《评论与通讯》​1902年
1902年12月

  1902年12月2日

  拒绝亮光的后果

  基督为耶路撒冷哀哭,也为今天得着大光,也为看见祂大能和良善奇妙显现,却没有实行上帝旨意的人哀哭。那些听到上帝的声音并与祂合作,用他们的能力为祂服务的人,将会得到祂的祝福。但那些忘记祂的训诲,走自己的路的人,是祂的羞辱。总有一天,他们要面对他们的错误做法及其后果。 {RH December 2, 1902, par. 1}

  基督说:“凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了。并且倒塌得很大”(太7:24-27)。 {RH December 2, 1902, par. 2}

  基督发出了可怕的谴责,责备那些虽有祂同在的特权,却没有受益于祂服务的人。“哥拉汛哪,你有祸了,伯赛大啊,你有祸了,因为在你们中间所行的异能,若行在推罗西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢。迦百农啊,你已经升到天上。将来必坠落阴间。因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢”(太11:21-24)。 {RH December 2, 1902, par. 3}

  不久,犹太人遭遇的灾难并不比他们应得的更大。他们虽有最好的机会,却不领受那能使他们有得救智慧的真理。他们听了施洗约翰的道,却不悔改。他们对永恒的事物不屑一顾。基督竭尽全力使他们认识到自己的真实处境,好叫他们悔改得救。但是,他们充满了骄傲和自负,拒绝了祂的警告,并蔑视祂的恳劝。 {RH December 2, 1902, par. 4}

  犹太人诬蔑基督和祂的先锋约翰,说约翰是鬼附着的。他们把祂严厉地谴责他们的罪行归诸于撒但的灵感,说祂精神不正常,是个可怜的疑病症患者,充满幻想,受疯狂想象的支配。他们论到基督说:“祂是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友”(太11:19)。 {RH December 2, 1902, par. 5}

  向所有的人提供救恩

  在悲痛中,基督为那些从祂的神性中得到最明显的证据,却背弃祂的人哭泣。祂想到他们拒绝了祂从天上来要带给他们的信息的结果,心里充满了悲伤。但祂却从忧愁中起来,感谢上帝说:“父阿,天地的主,我感谢你,因为你将这些事,向聪明通达人,就藏起来,向婴孩,就显出来。父阿,是的,因为你的美意本是如此”(太11:25、26)。 {RH December 2, 1902, par. 6}

  基督仰望上天,感谢救赎之约的保障。祂环顾祭司和法利赛人以外的百姓,向一切世人,无论贵贱,贫富,有学问的,没有学问的,都呈现救恩。祂向所有的人提供膏油,减轻他们因罪而带来的悲哀和痛苦。所有人都被邀请在恩典之约中与上帝联合。{RH December 2, 1902, par. 7}

  在我们今天的工作中,我们将遇到基督在祂的时代所遇到的同样的精神。这个世界充满了导致犹太人拒绝基督的同样的邪恶影响。违法行为正在以最明显的方式发展。我们将遇到这样一些人,他们已经得到了光明和证据,但他们固执地拒绝一切与他们自己的计划不协调的东西,坚持走自己的路。他们自己拒绝接受真理,并尽其所能引导别人不理睬主的话语。{RH December 2, 1902, par. 8}

  在这末后的日子里,大学者,大政治家,都要转离光明,因为世人凭智慧不认识上帝。“因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为上帝的大能。就如经上所记,我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。……上帝却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。上帝也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的”(林前1:18、19、27、28)。 {RH December 2, 1902, par. 9}

  通晓世间智慧的人可能认为他们会解释世间的奥秘;但在解释福音的奥秘上,在基督里的婴儿和孩童是远远超过他们的。世人所认为是无知无识的人,主可以拣选他们作教师,因为祂见他们既愿意教导人,也愿意学习。“我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们”(林后4:7)。带来成功的力量来自上帝。 {RH December 2, 1902, par. 10}

