《评论与通讯》​1903年
1903年7月

  1903年7月7日

  你们是世上的光

  以色列人曾是拜偶像民族中的奴隶,后来脱离了奴役,成了旷野中的光。既然生活在旧约时代的上帝子民要在拜偶像的世界里发出明亮的光,那么生活在现代的上帝子民,拥有更多的特权和更大的光,就应该发出更明亮的光芒,把光散布到各处。 {RH July 7, 1903, par. 1}

  无论你在哪里找到一个基督徒,你就会发现一盏耀眼的灯。在言语和行为上,他显示生命之光。他的看法并不因自私而僵化。他不随性而动,也不固执地坚持自己的信念。他觉察到真理,并受到真理神圣影响的祝福;他看到上帝话语的真实性,以及与一切自私的事物相比,它有的限的优越性;他看到遵循人的计划而不是上帝的计划是愚蠢的。他能看见这些事,是出于上帝,也因此有资格作祂的使者,以权柄将真理的道传给人。他已经悔改了;祂爱上帝,并爱邻舍如同自己。{RH July 7, 1903, par. 2}

  广为散布真理的光

  一个真正悔改的人,他的笔、钱袋、声音和影响力都奉献给了基督,他的感情充满了温柔和无私,他渴望看到真理的光芒照耀世界,照亮整个世界。 {RH July 7, 1903, par. 3}

  我的弟兄姐妹们,圣经真理的宝贵光芒,就像一盏明灯,要从你们的言语和工作中发出来。要努力获得上帝话语的知识。要准备好利用每一个可能的机会,为仍在错误黑暗中的人行善。你要尽心地为主作你的分内之事,引导罪人看见那位赦罪的救主,把他们的罪担放在十字架底下。当你看见他们快乐地拥有一颗洗净了罪的心,又被圣灵更新的时候,你在主里面的喜乐就会增加,你就会知道你没有徒然活着。 {RH July 7, 1903, par. 4}

  弟兄们,试一试。把你的整个心思都放在主的工作上。作为基督在地上教会的成员,要把自己奉献给祂,无私地计划帮助那些在附近的人,尤其是那些在远处的人。你们要站在光明的通道里,叫光明借着你们照在黑暗中的人。基督论到这样做的人说:“你们是世上的光。……你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:14、16)。 {RH July 7, 1903, par. 5}

  拓展的工作

  真理之光要照到天涯海角。从我们的救赎主的脸上发出越来越大的天上光芒,照在祂的代表身上,漫过这蒙昧世界的黑暗。我们既是与祂同工的,就当祈求祂圣灵的成圣,叫我们越照越明,直到日午。 {RH July 7, 1903, par. 6}

  上帝使祂的子民有资格光照世人。祂赋予人们各种能力,使他们能够扩展并完成一项环绕全世界的工作。疗养院、学校、印刷所和类似的设施将在世界各地建立起来。我们的工作还没有完成,无论是国内的还是国外的。在国外,许多需要资金的事业还必须开始并继续下去。建立疗养院来照顾病人和受苦受难的人,在“远方”和在美国一样是必要的。众人都要尽心尽力,靠着主夸口,因自己的善行造福他人。 {RH July 7, 1903, par. 7}

  无私服务的成果

  基督与那些从事医疗布道工作的人合作。那些无私地尽其所能在许多地方建立疗养院和治疗室的男男女女将会得到丰厚的回报。就诊这些机构的人将在身体、心理和属灵上受益。疲惫的人将得到补给,生病的人将恢复健康,背负罪孽的人将得到解脱。在远方,从那些离罪归义之人的口中,必听见感恩的声音。通过他们感恩的赞美之歌,将作出见证,赢得其他人归向真理。 {RH July 7, 1903, par. 8}

  一项大工

  使人悔改归向上帝是人所能参与的最伟大、最高尚的工作。在这项工作中,上帝的忍耐、祂无限的爱、祂的圣洁、祂的大能都显明出来。每一次真正的皈依都使祂得荣耀,并使天使们放声歌唱。“慈爱和诚实,彼此相遇。公义和平安,彼此相亲”(诗85:10)。 {RH July 7, 1903, par. 9}

  对于每一个真正皈依的人——每一个相信基督是世界救赎主的人——上帝都赋予了与舍命拯救将亡世界的主合作的义务。祂对锡安一切安逸的人说,起来,用肩膀推轮,承担属灵的担子。你们当洁净心里的空气,好叫公义的日头,借着你们,照在说其他语言的人身上,将那活泼的考验性真理指教他们。让你的光照耀那些将在罪中灭亡的人,叫他们知道上帝的良善、怜悯和慈爱。 {RH July 7, 1903, par. 10}

  现在,真理之光正照耀在国王们的内阁中。政治家们的注意力被吸引到圣经——各国的法典——他们将自己的国内法与圣经的法规进行比较。作为基督的代表,我们没有时间可以浪费了。我们的努力不应局限于少数几个地方,那里的光已如此丰富,以至于不被欣赏。真理之光应清楚无误地显明给多国、多民、多族。包含现代真理的出版物将被翻译成多种语言。 {RH July 7, 1903, par. 11}

