《评论与通讯》​1903年
1903年6月

  1903年6月2日

  工作指示

  男人和女人不要因加入教会而灵性萎缩,而是要使之增强、加固和提高,为交托给人类最神圣的工作做准备。上帝的旨意是要有一支训练有素的军队,准备随时待命。这支军队将由训练有素的男人和女人所组成。他们愿意接受影响预备从事服务。{RH June 2, 1903, Art. A, par. 1}

  上帝的工人要看守人的灵魂如同要交帐的人。他们的心中要常有基督的同在,以便争取罪人归向祂。他们自己必须完全降服于上帝,好告诉他们所服务的人毫无保留地顺服的需要和意义。他们务要记住自己是与上帝同工的,必须防止在行动上犹豫不决。撒但孜孜不倦地寻找机会要控制他们正在争取归向基督的人。基督的工人只有不住地警觉才能击退敌人。工人们只有靠着救赎主的力量才能把受试探的人带到十字架跟前。成就这一点不是靠学问和口才,而是靠简单的语言和圣灵的大能宣扬上帝的真理。 {RH June 2, 1903, Art. A, par. 2}

  只有基督的大能才会让罪人转离罪恶归向圣洁。惟有我们的救赎主才能除掉罪恶。只有祂能赦免罪孽。只有祂能使人坚强,并保持人坚强。 {RH June 2, 1903, Art. A, par. 3}

  基督的工人不仅要宣扬真理,而且要实行真理。人们正在观察和权衡自称相信现代特殊真理的人。他们正在观看这些人的生活在什么地方表显了基督。上帝的子民只有藉着谦卑热情地对众人进行善工,才能向他们所接触的所有人发挥影响。认识真理的人若是一有机会就从事这项工作,天天在所居住的地方凭爱心行善,基督就会彰显在他们的生活之中。与他们交往的人,必知道他们曾跟过耶稣,并向祂学过。福音要以活的能力传扬。它将被视为现实,而不是想象或热情的结果。这样基督徒的生活比讲道、表白或信条更能使罪人悔改归正。.{RH June 2, 1903, Art. A, par. 4}

  那些亲手做上帝工作的人,必须依靠从上头来的福气和智慧。圣灵使真理的讲解有能力,改变人的性情和习惯。凡顺服圣灵工作的,就从罪人变为上帝的儿女。 “圣灵也对我们作见证。因为他既已说过,主说,那些日子以后,我与他们所立的约乃是这样。我要将我的律法写在他们心上,又要放在他们的里面。以后就说,我不再记念他们的罪愆,和他们的过犯”(来10:15-17)。 {RH June 2, 1903, Art. A, par. 5}

  呼召人悔改的人必须在祷告中与上帝交流。他必须紧靠那大能者,说:“你不给我祝福,我就不容你去”(创32:26)。赐给我力量,使我能争取人归向基督。当基督向我们吹气,说:“你们受圣灵”的时候,不到十分之一的人向上帝恳求。我的弟兄姐妹们,你们当放心,上帝的灵必用说不出来的叹息为人的悔改恳求。无论得时还是不得时,你们都要警告青年人,劝勉罪人,心中充满爱,这爱曾引基督为世人得生而舍了自己的生命。 {RH June 2, 1903, Art. A, par. 6}

  当一个罪人从口中喊出“我怕我的罪甚重,不能得赦免”时,就向他指出耶稣说:“看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的。”要引导他将目光从他自己转向救主,他就会获得胜利。他自己看见道路、真理和生命。公义的日头照进他的心里。那救赎之爱的洪潮一经涌入干渴的心灵中,罪人便得救归于基督了。 {RH June 2, 1903, Art. A, par. 7}

  基督被钉十字架上——谈论它,祈祷它,唱它,它就会破碎人心,赢得人心。拘泥形式的套话,仅提供辩论性的题目,效益甚少。上帝那软化人心的爱若在工人们心中,就必为工作对象所发现。人心渴慕生命之水。不可作干涸的水池。你若向他们表现基督的爱,就可引领这些饥渴的人到耶稣的面前,而祂就必将生命的粮与救恩的水赐给他们。 {RH June 2, 1903, Art. A, par. 8}

  在我们的工作中,我们有一位常在的帮助者。如果我们感到自己有极大的需要,亲近上帝,他就会亲近我们,把我们作为传递生命能量的渠道,使人从漫不经心的冷漠中觉醒,引导他们在为时已晚之前寻求上帝。正是因为缺乏信心,上帝的子民才不再有他的能力。我们需要的是认真的、活的信心,这信心能坚定地持守对基督信徒的应许。 {RH June 2, 1903, Art. A, par. 9}

  上帝的使者行事要配得上他们所宣扬的真理,这是多么重要啊!他们这样行,有祷告有信心,遵守主的诫命,圣灵就在他们中间运行,在祂权能的日子,百姓就信服了。 {RH June 2, 1903, Art. A, par. 10}

  基督已经为罪孽和苦难的世界开了一个泉源,上帝怜悯的声音已经发出:来吧,所有饥渴的心灵;来喝吧。你可以自由地汲取生命之水。“听见的人也该说来。……愿意的都可以白白取生命的水喝”(启22;17)。每一个人,无论男女,都要传扬这一信息。于是现代的真理将被带到地上的荒地。圣经的话就应验了。“我要在净光的高处开江河,在谷中开泉源。”“你们必从救恩的泉源欢然取水”(赛41:18;12:3)。 {RH June 2, 1903, Art. A, par. 11}

  1903年6月2日

  呼召书报员

  不应再忽视文字布道工作。我多次蒙指示,看到我们应该对文字布道工作有更普遍的兴趣。我们书报的传播乃是将主交给祂的教会为要传给世人的亮光摆在人前的一个重要手段。我们的书报员所销售的书籍向许多人展开了基督那测不透的丰富。{RH June 2, 1903, Art. B, par. 1}