  真理要摆在世界的伟人面前,让他们在真理和世界之间作出选择。上帝不是他们无知的始作俑者。祂把永远的真理摆在他们面前,使他们有得救的智慧,但他不强迫他们接受。他们若离弃上帝,上帝就任凭他们自行收割自己行为的果子。 {RH December 2, 1902, par. 11}

  1902年12月9日

  呼吁无私的努力

  我们的传道人如能领悟:世人在上帝审判台前按各人的行为受审的日子已何等临近,他们就会多么勤劳地与上帝同工,引导男女接受真理。他们会不知疲倦地工作,在世界上推进上帝的事业。 {RH December 9, 1902, par. 1}

  “预备迎见你的上帝”(摩4:12),这就是我们所要到处宣传的信息。我们的号筒须吹出一定的声调,清清楚楚地发出警告:“巴比伦大城倾倒了,倾倒了!……我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃”(启18:2-4)。 {RH December 9, 1902, par. 2}

  约翰写道: “此后,我看见另有一位有大权柄的天使从天降下,地就因他的荣耀发光。他大声喊着说:巴比伦大城倾倒了,倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴,因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了,地上的君王与她行淫,地上的客商因她奢华太过就发了财。我又听见从天上有声音说:我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃;因她的罪恶滔天,她的不义,上帝已经想起来了.” (启18:1-5)。 {RH December 9, 1902, par. 3}

  这段经文即将应验。不久,地球上所有的居民都将面临最后的考验。届时要迅速作出决定。那些因警告的话而认识自己罪的人,将站在以马内利血染的旗帜之下。他们将会看到和明白,他们已经错过了很多事奉上帝的机会。他们就会意识到,他们没有像应有的那样积极地去寻找和拯救迷失的人,把他们从火中抢出来。{RH December 9, 1902, par. 4}

  我们的工作是天父所分派的。我们须手持圣经,出去警告世人。我们要作上帝救人的助手──做一条活的渠道,使祂的爱可以天天通过我们流给那些将亡的人。在圣工上有份的真工人,既意识到自己有幸参加的工作是何等伟大,这就足以提高他的人格,使他成为圣洁。于是他的全身就会充满那使人生发仁爱并能洁净心灵的信心。顺服上帝旨意的人决不把任何圣工看为苦役。“为上帝而做的”这一思想,足以产生神秘的推动力,使他愉快地去做上帝所交付他的一切工作。 {RH December 9, 1902, par. 5}

  上帝的仆人必须“殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服侍主”(罗12:11)。虔诚的人不是冷淡和低功效的。我们若能意识到自己是在为上帝工作,我们对属灵服务的神圣性就会比以前任何时候更明了。有了这种认识,我们就会使出一切的精力、才能,儆醒坚韧地去尽我们一切的本分。“那清洁没有玷污的虔诚”(雅1:27)是很讲实际的。只有认真、全心实意地工作,才能作成救人的事。我们须把虔诚献身的行为当作日常的本分,并且时时增进自己有用之处,因为我们以永恒的观点看待我们的工作。{RH December 9, 1902, par. 6}

  现今只有一点点时间可以听到那慈悲的声音;只有一点点的时间可以发出恩典的邀请:“人若渴了,可以到我这里来喝”(约7:37)。上帝向世界各地的人们发出警告的信息。祂的子民要和恳切地工作,使所有的人都知道他们是与耶稣同在的。他们要讲“真实明白话”(徒26:25),讲理性和明智的话语。{RH December 9, 1902, par. 7}

  我的弟兄们:你意识到自己的责任了吗?你是在做上帝给你的工作吗?基督的爱在你的心里,软化和抑制你的言语吗?你是否寻求圣灵的能力,在上帝面前谦卑自己?你是否为了净化和成圣而降服于祂?你是否恳切地祈求上天的力量,使你的怒气能平息,你的言语也能收敛?你已经弃绝一切利己的心了吗?你忠心工作吗?你有没有尽力吸引人归向基督?你是否给出这样的证据,证明你是与基督一起工作,以致没有人能理直气壮地质疑你的劳动价值{RH December 9, 1902, par. 8}