  基督的见证人

  在未堕落的诸世界、天使和人类面前,我们成了一台戏。基督说:“你们是我的见证”(赛43:10)。我们每个人都应该知道,并且能够告诉别人,上帝的每一个应许都是真的。我们在言语和行为上作明确的见证,就算是基督诚信真实的见证人。 {RH July 7, 1903, par. 12}

  我的弟兄姐妹们,上帝现在召你们甘心顺服,将自己奉献给祂。祂呼召你们无所畏惧地以智慧传扬祂的律法;那些心灵因真理而成圣的人都凭智慧向别人显明这真理。第三位天使的信息,现在要传到各地。不管是说英语的人,还是说其他任何一种语言的人,都要传给他们。信主的人要主动领受上帝的祝福,遵循使命,将祂真理的光,传到各国、各族、各方、各民。“所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:19、20)。我们还没有认识到这个使命的重要性。愿上帝把宣讲福音的担子放在祂的子民身上,就在此刻,这是我的祈祷。{RH July 7, 1903, par. 13}

  1903年7月14日

  在各水边撒种

  1903年5月29日,我受邀参加了在海兹伯格举行的学年结束聚会。我很高兴地获悉,师生们团结一致免却了学年结束时通常伴有的令人疲倦无益的练习,人人都将精力用在有益的学习上,直到期终。{RH July 14, 1903, par. 1}

  星期五上午,毕业证书被安静地交在了那些有资格领取的人手中,然后师生联一起参加了一次经验聚会,许多人在会上叙述了那一年从上帝白白领受的福气。{RH July 14, 1903, par. 2}

  安息日上午,我在海兹伯格教会宽敞的礼拜堂里对一大批听众讲了话。学生和老师们在前排就座,我很蒙福地向他们讲了他们与上帝同工的责任。救主号召我们的师生献上有效的侍奉,作得人的渔夫。{RH July 14, 1903, par. 3}

  晚上,大批听众聚集在教堂,要听比尔迪斯里弟兄和他学生的音乐节目。优秀的歌唱是敬拜上帝的重要组成部分。我很高兴比尔迪斯里弟兄在训练学生,以便他们能进行诗歌布道。{RH July 14, 1903, par. 4}

  我因在学校里所见到的而非常高兴。学校在过去的一年取得了显著的进步。师生都在属灵的生活上前进得高而又高。在过去的一年,一直有显著的变化。迷羊找到了,并且带回了羊圈。{RH July 14, 1903, par. 5}

  有几个月我们一直计划在圣赫勒那,卡利斯多加和纳帕谷的其它地方举行园林聚会。第一次聚会是6月7日星期日在卡利斯多加的温泉公园举行的。区会借给了我们一些折叠椅子。卡利斯多加教会的信徒们渴望把真理传给那些还没有听过的人。他们为聚会作了周到的预备。我们确信露天聚会能成为接触一些不愿参加教堂礼拜之人的手段。结果证明确实如此。{RH July 14, 1903, par. 6}

  虽然天气闷热,参加聚会的人却很多。主在演讲中给了我许多的自由。人们似乎非常喜爱这次聚会,并约定下个安息日和星期日要在同一地点再次举行聚会。我们的信徒星期日早上很早就集合了,并且在园林中共度一整天。第二个星期日比第一个星期日参加的人数更多。{RH July 14, 1903, par. 7}

  我们希望继续举行这些露天聚会。我相信藉着这些聚会可以成就许多善工。如果能找到合适地点,下一次要在圣赫勒那附近举行。{RH July 14, 1903, par. 8}

  我们希望尽力警告我们周围的人救主快来的信息。我深深牵挂那些不知道现代真理的人。{RH July 14, 1903, par. 9}

  我希望不久就能到离这里大约11英里的扬特维尔军人之家去演讲。在这个疗养院里有800多名退伍军人,他们受到国家的照顾。几个月来,疗养院教会的一群工人每隔一个安息日就会去那里举行诗歌礼拜。起初只有几个士兵参加了仪式,但现在有七十五到一百人参加。{RH July 14, 1903, par. 10}

  有时也用三十分钟谈论到某个圣经的题目。几星期之前,在一次聚会中有人问那些军士:在诗歌聚会之后,喜不喜欢再作一次短短的查经聚会。有十几个人都说很喜欢。谁知研读圣经的时间一到,前来参加的人竟超过五十之多。 {RH July 14, 1903, par. 11}

  上个安息日,疗养院里一个看起来颇有知识的人对一个工人说:“在你们还没有来这儿为我们唱歌之前,我几乎所有的时间都在和同伴们喝酒作乐。但是自从你们来了以后,我找到了一个更好的打发时间的方法。我戒了酒,正在读《历代愿望》。” {RH July 14, 1903, par. 12}