  在侍奉上帝时,有许多种工作要做。在圣殿的崇祀中,要有砍柴的人,也有也有各级的祭司分担各等的责任。我们教会的肢体们要兴起发光,因为他们的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀他们。那些知道真理的人要从睡梦中醒起,全力以赴在人们所在之地接触人。我们不应再疏忽主的工作,将之列于属世利益之下。我们没有时间闲站着,也没有时间灰心失望。福音要传给传世界。书报中含有现代真理的亮光,要传到各地。要组织文字布道运动来销售我们的书报,好使世人得蒙光照,看到就在我们面前的事。{RH June 2, 1903, Art. B, par. 2}

  我们为何不更加清醒呢?每一个工人现在都可明白自己特别的工作,获得力量重新把握它。上帝无穷荣耀清明奇特的进展,将得各种贡物奉献在耶稣脚前。救主之爱的每一新展示,将左右一些人的立场。万物的结局近了。世人正在冲向毁灭之途。他们的阴谋诡计很多,不断用各种新的方法来使上帝的训诲无效。人们正在堆积将被末日大火烧化的金银财宝。{RH June 2, 1903, Art. B, par. 3}

  需要文字布道士去寻找人,得人归主。现在应当认真果断地开展文字布道工作。内心柔和谦卑的书报员能成就许多善工。书报员要两个两个出去,就能接触到一等我们的帐棚大会接触不到的人。他们挨家挨户传送真理的信息。这样,他们就与人们有近距离的接触,找到许多机会谈到救主。他们要与那些开始对真理感兴趣的人一同歌唱祈祷,向所拜访的家庭讲说基督的话语。他们可以期望成功,因为有应许说:“我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:20)。本着主的精神向前去的书报员有天上的生灵为伴。{RH June 2, 1903, Art. B, par. 4}

  我请求那些在上帝的圣工中负责的人,不要让任何商业计划介入他们和救灵的工作之间。不要让任何业务占用应该从事为主的降临预备一班人的工人的光阴和才干。真理要如明灯发亮。时间短促;仇敌会竭力使次要的事在我们心中成为大事,诱导我们轻看最需要做成的工作。{RH June 2, 1903, Art. B, par. 5}

  这世界上的事很快就要灭亡。那些还没有受上帝启迪的人、没有与上帝的工作保持同步的人却看不清楚这个问题。必须有献身的男男女女前去在大路和小路上传扬警告。我敦促弟兄姐妹们不要从事会阻碍他们传扬基督福音的工作。你们是上帝的代言人。你们要本着爱心向将亡的人传讲真理。基督说:“你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子”(路14:23)。这些话岂不清楚的描述了书报员的工作吗?他既有基督在心中,便前去到人生的大路和小路那里,发出婚筵的邀请。富人和有权势的人若是受到邀请,便会前来。有些人会拒绝,但感谢上帝,不是人人都会拒绝。{RH June 2, 1903, Art. B, par. 6}

  巴不得我们有成千上万更多的人真正认识我们所生活的时期,和我们在服务的园地、在挨家挨户的努力要完成的工作。有许许多多的人还不知道真理。他们需要听到来就基督的呼召。悲伤的人需要受到鼓舞,软弱的人需要得到力量,哀恸的人需要得到安慰。穷人要有福音传给他们。{RH June 2, 1903, Art. B, par. 7}

  主认识并且监督着祂的工人,无论他们在祂葡萄园的哪一部分工作着。祂号召祂的教会醒起,熟悉形势。祂号召那些在我们的各机构工作的人觉悟,并且发挥感化力以推进祂的国度。他们要差派工人进入园地,然后要注意,使这些工人的兴致不至因缺乏同情和发展的机会而跌落下来。{RH June 2, 1903, Art. B, par. 8}

  我的弟兄姐妹们,要记得总有一天你们要站在全地的主面前,为本身所行的向祂交账。那时你们的作为会显出真相。葡萄园很大,而主正在呼召工人。不要让任何事使你脱离救灵的工作。书报工作是最有效的救灵方式。你们要不要试一试呢? {RH June 2, 1903, Art. B, par. 9}

  那些处在黑暗错谬中的人乃是基督的血所买来的。他们是祂受难的果子,要为他们劳苦作工。我们的书报员要知道,他们是在为推进基督的国度而工作。当他们前去做上帝所指定给他们的工作,警告世人将临的审判时,祂必教导他们。福音传道士的工作既伴有说服力、祈祷的能力和上帝之爱的能力,就不会没有成果。要考虑圣父和圣子在这项工作中的权益。圣父怎样爱圣子,圣子也照样爱那些属祂的人——那些象祂一样作工以拯救将亡生灵的人。谁也不要认为自己没有能力:因为基督宣布:“天上地下所有的权柄都赐给我了”(太28:18)。祂已应许要将这权柄赐给祂的工人。祂的能力要成为他们的能力。他们要使自己与上帝心连心。基督希望人人都享有祂恩典的财富,那是无法计算的。它是无限的,是取之不尽、用之不竭的。我们若愿与上帝同工,它就因永约而成为我们的。我们若愿与祂联合,把许多儿女带到上帝面前,它就是我们的。{RH June 2, 1903, Art. B, par. 10}

  基督的利益是一切利益中最先的和最高的。祂在这个世界有一份财产要为祂永恒的国度而获得和保留。祂的使者们要为了祂父的荣耀和祂自己的荣耀而奉祂的名向前去;因为他们与祂是合一的。他们要向世人彰显祂。祂的利益就是他们的利益。他们若愿与祂同工,就会成为上帝的后嗣,与基督同作后嗣,承受不朽的基业。{RH June 2, 1903, Art. B, par. 11}

  怀爱伦

  1903年6月2日

  《基督比喻实训》

  如何利用这本书

  主已清楚地让我知道将来应该如何利用《基督比喻实训》,我必须就此写信给我的弟兄们。我们的一些书报社来信说他们认为救济学校的运动一结束,就使《基督比喻实训》成为一本定期订阅的书,会是一个很好的计划。他们相信,这本书在专职书报员手中会像任何一本可以出版的书一样畅销。{RH June 2, 1903, Art. C, par. 1}

