《青年导报》1895
1895年10月

 1895年10月10日

人类是失落的珍珠

天国被形容为一个买卖人去“寻找好珠子;遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子”(太13:45,46)。{YI October 10, 1895, par. 1}

这个比喻具有双关的意义,不但指人寻找天国,也指基督寻找祂所丧失的产业。人由于犯罪业已丧失他圣洁的天真无邪特质,并将自己抵押与撒但了。上帝独生的儿子基督,亲自保证要来救赎世人,并在髑髅地的十字架上付了赎价。祂撇下了未堕落的诸世界,撇下了在天上的世界与圣洁天使的交往,因祂为人类与祂疏远而无法感到意足。于是这位天上的买卖人就脱下祂的王服,撇下祂的王冠。祂虽是天国的大君与全天军的元帅,却披上了人性,来到这因受诅咒而业已毁损凋萎的世界,要寻找那颗失丧的珠子,要寻找因违命而致堕落的人类。祂为我们的缘故成为贫穷,叫我们因祂的贫穷可以成为富足。{YI October 10, 1895, par. 2}

撒但正在对人类运用他的能力。祂控告上帝和基督,毁谤天父,在天上万军之君的事上欺哄人。他越来越模糊人们对独一真神的认识。他占据人们的心灵,折磨他们的身体。上帝派来的使者熬到拒绝,殴打和杀害。基督来到这个世界,是为了对付这个狡猾的仇敌,驳斥他对地球主权的主张。祂降世为人,遮盖了祂的威严和荣耀,用人性来披覆祂的神性,以便不至于杀灭有罪的人类。祂站在人类所站的地方,忍受招致亚当失败的试探。祂成了堕落世人的替身和保证。祂接受了考验祂对上帝忠诚的一切试炼。祂在战斗中唯一的优势就是堕落的人所享有的特权。祂在凡事上受试探,和我们一样。但祂用上帝圣言的武器——“经上记着说”去对付撒但。{YI October 10, 1895, par. 3}

光明之君和黑暗之君之间争战的环境比亚当和撒但作斗争时的环境更加恶劣。基督的一生是一场持续的战争,直到祂被钉上髑髅地的十字架。但是尽管有撒但的试探,尽管上帝的儿子受到试炼和羞辱,祂还是完成了先知以赛亚多年前所写的神圣使命。祂在拿撒勒的会堂里宣读先知的话说:“主耶和华的灵在我身上。因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。报告耶和华的恩年,和我们上帝报仇的日子,安慰一切悲哀的人。赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘,喜乐油,代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫祂得荣耀”(赛61:1-3)。{YI October 10, 1895, par. 4}

这是商人基督来寻找祂好珍珠的工作。祂发现祂的珠子竟埋藏在垃圾里。自私有如一层外壳将人心包住了,使之屈服于撒但暴政的管辖之下。然而祂却提拔人脱离黑暗,好叫他宣扬那位召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。这样我们与上帝就有了盟约的关系,并蒙受赦免,寻得平安。耶稣寻见了失丧之人类的珠子,将它重新镶嵌在祂自己的冠冕上。同样的观念在迷羊的比喻中也得到了体现。在这个比喻中,一位忠心的牧人离开了九十九只羊,出去寻找那只迷失的羊。基督来拯救将亡的人。祂并不是专为一个受惠的民族而操劳的,而是要把祂的福气倾注到整个迷失的世界上。祂来要拆毁每一道隔墙,敞开祂的殿宇。真正敬拜神的人,在接近圣殿的上帝时,不会遇到任何障碍。祂说:“我是世上的光”。 祂甚愿以盼望激励那罪恶沉重而败落至极的人。祂说:“到我这里来的,我总不丢弃他”(约6:37)。当一个人寻到了救主之时,救主便像那寻得好珠子的买卖人一样的欢喜快乐。祂要以祂的恩典在人身上下功夫,直到人像一颗为天国而琢磨的宝石。“上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生”(约3:16)。{YI October 10, 1895, par. 5}

怀爱伦夫人

(待续)

 

1895年10月17日

人类是失落的珍珠

(续完)