  几个星期前,我们教会学校的二十个孩子到军人之家为士兵们唱歌。他们经过老师的精心训练,唱得很好。士兵们非常高兴,并要求孩子们再来。 {RH July 14, 1903, par. 13}

  阅读材料免费分发给士兵。许多人对此感兴趣,而负责军人之家的人也认识到正在进行的善工。这项工作必须继续进行下去。上帝以慈爱的怜悯注视着在这种机构中的老年人。我完全相信,许多现在漠不关心的人,将来会被争取归向祂基督 {RH July 14, 1903, par. 14}

  服务的资格

  上帝期待那些自称是祂儿女的人,带别人到祂面前来。我希望我们所有的人都能看到在他们面前打开的许多扇门。在各水边,要播下真理的种子。信息要传给普天下各国、各族、各方、各民。如果那些接受了现代真理之光的人对基督有活的信心,如果他们意识到自己要作祂的工人,完全献身侍奉祂,这将是何等伟大的工作!当上帝的子民毫无保留地降服于祂时,他们会用自己身心的一切能力来荣耀祂;祂的工作将会迅速发展。 {RH July 14, 1903, par. 15}

  有关我们永生福利的事,现在应该引起我们的注意。我们将属天的事物放在次要地位是不合算的。基督说:“你们要先求祂的国和祂的义。这些东西都要加给你们了”(太6:33)。 {RH July 14, 1903, par. 16}

  最后的工作

  有关我们永生福利的事,现在应该引起我们的注意。我们将属天的事物放在次要地位是不合算的。上帝正在地上实施惩罚。这些事无不发出严肃的警告:“所以你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了”(太24:44)。{RH July 14, 1903, par. 17}

  但是有许许多多我们教会的人,却很少明了现代真理的实意。我请求他们千万不要忽略各种时兆的应验,实在是清楚地说明末日近了。可惜有多少人因为未曾寻求解决灵性得救的问题,以致不久就要发出痛苦的悲呼说:“麦秋已过,夏令已完,我们还未得救”(耶8:20)! {RH July 14, 1903, par. 18}

  我们生活在世界历史的最后几幕之中。预言正在迅速地应验着,宽容的时期即将过去。我们再没有时间──也没有片刻──可以浪费了。千万不要在看守的时候打盹!不要有人在心里或从行为上表示说:“我的主人必来得迟”(太24:48)。要将基督即将复临的信息,用恳切警告的言词传出。我们务要到处劝人悔改,逃避那将来临的忿怒。我们要唤醒他们赶紧预备,因为我们很难预料将要发生的事。传道人与平信徒都当到那庄稼已熟透的田地里去。. 无论何处,只要宣扬圣经中被遗忘的真理,他们就会有收获。他们会找到那些愿意接受真理的人,那些愿意奉献自己的生命救灵归向基督的人。 {RH July 14, 1903, par. 19}

  我们回家

  主就要降临了,我们必须预备妥当,安然迎见衪。当决心竭尽自己的能力,将光分与我们四周的人。……我们不要忧愁,而要欢喜快乐,并且时常保持主耶稣在我们的面前。我们必须预备妥当,等候衪的显现。啊!得以亲眼看见衪,并以得蒙救赎的身份受衪的欢迎,那该是何等地光荣啊!我们虽然等待已久,但我们的盼望却并不趋于暗淡。我们若能看见大君的荣美,就必永远蒙福。我觉得自己必须高呼:“回家啦!”我们已经临近基督有能力有大荣耀的降临,来接衪赎民归回那永远家乡的时候了。{RH July 14, 1903, par. 20}

  1903年7月21日

  门徒的记号

  “我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:34、35)。 {RH July 21, 1903, par. 1}

  “我怎样爱你们”。 为爱而牺牲的最高行动还没有发生。不久,在救主被出卖、受审判和被钉十字架上的场景中,门徒们看到了祂爱的浩大。他们将要看见耶稣被钉在十字架上,承受世人的罪,垂死的痛苦。在这里,和在祂复活和升天的场景中,他们将看到如此广泛而深刻的爱,所有关于新命令意义的怀疑都将被扫除。知道救主对他们无比的爱,把他们的心连在一起,为主用祂的灵膏他们铺平道路。在这份爱的感召下,他们将以令人信服的力量去见证他们领袖的神性。他们像基督一样彼此相爱,就是他们作门徒的记号。 {RH July 21, 1903, par. 2}

  我们对彼此展现了多少这样的爱?我们像基督爱我们一样,毫不迟疑地彼此相爱,岂不更好吗?我们不是世界上的一个向善的力量吗?“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。” {RH July 21, 1903, par. 3}

  “我爱你们,正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令,就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令,常在祂的爱里。这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐,存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令”(约15:9-12)。 {RH July 21, 1903, par. 4}

  削弱真理的影响

  我想讲一些在我看来是发生在上帝子民集会上的事。有些人对完全不值得注意的事情动怒,他们因放纵内心的感情而羞辱了上帝。他们曲解了真理,削弱了真理的影响力。他们坚固了撒但的国;因为那些说煽动冲突之话的教会成员比撒但自己的子民更有效地做他的工作。{RH July 21, 1903, par. 5}