  要从你的最高权威主耶稣基督那里获得你的力量。祂会帮助你努力拯救那些离开羊圈的人。要记住你是为上帝而工作,不是为人。要恳切地求上帝的大能。要对祂的圣工表现出不断增加的献身精神,并把你的工作留给祂衡量。{RH December 9, 1902, par. 9}

  上帝将通过完全献身的工人来进行祂的工作。若是祂的传道士不能代表基督,祂就转向许多没有受过正规圣工课程教育的人,把信息,就是最后的警告交托给他们。祂将把人们从他们的各种行业中召出来,在祂的命令下,他们将出去宣扬现代真理。 {RH December 9, 1902, par. 10}

  1902年12月16日

  自负带来的危险

  彼得跌倒之前,基督对他说:“西门!西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样。但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心”(路21:31、32)。 {RH December 16, 1902, par. 1}

  救主对彼得的友谊是多么真诚啊!祂的警告又是多么带有同情心!可是这个警告却引起了彼得的反感。彼得充满自信地声称自己决不会做出基督所警告的事情来。他说“主啊,我就是同你下监,同你受死,也是甘心”(路21:33)。他的自信证明了他的失败。他自招撒但的试探,于是就跌倒在狡猾仇敌的诡计之下。在基督最需要他的时候,他却站到敌人一边,公开否认他的主。 {RH December 16, 1902, par. 2}

  甚至在彼得否认基督的时候,祂仍表示祂还爱他。耶稣在审判厅里被喧嚣着要杀害祂的人所包围时,依然想到祂受苦犯错的门徒。祂转过身来,看着被得。彼得从这个眼神中看到救主的慈爱与怜恤,于是一幕幕的记忆涌进他的脑海。基督的怜悯、恩慈、恒久忍耐、对门徒的温柔、宽容——这一切都想起来了。他又想起主的告诫: “西门!西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样。但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心”(路21:31、32)。他看到自己正在做他宣称自己绝不会做的事。他猛然意识到自己摔得很惨。他想起了他的忘恩负义,他的虚伪,他的伪证。他再一次注视他的主,看到一只亵渎的手打在祂的脸上。他不忍看那个场面,就伤心地冲出审判厅。{RH December 16, 1902, par. 3}

  他独自在黑暗中奔跑,不知该跑向哪里。最后他下意识地来到客西马尼园。几个小时之前的场面,栩栩如生地呈现在他眼前。他想起救主在客西马尼园的痛苦中,多么希望得到与祂亲密同工之人的同情和安慰。他想起主曾说过:“西门,你睡觉吗?不能警醒片时吗?” (可14:37;太26:40)。就在耶稣忍痛倾诉衷肠的地点,彼得面伏于地,巴不得自己死去。{RH December 16, 1902, par. 4}

  他得到了帮助。上帝帮助那些需要帮助之人的方式是奇妙的。按上帝的方式得到帮助的人是有福的。 {RH December 16, 1902, par. 5}

  倘若彼得孤军奋战,他肯定会被打败的。但那位说:天父,我知道“袮常听我”(约11:41、42)的主大有能力施行拯救为他调停。基督对凡是就近祂的人都能拯救到底。 {RH December 16, 1902, par. 6}

  今日有许多人像彼得那样,自以为不会否认他的主。他们因为自恃,就轻易落入撒但的圈套。而那些认识到自己的软弱的人,必依靠那比他更强的力量。当他们仰望上帝的时候,撒但就无力攻击他们。但依靠自己的人,必很容易被打败。务要记住,如果我们疏忽上帝给我们的警告,我们就会跌倒。基督不会救助凡自愿踏入仇敌阵地的人所受的伤。祂任凭那些骄傲自满,自以为是的人继续依靠自己想象中的力量。其结果是痛苦和终身残疾,或者失败和死亡。 {RH December 16, 1902, par. 7}

  在这场斗争中,仇敌会利用他所攻击之人最软弱的地方,进行他最猛烈的攻击。基督徒的防卫不该有任何弱点。他应当以圣经赐给遵行上帝旨意之人的帮助,巩固自己的阵地。受试探的人只要效法那位用“经上记着说”应付试探者之主的榜样,就必得胜。他能在“耶和华如此说”的保障之下坚定站立。{RH December 16, 1902, par. 8}