凡凭着信心接受基督的人,将被上天庭视为买卖人用重价买来的珍珠。凡找到基督的人,会意识到自己找到了天国的宝藏。他们会急于变卖一切所有的,去买藏宝的地。当他们思考上帝的爱,救恩的计划在他们眼前展开,基督屈尊俯就的奥秘想他们更加清晰地显明,他们看到了基督为他们所作的牺牲时,他们就会觉得为祂的缘故所舍弃的一切都不算过于昂贵。他们越思考上帝奇妙的爱,这爱的范围就越扩大,上帝荣耀的光辉在人眼中就显得光耀无比。{YI October 17, 1895, par. 1}

主上帝收集了宇宙的全部财富,来购买沦丧的人类这颗珠子。天父把祂所有的神圣资源都交在基督手里,以便把天上最丰厚的福分倾注给堕落的人类。上帝把祂怀里的儿子赐给世界,祂所表现的爱,没有比这更大的了。这个恩赐给人类,是要向他们证明,凡祂所能够做的,都已经毫无保留地做了。整个天庭都在这伟大的恩赐中倾下了。人类现在和将来永远的幸福,都在于接受上帝的爱和遵守上帝的诫命。基督是我们的救赎主,是成为肉身住在我们中间的道。祂是我们可以洗涤一切污秽的泉源,是为了人与上帝和好而付出的昂贵牺牲。宇宙诸天,未曾堕落的诸世界,堕落的世界,以及罪恶的联盟,都不能说上帝为拯救人类,还有什么努力没有尽到的。没有什么能超越祂的恩赐。祂所显示的爱也不可能更为深厚了。髑髅地是祂的最高工作。人类应当回应祂伟大的爱,认识到伟大的救恩是上帝让人享受的最大福气。我们要分享上帝的性情,逃离世上因情欲而来的败坏,以此表示对祂奇妙恩赐的欣赏。我们要成为耶稣基督的同工,在世界上表现祂的品格,以此来表示对上帝的感谢。耶和华凭着大怜悯,将浓密的黑暗从祂宝座前推开,使我们得见祂这位慈爱的上帝。{YI October 17, 1895, par. 2}

摩西想要了解上帝的品格,他祈求说: “求袮显出袮的荣耀给我看。耶和华说,我要显我一切的恩慈在你面前经过,宣告我的名。我要恩待谁、就恩待谁。要怜悯谁、就怜悯谁。……耶和华在云中降临、和摩西一同站在那里、宣告耶和华的名。耶和华在他面前宣告说:耶和华,耶和华,是有怜悯,有恩典的上帝,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯和罪恶。万不以有罪的为无罪”(出33:18、19;34:5-7)。在耶稣基督的每一句话和每一个行动中,我们都应该认识到祂的声音和永恒之爱的属性,因为 “认识袮独一的真神,并且认识袮所差来的耶稣基督,这就是永生”(約17:3)。 主希望跟从祂的人因认识上帝慈父的品德而欣喜。{YI October 17, 1895, par. 3}

上帝把人看作宝贵的珠子。因着基督的功劳,我们要视他人具有重大的价值,尽心尽力与基督合作,为上帝的荣耀收集宝贵的珍珠。撒但想要使人不晓得上帝的品性。他冒充光明的使者,要迷惑人,败坏人。上帝要那些服侍祂的人显出耶稣基督的爱,好叫人能分辨出基督的品格和撒但品格的不同。我们应当时常儆醒,免得撒但占上风,使我们有了虚假的灵性。基督视我们为宝贵的珍珠,但撒但却不断地使我们在道德上失去价值。主虽然已作好充分的准备,使人的品格变得与祂的性情相似,但由于罪孽的增多,许多人的爱心就冷淡了。撒但吸引了我们的注意力,使我们的心思被世俗的情欲占据,以致失去了对上帝的认识,心灵也不能因想到耶稣基督的丰富而受感动。主并不打算成批地拯救我们。每个人都要做出自己的选择。我们要一个接一个地把上帝的恩典传给人,一个人不能替另一个人决定要走什么路。 主说: “当恐惧战兢作成你们得救的工夫,因为你们立志行事、都是上帝在你们心里运行,为要成就祂的美意”(腓2:12、13)。{YI October 17, 1895, par. 4}

那些决定接受基督的人,要成为祂的同工,从事拯救别人的灵魂。他们把基督介绍给弟兄,自己对上帝和基督的认识就渐渐增长。当他们高举基督时,他们的眼睛就如同被油滋润,看清了基督和人类的关系。他们变得智慧、柔和与谦卑,一有机会,就向受试炼、遭诱惑的人显示上帝救恩的崇高现实。{YI October 17, 1895, par. 5}