  我的弟兄们哪,你们为什么轻易动怒呢?你们为什么这么容易分开呢?你知道你轻率的言语被记在天上的册子里,要受惩罚,与亵渎之人的言语一样吗?使他咒骂的精神,也使你在上帝百姓的会中说挑拨离间的话。要记住,要凭你的话称你为义,也要凭你的话定你有罪。{RH July 21, 1903, par. 6}

  愿那些向世人宣讲最严肃信息的人能认识到,当他们怀疑自己的弟兄,允许愤怒的话语从嘴里流出时,他们的影响力是多么大地削弱了啊!每一个说尖酸刻薄话的人,上帝都不喜悦。没有什么比教会成员在遇到不愉快的事情时随便生气更羞辱主耶稣了。不信之人悔改,取决于基督在信徒生活中显明的清楚程度。当我们的心中充满了爱和怜悯,当我们对待他人的行为充满了基督化的温柔和礼貌时,我们的话就有了使人悔罪的力量。{RH July 21, 1903, par. 7}

  “使他们合而为一”

  圣灵要降临在上帝的儿女身上。这是主的旨意和计划,但他们只有追求团结,在扩展祂国度的愿望中忘记自我,才能达到这一点。救主为祂信徒的祷告是:“求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。 {RH July 21, 1903, par. 8}

  “你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样”(约17:17-23)。 {RH July 21, 1903, par. 9}

  基督信徒的团结,使世人相信上帝确实差遣祂的儿子为罪人死,使他们分享祂的完美,改变罪恶的心,并按照祂的样式塑造品格。基督说:“要合成一群,归一个牧人”(约10:17)。祂来到我们的世界,过着祂所有的儿女都要过的生活。祂来是要显明那使他们心连心的爱。祂把团结作为他们门徒身份的记号。{RH July 21, 1903, par. 10}

  我们的责任

  上帝的子民要团结完成一项大工。他们要同心协力献身。只要彼此存温柔尊敬的心,就必怀有那能使罪人痊愈的影响。作为十字架的好战士,他们要努力争取罪人的回归。公义的原则在生活中获得越来越大的力量,因为它们的影响会软化和征服天然的、不驯服的性情。这就是敬虔的奥秘。{RH July 21, 1903, par. 11}

  我们生活在考验时期。上帝要试验祂的子民,看谁配得进入祂的家。祂希望祂的信徒实行《约翰福音》第十七章的教导。这个教训的实行是从家里开始的。上帝以信徒在家里的表现来衡量他们。当基督的话在家里遵行时,这种影响就会延伸到教会。不要因你在家中不像基督的行为,使上帝的灵担忧。要在家里做基督的工作。你的灯光要明亮清晰,照亮黑暗中的人。你接受你的责任了吗?你们的光这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父吗? {RH July 21, 1903, par. 12}

  父母应该把上帝的话语作为他们的学科。他们的首要工作应该是使他们的孩子对圣经神圣、令人振奋的真理感兴趣。这样,孩子们就会成为主手中的工具,教导别人,使别人感到兴趣。真理就这样有力地赢得人归向基督。 {RH July 21, 1903, par. 13}

  扩大上帝的国

  接受真理的人在受洗时发誓,要在世人面前实行真理。人一旦认识了真理,就要用他们的能力把基督荣耀福音的光传播出去。上帝要祂的子民成为持光者。当基督徒因着使用而加倍他们的才能时,教会就成了世上的光。 {RH July 21, 1903, par. 14}

  一个有生命的教会乃是工作的教会。自称皈依之人的无为立场剥夺了教会的活力。人是需要拯救的。那些自称知道真理,却不作任何努力使罪人归向基督的人,迟早会成为属灵的侏儒。上帝呼召工人,把他们不同的恩赐合而为一,为祂作工。祂的子民必须表现出传道的礼貌,传道的热情。祂有恩典赐给每一个工人。 {RH July 21, 1903, par. 15}

  上帝的仆人要使用一切资源来扩展祂的国度。使徒保罗是神恩典的忠实管家,他说:“这是好的,在上帝我们救主面前可蒙悦纳。祂愿意万人得救,明白真道”。 “要为万人恳求祷告,代求,祝谢”(提前2:3、4、1)。雅各说:“叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪”(雅5:20)。教会的每一个成员都保证与弟兄们联合发出邀请:“请来吧。样样都齐备了”(路14:17)。各人都要鼓励他人全身心地投入工作。诚挚的邀请将来自一个有生命的教会。干渴的人会被引到生命之水。 {RH July 21, 1903, par. 16}

  1903年7月28日

  我们在首都的工作

  1903年7月5日于加利福尼亚州疗养院,“榆园”

  我在美国的亲爱的弟兄姐妹们:

