去堆积在心门前的垃圾,打开门,邀请耶稣进来,作为尊贵的客人住下。把平安和安慰带进自己和他人的心灵。这是最蒙福的传道工作。 {RH July 21, 1904, par. 9}

  主指示我对祂的子民说,要努力做到完美。不要做任何会引起心中不满的事。不要为堕落的仇敌工作。要努力克服你们吹毛求疵和爱指责人的倾向。凡喜爱控告弟兄的,不要给他容身之处。我亲爱的弟兄姐妹们,你们要记住,你们彼此贬低的每一句话都是讨撒但喜悦,帮助他的。 {RH July 21, 1904, par. 10}

  我甚愿你们照着基督所指示的去行。当你这样做的时候,祂肯定会帮助你解决存在的困难。祂会帮助你不要因扩大小错误而引起争执。上帝给我的亮光是,如果祂的子民不互相议论或批评,而是直接去找他们认为不对的人,以一种仁慈同情的方式指出他的错误,祂就会大大地赐福于他们。愿主帮助那些习惯批评的人,学会不去想恶事,只说好话,说安慰和医治的话语。这样,他们必欢喜快乐;因为他们有证据表明自己是与上帝同工的。 {RH July 21, 1904, par. 11}

  “基督爱教会,为教会舍己,要用水借着道,把教会洗净,成为圣洁可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的”(弗5:25-27)。{RH July 21, 1904, par. 12}

  我的弟兄姐妹们:我劝你们要留心听这些话,因为主的日子正临到我们。你不能再浪费时间了。不可轻忽上帝向你们所说的话。 {RH July 21, 1904, par. 13}

  “我们与上帝同工的,也劝你们,不可徒受祂的恩典。因为祂说:在悦纳的时候,我应允了你。在拯救的日子,我搭救了你。” {RH July 21, 1904, par. 14}

  作为至高上帝的仆人,你们岂不留意这些话吗?难道你们不能像基督爱你们那样彼此相爱,来回应上帝对你们的怜悯、同情和爱吗? {RH July 21, 1904, par. 15}

  “看哪,现在正是悦纳的时候,现在正是拯救的日子。我们凡事都不叫人有妨碍,免得这职分被人毁谤。”要记住,当你们说了互相贬低的话时,传道工作就会受到批评。人们把教会能力的缺乏归咎于传道士,而责任往往在信徒,因为他们没有将信心与听道结合起来。{RH July 21, 1904, par. 16}

  传道士是有信仰的人,是传达上帝纯洁之爱的人。信徒们在任何事情上都不能冒犯,"免得这职分被人毁谤”。在他们的经验中,不该有刻薄严厉的话语。{RH July 21, 1904, par. 17}

  “反倒在各样的事上、表明自己是上帝的用人,就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、儆醒、不食” 。我们应该为这些事情做好准备;因为它们会临到的。那些分享基督荣耀的人必须分享祂的痛苦。 {RH July 21, 1904, par. 18}

  愿主引导每一个传道士和平信徒全心全意地归向祂,尽心竭力地悔改。只有这样,他们才能获得圣灵所赐的成圣。保罗的话是何等的真实:“你们狭窄,原不在乎我们,是在乎自己的心肠狭窄。”许多人抱怨别人,因为他们的心与上帝的灵没有合一。当自我被钉死在十字架上时,基督将占据心灵的殿堂。 {RH July 21, 1904, par. 19}

  “你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢?光明和黑暗有甚么相通呢?基督和彼列有甚么相和呢?信主的和不信主的有甚么相干呢?上帝的殿和偶像有甚么相同呢?因为我们是永生上帝的殿,就如上帝曾说:‘我要在他们中间居住,在他们中间来往。我要作他们的上帝,他们要作我的子民。’又说:‘你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父,你们要作我的儿女。’这是全能的主说的”(林后6:1-18)。{RH July 21, 1904, par. 20}

  “亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去肉体和圣灵一切的污秽,敬畏上帝,得以成圣”(林后7:1)。各人都当在上帝面前自卑,将灵、魂、体、交与祂,让祂将祂丰盛的恩典,多多地赐给祂的子民。让我们的心向所有的罪恶和自私关闭。让我们以基督为榜样。如果我们不这样做,我们就得不到进入上帝之城的欢迎。违背上帝律法的,哪怕只是一条,就不得入君王的家。{RH July 21, 1904, par. 21}