  当我的儿子给我读这些信中的一封时,我突然想到:“这是我摆脱债务的机会。这岂不是我该做的事吗?”我告诉我的儿子,我认为照那封信所说的去做也许是最好的。然后我把这个祷告送到天上:“主啊,教我说正确的话。”很快答案就来了。在一瞬间,主所赐第一个关于《基督比喻实训》的亮光就闪现在我脑海里,然后所赐的指示被重复了一遍。我似乎听到了这些话:“上帝指示,这本书应该送给我们的学校,使他们不断得到福气。难道你要把祂的计划换成人的发明吗?这本书应当被视为神圣的奉献,献给上帝,而当祂关于这本书的计划得到无私地实施时,其结果将是完全令人满意的。” {RH June 2, 1903, Art. C, par. 2}

  我当即告诉我的儿子,我不会在处理《基督比喻实训》方面作出任何改变,除非上帝明确地指示我应该这么做。当我这么告诉他的时候,我感受到了上帝的福气停留在我身上。{RH June 2, 1903, Art. C, par. 3}

  推销《基督比喻实训》的计划不是出于人的谋划,而是上帝的计划。祂指示这本书应当成为送给我们各学校的一份礼物。到目前为止,它已经完成了它的工作,上帝也认可了祂的子民自我牺牲的努力。难道我们要破坏祂的计划吗?——不,不!直到主降临,我们现在的学校工作体系将因我们进入高等学校而结束,《基督比喻实训》都应当作为送给我们各教育机构的一个礼物。 {RH June 2, 1903, Art. C, par. 4}

  无私服务的结果

  在为救济我们的学校而做的这项工作中,主已赐给我们一个极有价值的礼物,并且规划出了我们可以蒙福的道路。祂要求我将《基督比喻实训》的书稿送给我们的学校。祂要求我们的出版社慷慨奉献为预备这本书出售而作的工作。他们响应这个呼召,高贵地尽了自己的本分。我们的人慷慨解囊,筹集材料资金,然后自愿去推销这本书,为了帮助我们的学校。{RH June 2, 1903, Art. C, par. 5}

  由于这一努力,所取得的成就远远超出了我们最初敢于期望的。上帝的天使与那些出去推销这本书的人合作。男人、女人和孩童都参与了销书的努力,认真而且无私地努力作工。主给了他们嘉许,同时也给了他们祂的恩典、喜乐和平安。在我们的报刊中可以读到他们作工的结果。一个又一个的人见证他们在推销这本书时得到的福气。这些见证多么好啊!当我们阅读这些见证时,令人安舒的救恩的溪流似乎就从上帝的宝座流进我们心里了。{RH June 2, 1903, Art. C, par. 6}

  我蒙指示看见许多人在前去推销《基督比喻实训》时祈求上帝帮助。他们祈求主赐给他们成功。然后,当他们取得成功时,他们就感觉得到了证据,证明主应允了他们的祷告。这样他们就在属天的事上获得了更深的经验;因为他们觉得自己是在跟随基督的脚踪行。{RH June 2, 1903, Art. C, par. 7}

  对许多人来说,出去推销《基督比喻实训》意味着背起一个沉重的十字架,但他们却得到了上帝的嘉许。“我们是在为主做事情”的想法使他们的心充满了平安喜乐。以前从未有勇气去卖书的教会肢体们把握住了这项工作。开始的时候他们很羞怯。但他们没有往回走;而当他们继续作工时,勇气就来了,成功也伴随着他们的努力。许多人获得了比金银更宝贵的经验。{RH June 2, 1903, Art. C, par. 8}

  上帝子民的心因祂而光明喜乐,因为他们向祂献上无私服务的馨香美祭。我们许多的教会已经得到了鼓舞和更新,因为他们中的一些人从事了这项工作。{RH June 2, 1903, Art. C, par. 9}

  我们的弟兄姐妹们在推销这本书时确实是在服侍主,就像在聚会时为祂作见证一样。他们领受上帝使人安舒的恩典;因为他们是在实现祂的旨意,祂也给了他们嘉奖。他们的思想摆脱了自私、抱怨、沮丧的毒气。 {RH June 2, 1903, Art. C, par. 10}

  通过推销《基督比喻实训》的努力,已经大有成就,将宝贵的真理之光带给了那些在黑暗中的人。就这样使许多人得救脱离了罪。因为每一影响力的泉源被触动,每一真诚渴望荣耀上帝的思路被发动起来,都是圣灵在人心上动了工,带来智慧、勇气和力量。那些买了这本书的人作见证表明他们因阅读这本书而得到的福气。许多人将在上帝的国里发光,他们归主乃是我们的弟兄姐妹们推销《基督比喻实训》的结果。 {RH June 2, 1903, Art. C, par. 11}

  那些在这项事业中起了带头作用的人做成了一项善工。他们的努力取得了最出色的成绩。他们不应变得灰心,而应本着信心仰望上帝,并且前进,谦卑地行在祂面前。我们在贝林斯普林斯学校工作的弟兄们应该受鼓励当道路在他们面前开放时向前进。我们应当竭尽所能地帮助他们。基督在掌舵,藉着《基督比喻实训》所成就之工作的赞美和荣耀应当归给祂。这项工作带有无私的印记,它必结出善果。{RH June 2, 1903, Art. C, par. 12}

  怀爱伦

  1903年6月9日

  毁谤的罪

  上帝的计划不是让关于祂仆人们的工作传闻从一个人传到另一个人。我的弟兄们,当有人来找你们,控告一个同工时,要对他说:“你已经以基督告诉你的方式去找过你所控告的那个人了吗?如果你还没有这么做过,我就无权听你关于他所要说的话。” {RH June 9, 1903, par. 1}

  要听基督已就此事所说的:“你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物”(太5:23,24)。祂又说:“倘若你的弟兄得罪你,你就去,趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄;他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样”(太18:15-17)。{RH June 9, 1903, par. 2}

  用来诽谤中伤的多少时间比浪费掉还糟糕啊!由于这种罪,本来能成就的一点也没有成就。男男女女成了撒但的挑拨离间者,去找这个人和那个人,将邪恶的酵放在他们心中,使他们对一位弟兄或姐妹有了偏见,他们说,那位弟兄或姐妹已经做了错事。那些这样受了影响之人的思想就受到干扰,他们的平安被破坏了,他们对弟兄们的信任也被削弱了。那些做这种恶事的人是在离开基督去随从正教导他们喜爱撒谎的那一位。无论他们在上帝圣工中的地位如何,他们都是在羞辱祂。他们一切的资格和能力,无论显然多么值得称赞,都不会弥补因缺乏基督化的爱心而导致的缺陷。 {RH June 9, 1903, par. 3}