  一段时间以来,我印象深刻的是,应该作出坚定的努力,在美国首都华盛顿宣布第三位天使的信息的考验性真理。可悲的是,我们的记录一如既往,显示出在这座城市几乎没有什么成就。如果在世界上有什么地方应充满现代真理亮光的话,那就是这个国家的中心华盛顿了。那些在制定国家法律中起重要作用的人,应该明白上帝律法中所写的内容,这是一切正确律法的基础。{RH July 28, 1903, par. 1}

  我们的人对管理工作有很大的疏忽。上帝对这座城市的疏忽感到不悦。祂吩咐我们说: “所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:19、20)。 {RH July 28, 1903, par. 2}

  如果我们没有按照基督的指示去做,我们会损失多少啊!《使徒行传》第一章记载了基督在宣讲福音方面给予门徒的特别指示。“他们聚集的时候,问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候吗?耶稣对他们说,父凭着自己的权柄,所定的时候日期,不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。{RH July 28, 1903, par. 3}

  “说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂接去,便看不见祂了。当祂往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:‘加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来’”(徒1:6-10)。 {RH July 28, 1903, par. 4}

  此后,门徒们就充满了圣洁的胆量;因为他们岂不是有耶稣会常与他们同在的保证吗?他们知道自己在天庭有一位良友。{RH July 28, 1903, par. 5}

  “有一座山,名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,约有安息日可走的路程。当下,门徒从那里回耶路撒冷去,进了城,就上了所住的一间楼房;在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门,和雅各的兄弟犹大。这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意的恒切祷告”(徒1:6-14)。{RH July 28, 1903, par. 6}

  “五旬节到了,门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。 {RH July 28, 1903, par. 7}

  “那时,有虔诚的犹太人从天下各国来,住在耶路撒冷……帕提亚人、玛代人、以拦人,和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、弗吕家、旁非利亚、埃及的人,并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人,从罗马来的客旅中,或是犹太人,或是进犹太教的人,革哩底和阿拉伯人”(徒2:1-11)。{RH July 28, 1903, par. 8}

  在使徒时代,耶路撒冷是一个很大的影响力中心,在这个地方,来自天上的亮光要以最强有力的光线照在主的见证人身上,他们要传达福音信息。{RH July 28, 1903, par. 9}

  要阅读《使徒行传》第二章一整章,看看你们是否确信我们确实没能明白我们的首要职责之一就是要在国家的首都特别介绍现代真理。为什么我们这么久忽略了华盛顿,没有在这个城市建立一个显著的纪念物呢?我们应当下定决心不再作主的这部分葡萄园的不忠心的管家。 {RH July 28, 1903, par. 10}

  华盛顿的弟兄们有条件找到适于用来推进各项圣工的房产。这符合我所得到的亮光,即:在全国各地我们都应以低价买到房产,用来进行各机构的圣工。几个月前,在华盛顿,一个状况良好、非常适应我们工作需要的礼拜堂以远远低于其最初成本的价格出售,并由我们在那里的人购买下来了。我很高兴这座教会几乎付清了款项。{RH July 28, 1903, par. 11}

  既然医疗布道若照上帝所指定的进行,就确实是第三位天使信息的帮助之手,我们就应该毫不迟延地利用有利的机会开始在华盛顿附近从事这项工作。若有一个地方比别的地方更应建立疗养院,更应该做福音工作,那就是华盛顿市了。我们无法估计要是二十年前就在华盛顿建立了一所疗养院,原会有多么大的支持真理的影响力从华盛顿发出去。 {RH July 28, 1903, par. 12}

  巴特尔克里克的印刷所应搬走。在为这个机构寻找合适地点的时候,我们的弟兄应了解迁到华盛顿可能带来的好处。我们的出版社应设立在能发挥影响最有利于传播真理的地方。主会引导我们为这个机构挑选一个地址。我们要让祂实行自己的旨意。 {RH July 28, 1903, par. 13}

  我国首都现在应有机会比其它地方先听到现代的信息。撒但正在竭尽全力进行反对耶和华的工作。我把这件感受甚深的事告诉你,有一件乃是肯定的:我们如果不马上在华盛顿推进圣工,我们就不能安心。我若不看到真理从这里像明灯照出,就决不罢休。我们在这个城市里发出警告的信息已经落后许多年了。主已再三指示我看到华盛顿是一个一直被奇怪地忽视了的地方。在查看我的日记时,我发现了我在十二年前写的一些东西,论到在华盛顿的工作,和在那里为上帝建立某个记念物的重要性。下述内容写于1891年3月12日: {RH July 28, 1903, par. 14}

  我几乎一整天都在招待那些想要咨询的客人。鲁宾逊弟兄是纽约和华盛顿地区的负责人,他和赖特弟兄一起来咨询我在首都华盛顿建一座教堂是否明智,把教堂、教会住宅和阅览室合而为一,大概要花两万五千美元。他们提议邀请我们各地的弟兄们每人为这项事业捐款一百美元。 {RH July 28, 1903, par. 15}