  我恳劝那些花了那么多时间谈论别人缺点的人,停止这种残忍的工作,并遵守这样的话:“你们查考圣经,因你们以为内中有永生”(约5:39)。神圣的指南,上帝的圣言,就在我们手中。在工作的辛劳和日常生活的不断活动中,这圣道是我们的向导,是努力得胜的人所欣赏的,是白天的云柱,夜间的火柱。 {RH July 21, 1904, par. 22}

  上帝的子民要树立完美的榜样,处处荣耀基督,在每一个困难中听从祂的指示。到末了,他们必被接纳到赎民的家中,生命的冠冕必赐给他们。{RH July 21, 1904, par. 23}

  1904年7月28日

  世界需要警告

  上帝把给予世人的最严肃的真理托付给我们向世界传扬。宣扬这些真理是我们的工作。世人需要警告。上帝的子民应当忠于他们所接受的委托。不要做投机生意,也不要与不信之人合伙经营,因为这样会阻碍他们从事托付所他们的工作。{RH July 28, 1904, par. 1}

  基督对祂的子民说:“你们是世上的光”(太5:14)。上帝清楚地向我们阐明祂的旨意、计划和教训。这不是一件小事。从准确的预言中明白上帝的旨意,乃是一个奇妙的特权,也是一项重大的义务。上帝希望我们将祂所赐的知识传给别人。祂的旨意是要人与神合作传扬警告的信息。{RH July 28, 1904, par. 2}

  约翰写道:“我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国各族各方各民。他大声说,应当敬畏上帝,将荣耀归给祂。因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的”(启14:6、7)。这个信息不但要在少数地方传扬,还要传遍全世界。{RH July 28, 1904, par. 3}

  “又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。 {RH July 28, 1904, par. 4}

  “又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,……这人也必喝上帝大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦”(启14:8-10)。 {RH July 28, 1904, par. 5}

  上帝余民的异象赐给了约翰,他看见他们的品格和行为,就喊着说:“圣徒的忍耐就在此。他们是守上帝诫命,和耶稣真道的”(启14:12)。 {RH July 28, 1904, par. 6}

  “龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守神诫命,为耶稣作见证的” (启12:17)。 {RH July 28, 1904, par. 7}

  “兽就开口向上帝说亵渎的话,亵渎上帝的名,并祂的帐幕,以及那些住在天上的。……凡住在地上,名字从创世以来,没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要拜它”(启13:6、8)。 {RH July 28, 1904, par. 8}

  在大斗争的问题上,世界上只会有两种人,一种是遵守上帝诫命和耶稣真道的人,另一种是崇拜兽和兽像,接受兽印记的人。虽然教会和国家会联合他们的力量,强迫“众人,无论大小贫富,自主的,为奴的”(启13:16),都受野兽的印记;上帝的子民却不接受。拔摩岛的先知看见那些“胜了兽和兽的像,并它名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着上帝的琴”(启15:2),唱摩西与羔羊的歌。 {RH July 28, 1904, par. 9}

  但针对那些践踏上帝的律法,欺压祂忠心子民的人,有可怕的预言说: {RH July 28, 1904, par. 10}

  “这人也必喝上帝大怒的酒,此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂” (启14:10)。{RH July 28, 1904, par. 11}

  我们站在哪一边?我们是否完全地将自己置于圣灵的引导和保护之下,我们是否传扬现代的信息?我们所做的每一项努力都是为了推动信息的传播吗?只要有机会,每一个接受了真理之光的人,都要承担同样庄严而可畏的责任,就像以色列先知所说的:“人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要听我口中的话,替我警戒他们。我何时指着恶人说,他必要死。你若不警戒他,也不劝戒他,使他离开恶行,拯救他的性命,这恶人必死在罪孽之中。我却要向你讨他丧命的罪。倘若你警戒恶人,他仍不转离罪恶,也不离开恶行,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪”(结3:17-19)。 {RH July 28, 1904, par. 12}