  有些教训若不经过失败是永远学不到的。彼得跌倒之后变得更好了。T主容许祂的儿女跌倒;然后,如果他们忏悔他们的错误,祂就帮助他们站在有利的位置。基督藉着考验和试炼洁净祂的子民,就像烈火炼净金子一般。如果心地没有因为不顾大光而变得刚硬,试探和跌倒就会带来悔改。谦卑热切的祷告能救人脱离死亡,认罪和悔改能遮掩许多的罪。 {RH December 16, 1902, par. 9}

  1902年12月23日

  “思考这些事情”

  . 又一年几乎永远过去。再过几天,我们将进入新的一年。我的弟兄姐妹们,请明智地利用旧年剩余的时光。如果你在任何方面疏忽了你的职责,就在上帝面前忏悔,回到你所偏离的道路上。要记住你的生命是多么短暂。你不知道你的宽容时期多久就会结束。不要妄说,今日或明日我们要上某座城去,在那里住上一年,买卖得利。上帝可能对你有不同的计划。生命“原来是一片云雾,出现少时就不见了”(雅4:14)。你不知道你的手会多快就会失去灵活性,你的脚步会多快就会失去坚定的力量。稍有耽搁就有危险。“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路。不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他,当归向我们的上帝,因为上帝必广行赦免”(赛55:6、7)。 {RH December 23, 1902, par. 1}

  你是怎样的管家呢 ?在过去的年月中,你有没有在十分之一和捐款上抢夺上帝?看看你满满的谷仓和盛载上帝所赐美物的地窖,然后问问你自己:有没有把属于那赐予者的物归还给祂呢?你如果抢夺了上帝,就当赔偿。要尽量纠正过去的错误,然后求救主饶恕你。你难道不想趁着这一年的时光及其沉重的记录消逝在永恒中之前,把上帝之物归还祂么? {RH December 23, 1902, par. 2}

  我们要求你为圣工的进展而祈祷。我们需要这些祈祷。但我们要求你把祷告与施舍结合起来。让你的祷告和你的周济,在上帝面前被记念。你要记住没有行为的信心是死的。当我们祷告的时候,我们要尽一切可能,包括我们的劳力和财力,使我们的祷告得以实现。 {RH December 23, 1902, par. 3}

  从古至今,耶稣一直把祂的货物交付给男人和女人。很快就将有一天,祂会要求每个人对这些商品的使用做出解释。是上帝赋予人们获得财富的力量。祂用天上的甘露和甘霖滋润大地。祂赐予阳光,温暖大地,唤醒自然界万物的生命,使它们茁壮成长,结出果实。祂要求回报以祂自己的东西。{RH December 23, 1902, par. 4}

  囤积的钱财不仅没有用处,而且还是一种祸害。在今生它是灵魂的网罗,使人的情感转离天国的财富。在上帝的审判大日,那些没有利用的钱财和忽略了的机会,将要定拥有者的罪。{RH December 23, 1902, par. 5}

  许多人心中责怪上帝是严厉的主人,因为祂要求他们献上财物和服务。可是我们能献给上帝的东西,没有一样不是祂的。大卫王说:“因为万物都从祢而来,我们把从祢而得的献给祢”(代上29:14)。一切东西都是上帝的,不单因着创造,也因着祂的救赎。今生和来生赐给我们的一切福气,都盖有髑髅地十字架的印记。{RH December 23, 1902, par. 6}

  家庭是培训学校

  父母们:你们的记录怎么样呢?你们有没有忠于所受的委托?当你们看见儿女所采取的行动显然会导致不洁的思想、言语和行为时,你们有没有先求上帝的帮助,设法指出他们的危险呢?你们有没有对他们说明,他们所选择的道路是多么危险吗?母亲们:你们有没有忽略上帝所交托的工作呢?这是上帝交给人类最伟大的工作。你们有没有拒绝承担上帝交给你们的责任呢?在即将来临的大艰难时期中,上帝的刑罚将降在污秽不洁的人身上。你们的儿女们会不会因你们的纵容而咒骂你们呢? {RH December 23, 1902, par. 7}