  祷告周期间我们在华盛顿的时候,我曾向沃什伯恩长老提出过类似的建议,说在我看来,随着形势的发展,应该在这座城市建立起重要的权益。我看不出有什么更好的办法让光从这个国家的首都——政府所在地散发出来。奇怪的是,在此之前竟然一直没有在那里建立现代真理的某个纪念物。我建议建造一座礼拜堂。 {RH July 28, 1903, par. 16}

  华盛顿市教会的弟兄们很穷,虽然他们会尽其所能,但他们无法承担全部的负担。教堂必须位于城市的理想地段。购置合适的地皮,建造一幢朴素但宽敞、通风良好、构造巧妙的建筑物——作为整洁和彻底的实物课程——需要相当大的一笔钱。 {RH July 28, 1903, par. 17}

  其他来访者进来了,我便结束了这次关于华盛顿工作的访谈。{RH July 28, 1903, par. 18}

  在我1899年——十四年前——的日记里,我发现了进入新园地的宝贵内容。我会引用几段: {RH July 28, 1903, par. 19}

  真正布道的工人不会集中聚居。上帝的子民在地上是要做客旅和寄居的。投入大笔钱财在一个地方增进工作并不符合上帝的规程。应该在许多地区设立机构。要在现今无可代表真理的地方建立学校和疗养院。不可为赚钱设立这些机构,而要为了传播真理。……{RH July 28, 1903, par. 20}

  现代真理的各项原则要传得更加广泛。有些人是从错误的观点推理的。因为把工作集中在一个地方更为便利,他们就赞成把一切都集中在一个地方。结果就是极大的弊端。应该得到帮助的地区被遗弃受缺乏。 {RH July 28, 1903, par. 21}

  我能对我们的信徒说什么,才能使他们遵循那会有益于他们的现在与将来的路线呢?那些在巴特尔克里克的人岂可不听从上帝赐给他们的亮光呢?他们岂可不舍己背十字架跟从耶稣呢?他们岂可不顺从他们‘领袖’的呼召,离开巴特尔克里克并在其它地方建立机构呢? {RH July 28, 1903, par. 22}

  我们的信徒挤进巴特尔克里克并非上帝的计划。上帝说:“今天到我的葡萄园去做工。离开不需要你们的地方。在还没有听过这信息的城镇安插真理的旗帜。为我的降临预备道路。凡在大路和篱笆那里的人都要听到呼召。” {RH July 28, 1903, par. 23}

  当上帝的子民充满布道的精神,去为祂的工作建立中心,建立疗养院使病人和受苦的人可以得到照顾,建立学校,使青少年可以受到正确路线的教训时,上帝就会使旷野成为圣所。…… {RH July 28, 1903, par. 24}

  有一项伟大的工作要做。我们周围尽是在罪中将亡的人。我们在竭尽所能地拯救他们吗?赐给门徒们的使命也是赐给我们的,应许给他们的能力也是应许给我们的,——就是他们在五旬节那天领受的能力,当时好像有一场大风吹过,圣灵降下来,充满了他们所坐的屋子。在这能力的影响下,他们到各处去传道,成千上万的人归主了。 {RH July 28, 1903, par. 25}

  要是我们在多年前就尽到了我们的本分,原能成就何等一番伟大的工作啊!我们现在如果还不明白自己的责任,岂能无罪地站在上帝面前吗?主号召我们醒来,认识到摆在我们面前的机会,让我们的光照在华盛顿市,在那里建立纪念物,加速向各国、各族、各方、各民传扬第三位天使的信息。 {RH July 28, 1903, par. 26}

  让我们持住那无限能力的膀臂吧。让我们谦卑地行在上帝面前吧,但我们在面对挫折和困难时应该作巨人。我们必须有增强的信心。让我们赞美上帝吧。祂是我们的力量,我们的盾牌,我们的防御,我们的前卫和后盾。 {RH July 28, 1903, par. 27}

  怀爱伦.

  1903年8月4日

  我们对主的机构的责任

  关于我们在《评论与通讯》出版公司的股份,我有一个提议要向我的兄弟姐妹们提出。我们投在这个机构上的钱都给了上帝的工作。它被聪明而明智地奉献给了一项神圣的工作。如果我现在可以收回我在前些年为发表真理而向主的工具所作的奉献,我会这样做吗?-绝不,绝不,绝不!相反,我将在工作重组后立即进行额外的投资,使其最初的目的可以更完美地实现。{RH August 4, 1903, par. 1}

  让出版工作从巴特尔克里克迁移出去。律师是不会惹麻烦的,除非我们自己的人煽动他们制造麻烦。我呼吁我们那些热爱复临信息的弟兄们,以及为传播这个信息而设立的机构,利用他们的影响力和资金来维持和帮助推进正在进行的每一项运动,以使我们拥有的第一个也是最大的出版社,使它像一座建在山上的城。 {RH August 4, 1903, par. 2}

