《青年导报》1895
1895年12月

​1895年12月5日

耶穌的童年生活(三)

耶稣在童年时期就看出,人们没有照圣经所指出的方式生活。祂研究圣经并效法上帝的道所指示的简朴习惯和方式。当人们因祂那么谦卑简朴而挑祂的错时,祂就把他们指向上帝的道。祂的兄弟们说祂认为自己比他们好多了,责备祂抬高自己在祭司官长和众民之上。耶稣知道,只要祂顺从上帝的道,就不会在家里得到安息和平安。{YI December 5, 1895, par. 1}

当祂在知识上长进时,就看出祂百姓中间的大错正在加剧,因为他们听从人的吩咐而不是顺从上帝的诫命,简朴、真理和真敬虔正在从地上消失。祂看到人们在敬拜上帝时流于形式和仪式,却忽视了使他们的礼拜有价值的神圣真理。祂知道他们没有信心的侍奉对他们毫无益处,也不会给他们带来平安或安息。他们既不用真理侍奉上帝,就不知道何为拥有心灵的自由。{YI December 5, 1895, par. 2}

耶稣并不总是默默地观看这些没有价值的侍奉。有时祂会告诉人们错误之处。因为祂会迅速看出真假,祂的兄弟们就对祂大感烦恼。他们说凡祭司教导的都应该视为是神圣的,象上帝的命令一样。但耶稣却言传身教地教导男男女女应该照上帝所指示的敬拜祂,而不要随从人间教师所说应该遵循的仪式。因为耶稣不照祭司所吩咐的去行,只听从上帝的道,不听从人的遗传,祂的弟兄们就十分生气。{YI December 5, 1895, par. 3}

祭司和法利赛人也因这个孩子不肯接受他们人的发明、格言和遗传而烦恼。他们认为祂对他们的宗教和拉比拉所吩咐的这些仪式表示了极大的不敬。祂告诉他们,祂愿意听从出自上帝口中的每一句话,他们必须根据圣经向祂说明祂错在哪里。祂向他们指出这个事实:他们正在把人的言语置于上帝的道之上,使人借着遵守这些人的遗传而对上帝表现不敬。拉比们知道,圣经中没有任何东西能支持他们,迫使祂遵守他们的传统。拉比们知道祂在属灵的悟性上远超过他们,也知道祂过的是无可指摘的生活,可是他们仍对祂生气,因为祂不肯违背良心顺从他们的吩咐。他们既未能说服祂应该把人的遗传看为神圣的,就来找约瑟和马利亚,抱怨耶稣对他们的习惯和遗传采取了错误的做法。耶稣知道为何祂的家人因祂虔诚的信心而意见分歧反对祂。祂喜爱和平,祂渴望家人的爱与信任。但祂知道使他们收回对祂的爱的原因。祂因采取率直的做法,不肯因别人行恶而行恶,反而忠于耶和华的命令,就受到了责备和指摘。祂的兄弟们指责祂,因为祂远离拉比们所教导的仪式。他们重视人的言语过于上帝的话,因为他们喜爱人的称赞过于上帝的称赞。{YI December 5, 1895, par. 4}

耶稣不断地研究圣经。当文士和法利赛人设法使祂接受他们的教条时,就发现祂已准备好用上帝的道对付他们。他们没办法使祂相信他们是对的。祂似乎通晓圣经并向他们说出经文的真义。他们感到很羞愧,因为这个小孩子知道的比他们还多。他们声称祂应该服从他们,不应该违背教会的教导。他们说,讲解圣经是他们的工作,而接受他们的话则是祂的本分。.他们很气恼,因为这个孩子竟胆敢质疑他们的话,他们才是研究和解释圣经的行家啊。{YI December 5, 1895, par. 5}

文士、拉比和法利赛人无法强迫耶稣离弃上帝的道,去随从人的遗传。但他们能影响祂的兄弟们,使祂的生活变得非常痛苦。祂的兄弟们威胁祂,设法迫使祂采取错误的做法。但祂继续前进,以圣经为祂的向导。祂的父母曾见到祂在殿里在教师们中间一面答一面问。从那时起他们就不能明白祂的做法了。祂虽然安静温柔,却似乎是一个被分别出来的人。一有可能,祂就独自出去到田野和山边与自然界的上帝交通。当祂的工作完成时,祂就在湖畔、树林中和绿色的山谷中徘徊,在那里祂能思考上帝,在祷告中将自己的心灵提升到天上。在度过这样的时辰之后,祂就回到自己的家,再次负起祂卑微的人生义务,给所有的人树立一个耐心工作的榜样。{YI December 5, 1895, par. 6}