  你的家庭就是一个小小的世界。在这个世界里,秩序、迅速的听命和顺从应该占上风。父母有责任为孩子制定明智的规则来指导家庭,然后确保这些规则得到遵守。{RH December 23, 1902, par. 8}

  家庭是一所培训学校。母亲是老师。她要为她的孩子们作出选择。她要塑造和培养他们的性格。她要教导他们把上帝带进他们的生活。她应该与上帝紧密相连,通过她,上帝可以实现祂的旨意。 {RH December 23, 1902, par. 9}

  母亲们,你们是不是疏忽了工作?那我恳劝你现在就开始,敬畏上帝。要悔改。在新年结束之前,要承认你们对任性孩子的疏忽,并请劝他们帮助你们正确地开始新的一年,在这一年里,为上帝而活。 {RH December 23, 1902, par. 10}

  父母们:你们必须决定你们的儿女选择侍奉上帝或是侍奉玛门,永生或是永死。仔细而温柔地观察他们。你要用智慧训诲他们,令上加令,例上加例。要研究他们的性格,这样你就能知道什么样的性格特点该抑制,什么样的性格特点该鼓励。要教导他们时刻警惕自私、欺诈、残忍、不诚实,珍惜一切使人基督化的品质。要记住,你的孩子在家里学到的东西,他们走向社会时也会随身携带,而且会影响他们未来的经历。{RH December 23, 1902, par. 11}

  如果你疏忽了你的工作,要在为时已晚之前忏悔,并努力弥补你的疏忽。想想你已经失去的时间,加倍认真地努力弥补你所犯的错误。你忽视的结果,你可能会在你的孩子任性的行为中看到,他们缺乏抵抗时代腐蚀影响的力量。当他们开始为自己的生活而战时,你就会清楚地看到这一点。我劝你们起来,趁还来得及,赶紧工作,免得别人看见你们不忠。对于忽视自己毕生工作的父母,上帝不能说:“好,你这又良善又忠心的仆人。” {RH December 23, 1902, par. 12}

  祈祷和家庭

  今日,忽略祈祷的家庭实在太多了。父母们觉得没有功夫作早晚礼拜。他们不能抽出一点时间来感谢上帝所赐的丰富恩典,──就是那使植物生长的阳光和雨露,以及圣天使的护佑。他们没有功夫祷告,祈求上帝的帮助和引领,并求耶稣住在他们家中。他们出去作工如同牛马出去工作一样,一点没有想到上帝和天上的事。殊不知上帝的儿子宁可舍去自己的生命来救赎他们的儿女,不愿看他们灭亡。可是他们对救主的良善,竟不比“死亡的畜类” 更为感戴。{RH December 23, 1902, par. 13}

  那些自称爱上帝的人应当像古时的先祖一样,无论在何处支搭帐棚,总要为耶和华筑一座坛。现在正是每一个家庭成为祷告之殿的时候了。为父母的应当时常敞开心门,谦卑地为自己和儿女向上帝恳求。父亲务要作为家庭的祭司,早晚向上帝献祭。而母亲和儿女们应当与他一同祈祷赞美。在这样的家庭里,耶稣是喜欢逗留的。{RH December 23, 1902, par. 14}

  凡是基督徒的家庭都应当发出圣洁的光辉。爱心应当在行动上表现出来,应当在家庭的一切关系上,在亲切的恩慈和温柔无私的礼貌中流露出来。如今已有一些家庭实行了这些美德——就是敬拜上帝并有真诚爱心的家庭。从这些家庭中早晚的祷告如同馨香升到上帝面前。祂的慈爱和宏恩必赐给求告祂的人,如同早晨的甘露一般。{RH December 23, 1902, par. 15}