  那些思想和说同工坏话的人,向谣言敞开心门,开始羞辱邻舍,令上帝的灵担忧,明明地羞辱基督。我感到非常悲伤、非常灰心,因为想到上帝的仆人们竟然乐于听从和传播谣言。我知道上帝的灵不会与那些人合作,他们在藉着他们的批评、他们的恶意猜测和他们心肠刚硬帮助撒但。上帝对他们说:“你把起初的爱心离弃了。……要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,”就是说,“我不会长久容忍你刚愎的精神,这种精神使你怀有嫉妒和恶意的猜测。” 你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去”(启2:4,5)。这些如此清楚明确的话难道不需要每一个自称相信上帝之道的人严肃思想和认真学习吗?“你把起初的爱心离弃了。”内心的干枯和冷淡藉着一种缺乏显明出来,就是缺乏在真基督徒的生活中见到的那种基督化的谦恭礼貌,仁慈温柔。 {RH June 9, 1903, par. 4}

  有一次,基督从伯大尼去耶路撒冷的路上,经过一个无花果园。祂饿了,“远远地看见一棵无花果树,树上有叶子,就往那里去,或者在树上可以找着什么。”那棵树看起来结果子,然而耶稣从最低的大树枝到最高的小枝查看那棵树时,“竟找不着什么,不过有叶子”(可11:13)。它有大量招摇的叶子,再没有别的了。今日基督来到祂的子民面前,渴望在他们身上找到公义的果子。然而许许多多的人却除了叶子没有什么可以给祂。他们已经把起初的爱心离弃了,属灵的盲目、心思的刚硬、意念的顽梗临到了他们身上。他们向上帝祷告并向人介绍圣经真理,因为他们习惯这么做;但他们却已经丧失了使他们的服务可蒙悦纳的爱心。他们是多么盲目啊,他们的服务多么有缺陷啊。他们自夸地说:“我是富足,已经发了财,一样都不缺。”但上帝却对他们说:“却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见”(启3:17,18)。 {RH June 9, 1903, par. 5}

  上帝的子民会接受这样的责备吗?他们要警惕,不要停留在现状;因为时间过得很快,该做的事还没有做完。我们在言语、精神和对待彼此的态度上多么不像基督啊。祂的温柔应当使我们在主里欢喜快乐,应当使我们“爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让”(罗12:10)。我们作为拥有大光的一班人,若不实现救主对我们的期望,持定祂,让祂藉着我们的宗教经验传送无私之爱的暖流,我们在上帝面前就会被定罪。当我们这么做时,我们属灵的力量就会表明我们过着与赐生命的主有密切关系的生活。我们就会为所领受的恩典,把恩典分给别人。 {RH June 9, 1903, par. 6}

  一个完全彻底的基督徒行事的动机来自他内心对主的深切挚爱。从祂对基督的喜爱的根上生出对弟兄们的信心和无私的兴趣。想要为首的自私的欲望被熄灭了。在他的思想中没有仇恨,因为他心里没有仇恨。他有生发仁爱并且洁净心灵的信心。基督之爱的精炼影响更新和鼓舞了他的属灵生命。他藉着忠于弟兄们表明自己认识到了灵魂的价值。他能用灵也用悟性祷告。他的热心,他的忠于原则,他的真正献身于纯洁、诚实和公正和他的好名声,使他成为与他交往的人友好和有帮助的人。{RH June 9, 1903, par. 7}

  这种人对上帝很有价值。他们若是继续倚赖基督,就会变得越来越像祂,有一天他们会看见上帝,祂宣布:“我必使人比精金还少,使人比俄斐纯金更少”(赛13:12)。 {RH June 9, 1903, par. 8}

  1903年6月16日

  上帝对于祂子民的旨意

  保罗写到基督说:“祂既得以完全,就为凡顺从祂的人,成了永远得救的根源。并蒙上帝照着麦基洗德的等次称祂为大祭司。论到麦基洗德,我们有好些话,并且难以解明,因为你们听不进去。看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将上帝圣言小学的开端,另教导你们。并且成了那必须吃奶,不能吃干粮的人”(来5:9-12)。 {RH June 16, 1903, Art. A, par. 1}

  保罗不能按自己的心愿向犹太信徒讲述敬虔的奥秘。因为他们灵性的软弱和缺乏辨别力,他无法向他们讲述真理。这真理他们如果正确聆听和领会,就会使他们成为活的香气叫人活。{RH June 16, 1903, Art. A, par. 2}

  错不在他们的教师,而在于他们自己。他们理解力迟钝。他们具有充足的优势,本来可以更多地了解基督,祂的工作和祂拯救一切投靠祂的人到底的能力。可是他们却不求进步,没有利用机会更多地了解救主。他们没有凭信心接受赐给他们真理,他们的记忆力就衰退了。他们无法记住那塑造品格所需要的重要真理。{RH June 16, 1903, Art. A, par. 3}

  使徒要他们注意这方面的过失。这已经成为他们属灵的弱点。他们的误解使他们看不清基督使祂的子民成为地上赞美的能力。{RH June 16, 1903, Art. A, par. 4}

  他们的状况何等确切地代表了今天许多上帝子民的状况。这些人曾经拥有各种优势,各种特权,感受到上帝工作的担子,应该全心全意地说:“主啊,我在这里,请差遣我”(赛6:8)。但他们虽然出于教师的位置,却不能忍受明确地应用上帝的道。他们不明白圣经真理的价值。他们不是教会的力量。如果他们从一开始接受真理,就把自己完全奉献给主,毫无保留地降服于祂,并听从“若有人要跟从我的,就当舍己,背起他的十字架来跟从我”(可8:34)的召唤,他们就会与基督同行,学习祂的功课,领受祂的神圣印记。他们会承认基督的主张,不会做半基督徒半世俗之人,而是全心全意的基督徒,信道并行道,不断地领悟,不沉溺于含糊笼统的观念,而是宣讲基督为上帝的羔羊,除去世人罪孽的。{RH June 16, 1903, Art. A, par. 5}