  难道我们要等到末世的预言应验了,才说些什么吗?到那时,我们的话还有什么价值呢?难道我们要等到审判落在违法者身上才告诉他如何逃避吗?我们对上帝话语的信心在哪里?在我们相信他所说的之前,我们必须看到预言的事情发生吗?明亮的光照向我们,表明主的大日子已经临近,“正在门口了”(太24:33)。趁还来得及,让我们阅读和理解吧。. {RH July 28, 1904, par. 13}

  仔细研读下列经文: {RH July 28, 1904, par. 14}

  “你当进入岩穴,藏在土中,躲避耶和华的惊吓,和祂威严的荣光。到那日,眼目高傲的必降为卑,性情狂傲的都必屈膝。惟独耶和华被尊崇。必有万军耶和华降罚的一个日子,要临到骄傲狂妄的,一切自高的,都必降为卑。又临到黎巴嫩高大的香柏树,和巴珊的橡树又临到一切高山的峻岭。又临到高台和坚固城墙。又临到他施的船只,并一切可爱的美物。” {RH July 28, 1904, par. 15}

  “骄傲的必屈膝,狂妄的必降卑。在那日,惟独耶和华被尊崇。到那日,眼目高傲的必降为卑,性情狂傲的都必屈膝。惟独耶和华被尊崇。偶像必全然废弃。耶和华兴起使地大震动的时候,人就进入石洞,进入土穴,躲避耶和华的惊吓,和祂威严的荣光”(赛2:10-19)。 {RH July 28, 1904, par. 16}

  “你们要在锡安吹角,在我圣山吹出大声。国中的居民,都要发颤。因为耶和华的日子将到,已经临近。” {RH July 28, 1904, par. 17}

  “耶和华说,虽然如此。你们应当禁食,哭泣,悲哀,一心归向我。你们要撕裂心肠,不撕裂衣服。归向耶和华你们的上帝。因为祂有恩典。有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾。或者祂转意后悔,留下余福,就是留下献给耶和华你们上帝的素祭,和奠祭,也未可知。” {RH July 28, 1904, par. 18}

  耶和华已经宣布,那些继续羞辱祂的人,必遭报应,必遭灾祸。上帝已经发出警告,这些警告应该摆在人们面前。上帝所指定的使者是要呼召人们逃避将来的忿怒。 {RH July 28, 1904, par. 19}

  “你们要在锡安吹角,分定禁食的日子,宣告严肃会。你们要在锡安吹角,在我圣山吹出大声。国中的居民,都要发颤。因为耶和华的日子将到,已经临近。聚集众民,使会众自洁,招聚老者,聚集孩童,和吃奶的。使新郎出离洞房,新妇出离内室。事奉耶和华的祭司,要在廊子和祭坛中间哭泣,说,耶和华啊,求你顾惜你的百姓,不要使你的产业受羞辱,列邦管辖他们。为何容列国的人说,他们的上帝在哪里呢? {RH July 28, 1904, par. 20}

  “耶和华就为自己的地发热心,怜恤祂的百姓。耶和华应允祂的百姓,说,我必赐给你们五谷,新酒,和油,使你们饱足。我也不再使你们受列国的羞辱。…… {RH July 28, 1904, par. 21}

  “地土啊,不要惧怕,要欢喜快乐。因为耶和华行了大事。田野的走兽阿,不要惧怕。因为旷野的草发生,树木结果,无花果树。葡萄树也都效力。锡安的民哪,你们要快乐,为耶和华你们的上帝欢喜。因祂赐给你们合宜的秋雨,为你们降下甘霖,就是秋雨,春雨,和先前一样。禾场必满了麦子,酒榨与油榨必有新酒和油盈溢。我打发到你们中间的大军队,就是蝗虫,蝻子,蚂蚱,剪虫,那些年所吃的,我要补还你们。你们必多吃,而得饱足,就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们上帝的名。我的百姓,必永远不至羞愧。你们必知道我是在以色列中间,又知道我是耶和华你们的上帝,在我以外并无别神。我的百姓必永远不至羞愧。” {RH July 28, 1904, par. 22}

  “以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的老年人要作异梦。少年人要见异象。在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。在天上地下,我要显出奇事,有血有火,有烟柱。日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。到那时候,凡求告耶和华名的就必得救。因为照耶和华所说的,在锡安山耶路撒冷必有逃脱的人,在剩下的人中必有耶和华所召的”(珥2:1、12-32)。 {RH July 28, 1904, par. 23}

 

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