  一个有规律的基督化家庭乃是基督徒信仰有力的证据,是不信上帝的人所不能反驳的。众人都能看出有一种感动儿女的影响力在家庭中运行着,也可以看出有亚伯拉罕的上帝与他们同在。如果那些自称为基督徒的家庭里有宗教信仰的正确模范,他们就必发出有力的影响使众人得益处。他们就真要成为“世上的光”。天上的上帝必用对亚伯拉罕所讲的话对他们说:“我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子,和他的眷属,遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了”(创18:19)。 {RH December 23, 1902, par. 16}

  1902年12月30日

  呼吁更认真的努力

  我问那些负责我们工作的人说:为什么这么多地方被忽略了呢?且看这些尚待开工的城邑市镇吧。在美国有许多的大城市,不只在南方,也有在北方,都未开工。在美国的每一个城市里,都应当有一些上帝的标志。但我能提到有许多地方,尚无真理之光照耀。天上的天使们正在等待人类的媒介,进入这些还没有为现代真理作见证的地方。主的名受了羞辱。请阅读你们的圣经,看看我们的工作是否几乎还没有开始。我们要明白,上帝已经把祂的工作赐给各人。难道知道真理的人就没有责任吗?知道时代的兆头正在应验,难道不应该唤醒我们的昏睡吗? {RH December 30, 1902, par. 1}

  当感染上那位伟大工作者的精神。要向那位罪人的朋友学习怎样服务染患罪病的生灵,祂的心常因人类的祸患而感觉悲伤。我们为何如此冷淡和漠不关心呢?我们的心肠何以如此无所感应呢?基督将自己放在服务的祭坛上,当作活祭。我们何以如此不愿意参与祂献身从事的工作呢?必须设法医治这控制着我们的可怕的漠不关心病。当我们看出在撒真理种子的工夫上,我们所作的比我们原来可作的少了若干,就应满心羞愧地俯首忏悔。 {RH December 30, 1902, par. 2}

  我们若已悔改,我们切望安逸和奢侈的心愿就改变过来。基督使祂的欲望和意愿严格服从祂的使命——带有上天印记的使命。祂将万事都置于他来到这世界为堕落的人类所要成就的大工之下。祂幼年时,祂的母亲在拉比的学校里找着祂,向祂说:“我儿,为什么向我们这样行呢?看哪,你父亲和我伤心来找你。”祂回答说,“为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗”(路2:48,49)? {RH December 30, 1902, par. 3}

  亲爱的弟兄姊妹:我对你们说温柔慈爱的话。要把每一属世的兴趣置在伟大的救赎工作之下。要记住在基督门徒的生活中,必须表显出象祂那样的献身,并将一切社交需要和属世情感都放在上帝的圣工之下。上帝的要求是最重要的。“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒”(太10:37)。基督的人生是我们的课本。祂的榜样要感动我们为别人的利益而作出不息不倦、克己牺牲的努力。{RH December 30, 1902, par. 4}

  在这最后的日子里,我们唯一的保障就是与基督和彼此联合。我们不可使撒但指着我们的教会说,看哪,这些站在基督旗帜下的人,是怎样彼此恨恶。我们对他们没有什么可害怕的,因为他们彼此之间的战斗比与我的军队作战花费更多的力量。 {RH December 30, 1902, par. 5}

  来自各地的呼唤

  世人正以满意的目光注视着基督徒之间的分裂。不忠是很令他们高兴的。上帝呼唤祂的子民悔改。需要有仁慈的代表,不只是在少数地方,而是在全世界。这个园地的男人和女人都应该为在远方的服务做准备。从每个国家都能听到呼喊:“来帮助我们”(途11:9)。富人和穷人都在呼唤光明。需要资金和工人。{RH December 30, 1902, par. 6}

  我们需要在上帝面前谦卑自己,因为在祂的教会中,很少有人所作的努力能与主所盼望他们所作的努力相称。祂给他们的特权,祂给他们的承诺,祂给他们的好处,应该激励他们更大的热情和献身。 {RH December 30, 1902, par. 7}