  让我们坚定而忠诚地站在那些努力追随上帝赐予之亮光的人一边,并按照总会的提议解决问题。我们绝不容许自私的计划或自私的动机介入这项工作。 {RH August 4, 1903, par. 3}

  为什么有人要试图阻止我们的出版工作迁移到世界上最具影响力的中心之一?如果这样做了,为什么人要要求他们在股票上的投资得到回报呢?如果上帝没有先给我们钱,我们就不可能买到股票。投资在《评论与通讯》上的钱是上帝的钱,那些把钱放在那里的人应该让它继续留在那里。如果有人以需要作为撤资的理由,我也可以以需要为理由——我可以说,我的需要是真实的。但是,如果我从祭坛上收回我的礼物,我就不能指望上帝的祝福落在我身上。如果有可能的话,我不会从我投资在出版社的钱中撤回一美元。我是在出版社需要的时候把钱放在那里的,而现在,鉴于出版社遭受了巨大的损失,上帝禁止我为了一己私利,做任何会削弱这项工作的事情,或者为律师们施展他们的能力开辟道路。. {RH August 4, 1903, par. 4}

  当出版社迁到巴特尔克里克以外的地方时,我将尽我所能来建立它,并鼓励与之有关的人继续从事主的工作,把公义的原则越举越高。 {RH August 4, 1903, par. 5}

  出版社将无法支付高工资给工人;因为在一个新的地方开始工作将意味着巨大的开支。工人们要保持基督的纯真。他们要克己,跟随耶稣背负十字架。我呼吁他们考虑出版社所遭受的损失,并分担它的痛苦。如果他们这样做,他们将获得宝贵的经验。他们要尽他们所能来帮忙。{RH August 4, 1903, par. 6}

  参与出版社工作的人绝不要为自己谋取利益。如果从现在起进入这个机构工作的人是带着帮助别人而不是被人帮助的决心这样做的,天上的册子将会见证他们无私的行为。 {RH August 4, 1903, par. 7}

  让我们尽我们所能使出版社重新站立起来。让我们各地的信徒表现出慷慨的精神。在过去的几年里,我们在整个园地的弟兄们把他们的资金借给我们的出版机构,做了一项崇高的工作。让这项善工继续下去。在工作中提供帮助的时候,正是认真努力把工作放在正确基础上的时候。 {RH August 4, 1903, par. 8}

  多年来,《评论与通讯》出版社一直保存着我在书籍上投资的几千美元。自从火灾发生以来,我特别努力地支付了上一笔钱,我将努力把钱投入机构。弟兄们,这是一个证明谁才是出版事业真正朋友的时刻。任何人都不要试图从《评论与通讯》撤资。这样做是不对的。我们投资股票的钱是上帝给我们的礼物,也是我们给这个机构的礼物。我们现在岂不作一件蒙上帝喜悦的事吗?让我们把福音的原则付诸实践。让你的宗教发言,说,放在出版社的钱是我给这个机构的礼物,既然灾难临到这个机构,我觉得不可随便收回我的礼物。这个机构已经犯下了错误,但我没有资格进行惩罚。这是主亲自处理的事。我必须尽我所能使这个机构处于有利地位。 {RH August 4, 1903, par. 9}

  如果上帝的子民像耶稣一样,克己背起十字架,祂的爱就会赐给他们。基督承担了我们的软弱,我们要彼此担当重担。我们读到基督 “看见许多的人,就怜悯他们”(太9:36)。这些话是祂一生工作的关键。我们要在生活中展现祂所展现的同情心。 {RH August 4, 1903, par. 10}

  1903年8月11日

  一封公开信

  加利福尼亚疗养院,1903年7月5日

  我亲爱的弟兄们:

  我们的人无论远近都需要扪心自问主如何看待他们对美国重要中心的忽视。在这个国家有许多地方真理还从未传扬过。许多年以前就应该在华盛顿特区有一所疗养院。但是人们在许多事上偏行己路,真理本应藉着建立医疗布道工作进入的地区,却一直受到忽视。{RH August 11, 1903, Art. A, par. 1}

  主已清楚地将此事指示我。原来在巴特尔克里克进行的出版工作现在要在华盛顿附近进行。过了一段时间主若吩咐从华盛顿搬走,我们就要迁走。我们在地上是客旅,是外人。我们寻求一个更美的家乡,就是天上的。当主吩咐我们搬迁时,我们就当服从,不论这个命令在我们看来是多么的不方便和不合理。{RH August 11, 1903, Art. A, par. 2}

  我问,我们没有在我们国家的首都宣扬现代真理,我们该如何回答上帝呢?应该在那里传扬我们的真理,这将给那些与制定国家法律有很大关系的人留下良好的印象。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 3}

  那些已经在医疗布道工作中起到带头作用的人为何没有负担把在饮食和着装上节制的信息传到华盛顿呢?在这个地方传讲节制的信息会比在别的地方少一些困难。{RH August 11, 1903, Art. A, par. 4}