怀爱伦夫人

1895年12月12日

耶穌的童年生活(四)

耶稣喜爱孩子,总是影响他们向善。祂在孩童时代就关心贫穷和有需要的人。祂力求友善、温柔、顺从地使凡与祂接触的人高兴。但是虽然祂很温柔顺从,却没有人能引祂做与上帝的道相反的事。有些人钦佩祂品格的完全,常常寻求与祂在一起。但有些人看人的言论比上帝的话更重要,便厌弃祂,避免与祂作伴。在他的整个童年和青年时期,祂表现出了同样完美的性品,就像祂后来的生活一样。{YI December 12, 1895, par. 1}

当耶稣看见带到殿中的祭牲时,圣灵就教导祂,祂的生命要为世人的生命牺牲。祂像一株娇嫩的植物成长,在僻静的山谷和群山之中,而不是在充满混乱和争斗的嘈杂的大城市里。祂从幼年的时候起就受天使的保护,可是祂的一生乃是与黑暗权势的长久斗争。撒但力求在各方面试探祂磨难祂。他使人误解祂的话,叫他们不能接受祂来要带给他们的救恩。祂在家里家外受到反对,不是因为祂是一个作恶的人,而是因为祂的生活没有任何罪恶的污点,和该受到指责的所有不洁。祂在与大自然和大自然的上帝交流中找到了最大的快乐。祂忠心遵守上帝的命令,而这使祂与周围漠视上帝话语的人大相径庭。祂纯洁无瑕的生活是一种责备。许多人避免与祂在一起。但有些人却寻求与祂同在,因为他们感到祂在哪里,哪里就有平安。祂为人温文尔雅,从不为自己的权利而斗争。祂自己的弟兄却藐视祂,恨祂,不相信祂,并且讥诮祂。在祂本应得到安宁的家庭生活中,祂却发现只有争斗、嫉妒和戒备。祂爱他的弟兄们,但他们使祂的工作变得不必要的辛苦,因为祂是那样的心甘情愿,毫无怨言。祂不灰心也不丧胆。祂超脱了人生的困难,就像活在上帝圣颜的光中。祂耐心地忍受侮辱,在祂的人性中成了所有儿童和青少年的榜样。{YI December 12, 1895, par. 2}

基督对自己的母亲表现了极大的尊敬和爱戴。虽然她常常与祂谈话,力求让祂照祂兄弟们的意愿去做,但祂从未对她表示丝毫的不恭。祂的弟兄们无法使他改变生活习惯。祂知道,思考上帝的杰作,对穷人、受苦和不幸的人表示同情和怜悯,并没有什么错。祂设法抚慰人类和不会说话的动物的痛苦。 马利亚感到极其烦恼,因为祭司和官长来向她抱怨耶稣。但当她儿子向她说明圣经所说关于祂的行为时,她就有了平安和信心。她有时在耶稣和祂兄弟们之间摇摆。耶稣的兄弟不相信祂是上帝差来的。但她见到足够的凭据证明祂具有神圣的品格。她看到祂为别人献出了自己的生命,设身处地接触人。她看见祂在恩典和知识,以及上帝和人的喜爱上成长。{YI December 12, 1895, par. 3}

祂的生活就像酵,在社会的各种成分中发挥作用。祂行走在那些漫不经心、粗心大意、粗鲁不洁的人中间。祂和不义的税吏、放荡的浪子、罪恶的撒玛利亚人、异教的士兵、粗野的农民,以及成分复杂的群众融合在一起。祂带着怜悯和爱看着他们。祂对他们说话——不是为了让他们灰心丧气,定他们的罪,而是要给他们一些教训,成为那些相信的人活的香气让他们活。祂视每一个人都很有价值。祂教导人们把自己看作是被赋予了宝贵才能的人,如果正确地使用这些才能,就会使他们得到提高和升华,确保获得永恒的财富。祂以自己的榜样和品格教导我们,生命的每一刻都是宝贵的,都是播撒永恒种子的时间。{YI December 12, 1895, par. 4}

从童年到青年,从青年到成年,耶稣在祂的生活中实践了上帝律法的原则。祂铲除了一切虚荣的生活,教导人们要爱惜生命,要用它来达到神圣的目的。祂教导说,人的品格是宝贵的,生命中的每一分钟都应该用某种方式来为上帝服务,使社会免于道德败坏。 {YI December 12, 1895, par. 5}

怀爱伦夫人

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