  许多本应在基督经验上大有长进的人,却证明自己忘记了基督化服务的首要原则。在上帝的事上,他们不过是孩子。他们最大的愿望是实现自己的计划,而同时们宣称上帝摆在他们面前的计划却无法实行。 {RH June 16, 1903, Art. A, par. 6}

  耶和华藉着摩西,把祂的旨意,和使他们亨通的条件,极其明确地摆在祂所拣选的百姓面前。“你归耶和华你上帝为圣洁的民。耶和华你上帝从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。耶和华专爱你们,拣选你们,并非因你们的人数多于别民,原来你们的人数在万民中是最少的。只因耶和华爱你们,又因要守祂向你们列祖所起的誓,就用大能的手领你们出来,从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。所以,你要知道耶和华你的上帝,祂是上帝,是信实的上帝。向爱祂,守祂诫命的人守约,施慈爱,直到千代。向恨祂的人当面报应他们,将他们灭绝。凡恨祂的人必报应他们,决不迟延。所以,你要谨守遵行我今日所吩咐你的诫命,律例,典章”(申7:6-11)。 {RH June 16, 1903, Art. A, par. 7}

  上帝呼召那些心被基督的爱温暖的人。祂必从那些肯听祂的话,顺从祂话语的人中拣选工人。他们的能力可能有限,但他们很忠诚;在上帝眼中,忠心比知识贵重得多。 {RH June 16, 1903, Art. A, par. 8}

  上帝需要认真、有原则的人。祂会利用这样的人为祂服务。但祂会把那些不冷不惹、思想世俗、自高自大的人从祂的工作中分离出来。那些埋没了自己才能的人将被将上帝赋予的智慧付诸实践的人所取代。这些工人学习了基督的功课,将耐心与勤奋结合起来。基督的工作就要完成了。凡能开挖的地方,祂的仆人都栽种植物。在我们家门口的传道园地,在我们周围的城市,真理的纪念碑将会建立起来。通过无私的努力,上帝的工作将得到发展。谦卑、虔诚的工人会找到方法,帮助那些没有机会听到真理的人。{RH June 16, 1903, Art. A, par. 9}

  上帝的话概括了我们要做的工作。福音要传遍世界各地。上帝呼召志愿者参与祂的工作。文字布道园地需要招募新成员。那些本着主的精神从事这项工作的人,将会找到通往那些需要真理之家的入口。他们可以向这些人讲述十字架的简单故事,当他们带领别人走向光明时,上帝会加强并祝福他们。基督的公义在他们前面行,上帝的荣耀必作他们的后盾。{RH June 16, 1903, Art. A, par. 10}

  我的弟兄,我的姐妹,仅仅合着双手,说“我在光中”是不够的。你在光中行走吗?你的信仰是通过实际认真的努力表现出来的吗?为基督工作的人,能稳步前进。行道的人,必在上帝面前称义。“凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去”(太7:21)。{RH June 16, 1903, Art. A, par. 11}

  行在光中,就是为人正直,敬畏主,得以成圣。顺服的道路是通往天堂的道路。走这条道路,我们就能认识主。“行正直路的,步步安稳”(箴10:9)。上帝的律法在他心里,他的脚不滑跌。他在基督里站立得稳。 {RH June 16, 1903, Art. A, par. 12}

  在属灵、公义、成圣上,总要不断增长。生命的每一种能力都是为了增加它的用处。我们的心要与救主的心紧紧相连,使我们的生命基督显现的时候,我们可以与祂一同显现在荣耀里。 {RH June 16, 1903, Art. A, par. 13}

  基督徒客旅不会屈从休息的欲望。他稳稳地往前行,说,白日已尽。黑夜即将来临。他的座右铭是:“这不是说,我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求。我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”(腓3:13、14)。 {RH June 16, 1903, Art. A, par. 14}

  1903年6月16日

  文字布道工作

  我们正生活在需要完成大工的时代。地上饥慕纯洁的福音。应把生命的粮分给饥饿的心灵。没有什么比献身的书报员所拥有的机会更好的了。应把成千本含有现代真理宝贵真光的书籍送到大城市的人家家户户。 {RH June 16, 1903, Art. B, par. 1}

  现在所需要的是能负起责任把这些无声的真理使者带给人们的书报员。他们认识到救灵的责任,能对追求真光的人讲合时的话。一些人可能说:“我不是传道士,我不会向人讲道。”可是你可以成为文字布道士,为那些你所接触的人服务。你可以成为上帝的助手,象门徒那样工作。你可以问那些所接触的人是否爱主耶稣。 {RH June 16, 1903, Art. B, par. 2}

  书报员为传道士

  文字布道工作责任重大,对于从事这项工作的人和他们所服务的人来说意义非凡。文字布道士应当记住,他的工作是布道性质的。上帝希望他所遇到的人能够得救。他的心应时常处在圣灵的感动之下。他要随身携带圣经以备查用,一有机会就讲论真理。他应当祈求有聪明说话的恩赐,好使他所说的话对听的人而言,成为活的香气叫他活。{RH June 16, 1903, Art. B, par. 3}

  文字布道士应当尽一切力量让真理的光在他的善行是照耀出来。他在履行职责时,应当向周围的人散发基督徒礼貌的香气,并利用每一个机会去帮助别人。他应当造就自己能清楚感人地说话。他务要每天在大教师的学校里学习。基督必切实帮助那些藏身在祂里面、靠祂得力量的人。{RH June 16, 1903, Art. B, par. 4}

  怀爱伦夫人

  1903年6月23日

  我们在当前危机中的责任

  有关上帝如何对待祂的子民所累积的光,正照耀在我们身上。为告诫我们,祂保存了祂责备错行的记录。我们不但知道祂所定的罪,也知道信靠祂的人所作的忠心可称赞的事。我们可以从上帝子民在过去世代的经历中获得亮光。在当前的危机中,我们肩负着重大而严肃的责任。{RH June 23, 1903, Art. A, par. 1}