  我们需要圣灵的活力,这是努力救灵的教会强烈的呼声。为了圣灵的恩赐,我们需要与上帝更认真地角力。需要热烈、恳切、顽强的祷告。祈祷是有效率的。上帝在回应热切的祷告时,能转变人的思想和心意,就像祂翻动海水一样。. {RH December 30, 1902, par. 8}

  上帝禁止我们的教会和机构满足于对尚未开垦的土地置之不理。救主对我们说:“天上,地下所有的权柄,都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:18-20)。“使万民作我的门徒”,不只是偶尔讲道,而是教导他们如何找到通往天堂的路。 {RH December 30, 1902, par. 9}

  在每个时代,但从来没有像现在这样,这一直是教会的工作。为使脱离基督的人得以苏醒,所当施加的影响,有谁敢略加偏留呢?我们敢实施我们雄心勃勃的计划,满足我们的私欲,然后把我们剩余的时间和财产带到上帝的祭坛上吗?你以为上帝会接受这样的供物吗? {RH December 30, 1902, par. 10}

  要求完全献身

  各地上帝教会的成员都要奉献自己侍奉祂,包括他们的身体、心灵和精神。教会每增添一员,都应成为施行救赎伟大计划的多一个工人。教会是一个活跃积极的传道机构,受圣灵的感动和控制。这些成员要作为一个整体,完美地融合在一起。基督的十字架所行的神迹,是完全可以为不信之世人的益处成就的。 {RH December 30, 1902, par. 11}

  上帝的仆人要不断运用每一分力量领许多儿女归向上帝。在为祂服务时不可冷漠和自私。若是转离克己而自我放纵,或不认真祈求圣灵的帮助,就是把力量交给了仇敌。基督正在视察祂的教会。有多少人因他们的宗教生活定了自己的罪啊! {RH December 30, 1902, par. 12}

  上帝要求我们献上我们还没有奉献的,就是毫无保留的献身。如果每一个基督徒都忠于他们在接受基督时所立下的誓言,就没有这么多世人在罪中灭亡了。有谁愿意为那些还没有预备迎见主而要进入坟墓的人负起责任呢?基督为我们献上自己,作出完全的牺牲。祂从事拯救罪人的工作是多么认真啊!祂多么不知疲倦地努力预备门徒从事服务工作啊!但我们做过的工作是多么少啊!我们这一点工作的影响,却因我们没有做的工作,或承诺后却没有完成的工作,以及没精打采、漠不关心的习惯而大大削弱了。我们因没有完成上帝所交托的工作而损失了多少呢!我们既自命为基督徒,就当为这种景况而惊恐。{RH December 30, 1902, par. 13}

  醒醒吧,我的兄弟姐妹们。有一项大工要做。需要不断的活动。“黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民”(赛60:2)。有许多人远离基督,在罪的旷野飘流。他们是所应许之约的外人。上帝呼召祂的子民警醒起来,摆脱漫不经心的冷漠,开始从事等待他们的家庭工作。然后让他们走出家庭,去帮助那些需要帮助的人。上帝呼召他们重新开始他们长期被忽视的工作。让他们与祂交流,这样他们就可以被祂的灵充满。他们当出去,把从主所领受的恩,传递给那些有需要的人。 {RH December 30, 1902, par. 14}

  “我因锡安必不静默,为耶路撒冷必不息声,直到祂的公义如光辉发出,祂的救恩如明灯发亮。列国必见你的公义,列王必见你的荣耀。你必得新名的称呼,是耶和华亲口所起的。你在耶和华的手中要作为华冠,在你上帝的掌上必作为冕旒。……耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的。他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,也不要使祂歇息,直等祂建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。…… {RH December 30, 1902, par. 15}

  “你们当从门经过经过。预备百姓的路。修筑修筑大道。捡去石头。为万民竖立大旗。看哪,耶和华曾宣告到地极,对锡安的居民说,你的拯救者来到。他的赏赐在他那里,他的报应在他面前。人必称他们为圣民,为耶和华的赎民。你也必称为被眷顾不撇弃的城”(赛62:1-3、6、7、10-12)。 {RH December 30, 1902, par. 16}

目录