  有许多地方需要福音医疗布道工作。应当在这些地方建立设施。上帝计划我们的疗养院成为接触高低贫富之人的一个手段。疗养院要这样管理,以便藉着他们的工作,唤起人们注意上帝传赐给世界的信息。许多人不会留意仁慈的呼召;然而仍要把这呼召传给众人,使凡愿意的,都可以来喝生命的水。{RH August 11, 1903, Art. A, par. 5}

  “我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。圣灵和新妇都说来。听见的人也该说来。口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝”(启22:16、17)。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 6}

  现代真理要在世界各地传扬。如果人不履行自己的职责,上帝会让石头发出声音,让它们宣告警告。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 7}

  愿上帝帮助我们宣扬激动人心的现代信息。我们现在没有时间用敌人的诡辩来取悦自己,或为他的工作道歉。我的弟兄们,你们要远离撒但的阵地。不要涉足于你应该坚决而大胆地用不容误解的语言谴责的东西。如果你让撒但来试探你,你肯定会被他的理论所欺骗。如果你涉足于你应该谴责的东西,你就会成为自己无知和愚昧的牺牲品。{RH August 11, 1903, Art. A, par. 8}

  圣经描绘了那些不接受上帝警告之人的命运。他们不领受爱真理的心,使他们得救。“故此,上帝就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎”(帖后2:11)。他们因过去的罪孽而受到报应。他们的脚在矛盾中纠缠不清,以致不能分辨自己在什么事上跌倒。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 9}

  基督耶稣的福音是属天的力量。现代信息是最明确的。我呼吁那些接受上帝工作的人,不要把自己的手臂搭在撒但的手臂上。不要让他把你当作知己。要远离他那些似是而非的诡计。我们有重大严肃的真理要传给世人,不可把这些真理讲得犹犹豫豫、软弱无力。号角要发出定音。有些人出于好奇会来听这陌生的信息,有些人则渴望领受真知识,问道:“我当作什么事,才可以承受永生”(可10:17)? {RH August 11, 1903, Art. A, par. 10}

  人就这样来到基督面前。且有恶天使以人形混在祂的听众里,提出他们的暗示,批评、误用和曲解救主的话。基督以比喻的形式来陈述真理。这是祂斥责罪而不造成个人冒犯的唯一方法。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 11}

  此时恶天使要以人的样式去与那些知道真理的人谈话。他们要曲解和歪曲上帝的使者们所说的话。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 12}

  有人会问,为什么人们的心不被基督福音的传播所感动?——因为撒但与今天的宗教人士有勾结。好种子撒在听道的人心里,只是泥土没有预备好,种子也不结出果实。仇敌带着他的建议和暗示而来。说生命的话语失去了力量。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 13}

  许多人会听见信息,却不肯接受;尽管如此,警告还是要以清晰、朴素的语气向所有人发出。真理不仅要在公众集会上宣扬;挨家挨户的工作也要做。这项工作要奉主的名进行。从事它的人有天使相伴。他们要抵挡仇敌对与上帝合作之人的攻击。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 14}

  基督通过祂的使者向世界传达了一个信息,如果人们接受了这个信息,社会的性质就会完全改变。长满荆棘和蒺藜的荒野将变成一个鲜花盛开、结果累累的花园。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 15}

  基督已经定下了蒙悦纳服务的条件。祂说:“爱惜自己生命的,就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。若有人服事我,就当跟从我。我在哪里,服事我的人,也要在哪里。若有人服事我,我父必尊重他”(约12:25、26)。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 16}

  在上帝的眼中,基督服务的方法是有价值的。那些以世界的方式服务的人,他们的服务是毫无价值的;因为一切都是为了自己。人性的自私占了上风。他们没有像基督所示范的那样进行服侍。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 17}

  我们要研究基督的生与死。我们要尽我们的力量去完成上帝的计划。舌头能说出来,笔能写出来的,都是仰望耶稣,过祂生活的巨大成果!在声称自己是基督徒的人中,真正有权使用这个神圣名字的人是多么少啊! {RH August 11, 1903, Art. A, par. 18}

  撒但急切地注视着,希望看到基督徒丧失警惕。基督的信徒都要记住,时时警醒乃是永生的代价!许多人有一种昏昏欲睡的信仰。他们若不振作起来,恢复活力,加快行动,就会沦丧。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 19}

  自我必须死亡,而基督必须在心中作王。祂超乎众人之上,有贯乎众人之内。必须把心思放在祂身上。这样,他的一生就将是祂圣名的荣耀。心灵将领受从上而来的力量,抵挡撒但似是而非的诡计。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 20}

  安息日复临信徒是否已经忘记了《以弗所书》第六章所发的警告呢?我们是在从事一场与黑暗之军的战斗。我们若不紧随我们的领袖,撒但就会胜过我们。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 21}

  “所以要拿起上帝所赐的全副军装,好在磨难的日子,抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸。又用平安的福音,当作预备走路的鞋穿在脚上,此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是上帝的道”(弗6:13-17)。 {RH August 11, 1903, Art. A, par. 22}

  怀爱伦.

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