  依照上帝的旨意,每个时代都有声音宣扬祂的真理。在这世代,忠心的工人要同心协力,毫不含糊地向世人宣讲当代特别的真理信息。他们要按照上帝的计划宣讲这个信息,而不是按照人的建议。{RH June 23, 1903, Art. A, par. 2}

  上帝的子民要作好准备,善于发现和利用每一个机会推进上帝的圣工。他们有一个信息要传。他们要藉着笔和口发出警告的声音。只有少数人愿意恭听;只有少数人会听见。撒但狡猾地设计出许多方法把男男女女保持在他的影响之下。撒但诱导他们藉着放纵扭曲的食欲和沉湎于属世的娱乐来削弱他们的器官。酒类,烟草,剧院和赛马场——这些东西和其他许多祸害正在麻痹人的感官,使大批的人对上帝慈悲的恳劝置若罔闻。{RH June 23, 1903, Art. A, par. 3}

  人类大家庭已经变得粗心大意和自以为是。他们不是事奉上帝,乃是事奉偶像。“你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑(饮食不节制,追求娱乐),累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们”(路21:34)。上帝的哨兵要始终站在瞭望塔上,忠实地警告教会提防邪恶,如果允许邪恶进入,就会削弱和伤害羊群。 {RH June 23, 1903, Art. A, par. 4}

  每一个名字在教会名册上的人都应该清楚地明白加入教会意味着什么。意味着你发誓要侍奉上帝。意味着你已经完全将自己降服于祂,好让基督能统治你自我曾经统治的地方;意味着你已经放弃了你长期以来所怀有的自私的想法和计划,并将你的心交给了基督的心;意味着你固定的目标是与上帝合一,与上帝的子民合一;你要克己牺牲,为祂的国度谋求利益;你要努力克服一切妨碍在恩典中成长的事物。 {RH June 23, 1903, Art. A, par. 5}

  主没有使有耳可听,有心可明白的人留在黑暗中。各人要定睛瞻仰主的荣耀。不要被恶者的网罗迷惑。“自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒”(林前10:12)。让上帝在祂的话语中发出的警告,由锡安城墙上的守望者发出,并让每一个服侍主的人听从。每个案子都会被审判,每个人都会经过检验。你们各人要问自己说:“我是恶仆人吗?我是否以训诫和榜样引导他人走上错误的道路?”要记住,你的影响力对他人可以是好的,也可以是坏的。 {RH June 23, 1903, Art. A, par. 6}

  我恳劝教会的每一个成员现在就寻求上天所能赐予的最大祝福——圣灵。如果你在信心中寻求更大程度的上帝的灵,你就会不断地吸收它,呼出它。每天你都会得到新的供应,每天你的经历都会因上帝的爱而丰富。在你们面前有广阔的真理园地,巨大的力量资源。你每天的祷告应当是:“主啊,任凭你所要的取去吧,但不要扣留你的圣灵不给我们。” {RH June 23, 1903, Art. A, par. 7}

  服务的准备

  每一个上帝真正的儿女都准备好服务。耶稣说:“你若要进入永生,就当遵守诫命。" "你要尽心,尽性,尽力,尽意,爱主你的上帝。又要爱邻舍如同自己。……你这样行,就必得永生”(太19:17;路10:27、28)。这些话意义重大。服侍上帝涉及人的一切。所有的感情都必须集中在祂身上。{RH June 23, 1903, Art. A, par. 8}

  就像上帝古时的子民一样,我们也应该做好准备,当云柱升起向前移动时,我们就前进;当云柱停止时,我们就停下来。我们必须调整我们的行动以适应上的之灵的指引。我们不要遵循我们自己设计的方式,而要与上帝合作。这样我们就能与我们的领袖并驾齐驱。 {RH June 23, 1903, Art. A, par. 9}

  要成为基督徒,一个人不一定要有非凡的才能。人可能在立法委员会中没有发言权;他不得在参议院议事或在议会投票;但他能接近上帝。万王之王俯下身来倾听那渴望遵行主旨意之人的祷告。在上帝眼中,诚心悔改的祷告比雄辩的口才更有价值。上帝垂听每一个伴随着信心之香献上的祷告。祂最软弱的孩子也能发挥影响,与天上的议会保持一致。上帝复兴祂的工作是对祷告的回应。{RH June 23, 1903, Art. A, par. 10}

  但愿国内外的工人都能被动员起来,在危机来临的时候站在分配他们的位置上!如果所有人都能认识到与上帝同工是他们的特权,他们将以何等的热忱和奉献来光照世人!他们会抓住每一个机会将真理带入新的领域! {RH June 23, 1903, Art. A, par. 11}

  上帝说:“尊重我的,我必重看他”(撒上2:30)。让我们加入祂的工人行列来尊荣祂。天上大军的领袖正等待着人来为祂服务。祂将带领我们这支无比强大的军队,去征服世界。有这样一位领袖,我们就能在每一场斗争中取得胜利。 {RH June 23, 1903, Art. A, par. 12}

  我们没有时间浪费在争论上。我们要儆醒、祷告、工作、信靠、等候。让我们传扬纯朴的真理,把髑髅地之主越举越高。 {RH June 23, 1903, Art. A, par. 13}

  “上帝救众人的恩典,已经显明出来, (不但藉着命令吩咐他们,也藉着上帝的知识指示他们),教训我们除去不敬虔的心,和世俗的情欲,在今世自守,公义,敬虔度日。等候所盼望的福,并等候至大的上帝,和我们救主耶稣基督的荣耀显现。祂为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善”(多2:11-14)。 {RH June 23, 1903, Art. A, par. 14}

  1903年6月23日

  儿童的训练

  你们作父母的,当存信心求智慧,教育你们的儿女敬畏上帝。他们是你们血肉之躯的一部分,继承了你们的气质。你们既见他们行事像你们在没有上帝的灵控制时行事的样子,就要怎样忍耐地对待他们。尽管你们有过错误和失败,基督还是以仁慈和耐心对待你们。{RH June 23, 1903, Art. B, par. 1}

  如果你想知道你的孩子应该学什么课程,那就不断地研究他们独特的性情。不能对所有的孩子都一视同仁。你管理一个孩子的方法可能与你管理另一个孩子的方法不一样。要去寻求上帝,把你的困惑告诉祂。祂会教你如何做人的思想工作。当你从智慧之源学习功课时,当你真诚地希望拯救你骨肉的灵魂时,当你决心不放弃他们,而是抓紧他们时,你就能培养他们敬畏上帝。{RH June 23, 1903, Art. B, par. 2}

  关于儿童教育,我们还有很多要学习的。我们教小孩子做事时,不要责骂他们。我们决不要说:“你为什么不这样做呢?”。而要说:“来吧,孩子们,让我们做这个。”你当与他们相伴做这些事。他们完成工作时,就表扬他们。 {RH June 23, 1903, Art. B, par. 3}

  几年前,我家的孩子们正在学习编织。其中一个问我:“妈妈,我想知道我学习编织是不是在帮你呢?”我知道我应该把每一针都取出来,但是我回答说:“是的,我的孩子,你在帮助我。”“我为什么要说他们在帮助我呢?”-因为他们在学习。当他们没有按照他们应该做的那样缝针时,我就得时候把每一针都取出来,但我从不责备他们的失败。我耐心地教他们直到他们知道如何正确地编织。{RH June 23, 1903, Art. B, par. 4}

  母亲是家中的王后。她不能让她的孩子把她当奴隶看待。许多母亲带着一颗破碎的心进了坟墓,因为她把自己变成了奴隶,做着她应该教她的孩子们做的事情。要让每位母亲教育她的孩子:他们是家族企业的成员,必须承担自己的责任。家庭中的每一个成员都应该忠实地承担这些责任,就像教会中的每一个成员都应该忠实地承担教会的责任一样。{RH June 23, 1903, Art. B, par. 5}

  要告诉孩子们:他们尽小小的义务,就是帮助了父母。要让他们为你们作一些事,告诉他们作完之后就可以玩。{RH June 23, 1903, Art. B, par. 6}

  要让你的孩子穿着朴素整洁的衣服,让他们有更多的时间呆在户外。你可以提供一车车的沙子供他们玩耍。通过在阳光和新鲜空气中玩耍,孩子们将获得健康和身心的力量。他们将在精神上和身体上受益。上帝理解每一赐这样的努力。 {RH June 23, 1903, Art. B, par. 7}

  孩子的属灵教育始于家庭。母亲作为第一个老师,应该教她的孩子如何祈祷,让他们跟着她重复简单的祈祷。救主住在那些教导孩子祈求祂祝福的人家里。上帝拯救的能力必赐给这等父母。{RH June 23, 1903, Art. B, par. 8}

  孩子们学会写字之后,要鼓励他们把当天所发生的事情记录下来,记下他们靠着基督的恩典所克服的事情,以及他们失败了的事情。晚上的祷告,是认罪、赞美和欢乐的时候。我很遗憾,我们在家里没有更多的赞美。我很遗憾,我们是如此缓慢地学习赞美祂。我们所有的福气都来自祂。{RH June 23, 1903, Art. B, par. 9}

  1903年6月23日

  健康与节制书刊的重要性

  上帝的子民应当坚决支持节制运动。不节制的精神正在力争优势。自我放纵的事在不断增多。所以非常需要有关卫生改革的书刊。这方面的文字材料是福音有力的助手。要引导人研究圣经,更好地理解真理。要发出警告的声音,反对不节制的弊端。为了达到这个目的,每一个守安息日的人都应研究和实行我们的卫生书刊中所载的教训。他们不止要做这一些,他们应当作出诚挚的努力来,在邻居中推销这些书刊。{RH June 23, 1903, Art. C, par. 1}

  销售健康书刊

  我们卫生书刊的销售,决不会妨碍第三位天使信息其它方面书刊的销售。这一切都是为主的再来预备道路。{RH June 23, 1903, Art. C, par. 2}

  文字布道士应该唤起他们所探访的人注意我们的健康书报,告诉他们这些期刊所含照顾病人和医病方法的价值。告诉他们这种指示若是得到了学习和实践,就会给家人带来健康。要说明每个家庭明白生活的科学是多么重要。要把他们的心思指向造成和保持身体这部奇妙的活机器运转的主。要告诉他们我们的本分是与上帝合作,聪明地照顾我们一切的才能和器官。正确地照顾身体乃是一个大责任,要求聪明地了解它的各部分。要告诉他们:人若为了满足食欲和情欲而滥用身体这部机器,以致它的工作困难无力,就使上帝受了羞辱。要告诉他们:你们所销售的书提供非常有价值的关于健康的指示,藉着实行这种指示,可以免却许多痛苦,节省付给医生的许多钱。要告诉他们:这些书中的忠告是他们在短期造访医生时所不可能得到的。{RH June 23, 1903, Art. C, par. 3}

  示范健康原则

  文字布道士在与人接触的时候,可以做许多事情来表现健康生活的价值。如果有可能,他就不要住在旅馆里面,而是住进私人家里。当他与这家人坐在桌旁时,他可以实行他所售之书中所倡导的教训,举起严格节制的旗帜。一有机会,他就可以讲论健康饮食的价值。他决不要羞于启口说“不,谢谢,我不吃肉。”如果端来了茶,他也当拒绝,解释说这有害健康。茶虽然给人以一时的兴奋,但兴奋的效果过去以后,精神就会萎蘼不振。他应当解释刺激性酒精类饮料,以及烟草,茶叶,咖啡对消化器官和大脑的影响。{RH June 23, 1903, Art. C, par. 4}

  为病人服务

  文字布道士从一个地方走到另一个地方时,会发现许多病人。他应当有关于病因的实际知识,也应了解如何施行简单的治疗,以便解救受苦的人。此外,他还应该本着信心和纯朴为病人祷告,把他们指向那位大医师。他这样与上帝同行同工时,服役的天使就在他身旁,使他能接近人心。忠心献身的文字布道士面前有何等广阔的布道园地,他殷勤作工必得何等大的福气啊!{RH June 23, 1903, Art. C, par. 5}

  一项神圣重要的工作

  青年男女们哪,你们蒙主呼召继续祂的工作。祂的要求太神圣,不可轻忽。我奉主的名请求你们战胜每一种不法的食欲和情欲,藉着信仰真理来洁净自己的心灵。靠着羔羊的血和你们所见证的道得胜。要忠心履行你们的职责,指望从上帝得力量。{RH June 23, 1903, Art. C, par. 6}

  教会肢体们哪,要觉悟传播我们书报的重要性,并花更多时间在这项工作上。要把报刊、小册和书籍放在人们家中,它们会以各自的方式传福音。没有时间可以浪费了。要让许多人甘心乐意而且无私地献身于文字布道工作,从而帮助敲响急需敲响的警钟。当教会开始从事所指定给她的工作时,她就会前进,“美丽如月亮、皎洁如日头、威武如展开旌旗的军队”(歌6:10)。{RH June 23, 1903, Art. C, par. 7}

  怀爱伦夫人

  1903年6月30日

  平信徒兴起

  教会的信徒个人尚未感到有委托给他们的更加重要的工作。他们并未醒悟上帝所要求于他们的。时候已到,应该计划各种方法,以便能帮助准备一班人好在上帝的日子站立得住。我们必须大大地警醒,切莫让这千载难逢的时机轻易过去而不加以利用。我们必须竭尽一切所能的,赢得人敬爱上帝,遵守祂的诫命。这就是耶稣向凡明白真理之人所发的要求。难道祂的请求不合理吗?难道我们没有基督的生活可作我们的榜样吗?我们本应为救主舍身要救的那些人作一番出乎爱心,热忱,与无私的努力,在这样的事上,我们不是欠祂一笔债吗? {RH June 30, 1903, par. 1}

  我们各大教会的许多信徒,比较地说来,是无所事事。他们如果不再群居一处,而愿分散到真理尚未进入之地去,就可作成美好的工作。树木若种得太稠密了,就不会生长茂盛;需要经过园丁的移植,方能有余地以发育成长,而不致矮小多病。这同一常例也通用于大的教会。许多信徒就因为缺少这种工夫,以致灵性濒于死亡。他们逐渐变为多病无能的了。然而一经移植,他们就会有余地而发育健壮起来。. {RH June 30, 1903, par. 2}

  上帝的旨意并非叫祂百姓成群聚居于大的地方,基督的门徒原是祂在地上的代表,上帝期望他们应遍布全国,散居于各城镇乡村之中,在黑暗中作世上的光。他们要作上帝的传道人,凭着信心与行为,证明那位要来的救主已近在目前了。 {RH June 30, 1903, par. 3}

  我们各教会的平信徒能完成一种他们几乎尚未开始的工作。无论何人都不应单为属世的益处,而迁居于新的地方;但何处一有了谋生的门路,那已经在真理上有根有基的家庭就可迁入,一两家在一地,在该处从事布道的事工。他们应感觉到一种对生灵的爱,一种为他们工作的负担,并要研究如何领人进入真理。他们可以分送我们的印刷品,在自己的家中召集聚会,设法与邻居结交,邀请他们参加这些聚会。这样,他们就能在好行为上将他们的光照在人前了。{RH June 30, 1903, par. 4}

  但愿工人们在上帝里自立自助,为着拯救自己的同胞而哭泣,祈求,劳碌地作工。要记得你们是在场上赛跑的。要争取那不能朽坏的永生冠冕。虽然有那么多的人贪爱世人的称赞,过于爱慕上帝的恩宠,但你们却要谦卑地劳力。要学习运用信心,将你们的邻舍呈交在施恩宝座之前,恳求上帝感化他们的心。如此就可作成有效的布道工作。甚至有些从来不肯听牧师或文字布道士之话的人,也会受到感动。凡在新地方这样作工的人,就必学得那与人接近之最有效的方法,也能为其他的工作人员预备道路。{RH June 30, 1903, par. 5}

  参加这项工作的人,可能获得一种宝贵的经验。他既已将邻舍的灵性责任放在自己心上,就必须得到耶稣的帮助。他的行事为人该当如何地谨慎,以免自己的祈祷受到阻碍。更免得心里注重罪孽以致与上帝隔开。象这样的工人,在他帮助别人的时候,自己也得到了属灵的能力和悟性,并可能在这种谦卑的学校中造就合格,配进入更广大的园地从事工作。{RH June 30, 1903, par. 6}

  基督说:“你们多结果子,我父就因此得荣耀”(约15:8)。上帝既将天资禀赐我们,又将才干交托我们,乃是要我们为祂而用。祂分派给各人所当作的工──并不是局限在自己的田园农地中,而是坚忍勤奋地救灵工作。上帝圣殿的每块石头,都必须是活石,就是将光反照世人的灿烂的活石。平信徒都当尽其所能为主作工;而且他们一运用自己已有的才干,上帝就必将更丰富的恩典和更大的才能赐给他们。目前我们布道事业之所以残弱无力的原因,就是有许多人拒绝进入那已向其洞开的效用之门。但愿一切相信真理的人都下手工作;去做那最贴近你身边的工作,不论怎样简陋,还是尽力而为,无论如何,总强似那班米罗斯人的无所事事。{RH June 30, 1903, par. 7}

  如果我们一心信靠上帝往前走,我们决不至遭受经济方面的限制。主愿为凡真心相信祂的人施行大事。如果教会中的平信徒都觉悟起来,去从事力所能及的工作,自备粮饷,参与战斗,各人看自己在救人皈依耶稣的事上能完成多少的工作。这样,我们就必看到许多人离开撒但的阵营,来站在基督的旌旗之下。如果我们的信徒都按这些教训上所赐的亮光而行,我们就必定看见上帝的救恩。奇妙的奋兴必随之而来。罪人必悔改,许多人必加入教会。何时我们的心一与基督联合,我们的生活一与祂的工作谐和,那在五旬节降在门徒身上的圣灵就必照样降在我们的身上了。{RH June 30, 1903, par. 8}

目录