怀爱伦夫人

1895年10月24日

基督是青年的保障

如果我们的青年人了解自己的弱点,他们就会向上帝寻求力量。但是如果他们几乎全心从事学习,不把基督当作最重要的,即使在求学的过程中,他们也会失去一切人生的财富。《彼得后书》第一章充满了教诲,弹奏着胜利的旋律。这一章中所呈现的真理,给人留下了深刻的印象。让我们更大力地推荐学习这段话,並实践其中的训诫。使徒写道: “作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得,写信给那因我们的上帝和救主耶稣基督之义,与我们同得一样宝贵信心的人。愿恩惠平安因你们认识上帝和我们主耶稣,多多地加给你们。上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主” (彼后1:1-3)。{YI October 24, 1895, par. 1}

上帝和我们救主耶稣基督的义——这是供我们默想的何等伟大的题旨啊!默想基督和祂的义就不会给自以为义和自我夸耀留下余地。本章指出,要在认识基督的每一阶段不断地进步,不可停顿。认识基督就是永生。耶稣祷告说:“认识祢独一的真神,并且认识祢所差来的耶稣基督,这就是永生”(约17:3)。我们要指着上帝夸口。先知說: “耶和华如此说:智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华,又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义,以此夸口。这是耶和华说的” (耶9:23、24)。“但你们得在基督耶稣里,是本乎上帝,上帝又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎;如经上所记:‘夸口的,当指着主夸口’”(林前1:30,31)。 “我们不仗着别人所劳碌的,分外夸口。但指望你们信心增长的时候,所量给我们的界限,就可以因着你们更加开展,得以将福音传到你们以外的地方,并不是在别人界限之内,借着他现成的事夸口。但夸口的当指着主夸口” (林后10:15-18)。在这个问题上,先知和使徒的见证是完全一致的。我们要指着耶和华我们的上帝夸口。{YI October 24, 1895, par. 2}

彼得继续说: “因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与上帝的性情有分” (彼后1:4)。我们蒙召要认识基督;那是荣耀与美德的知识。在耶稣基督里向我们所显示的有关上帝品格的完美知识,使我们开始与上帝交往。我们藉着占用那赐给我们的伟大宝贵的应许,得以与上帝的性情有分,脱离世上从情欲来的败坏。{YI October 24, 1895, par. 3}

青少年若能持住圣经的神圣保证,将会有广阔的前途。人心很少领悟因与上帝的性情有分而能达到的属灵造诣,是何等的长阔高深。那些顺从上帝而与上帝的性情有分的人,必每天因遵守上帝的诫命而获得喜乐,因为他与上帝合而为一。他与上帝保持有活力的关系,正如圣子与圣父的关系。他明白基督祈祷的合一,存在于圣父与圣子之间。耶稣祈祷说: “我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一。正如袮父在我里面,我在袮里面。使他们也在我们里面,叫世人可以信袮差了我来。袮所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。在他们里面,袮在我里面,使他们完完全全地合而为一。叫世人知道袮差了我来,也知道袮爱他们如同爱我一样”(約17:20-23)。{YI October 24, 1895, par. 4}

怀爱伦夫人

(待续)

 

1895年10月31日

基督是青年的保障

(续完)

凡获得了与基督门徒同样宝贵信心的人拥有多么大的特权和福气啊!没有什么会留着不给他们。使徒說: “上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主”(彼后1:3)。标准提高了,但我们还得各自达到。我们虽然是软弱有罪的人,但藉着每日在基督的学校中学习,藉着变得与上帝的形像相似,表显祂品格的优美,恩上加恩,攀登一级一级的天梯,在爱子里得以完全,就能成就荣耀和美德。当我们实行加法的计划,凭信心恩上加恩时,上帝就会实施乘法的计划,将丰富的恩典和平安赐给我们。当我们藉著信心加恩到加恩的时候,神必加增人的数目,使恩典与平安加给我们。我们要在基督的学校里作勤奋的学生,明白祂的旨意,在祂的葡萄园里作工。{YI October 31, 1895, par. 1}

使徒向我们描述了我们将要实施的计划。他说:“你们要分外的殷勤。有了信心,又要加上德行。有了德行,又要加上知识。有了知识,又要加上节制。有了节制,又要加上忍耐。有了忍耐,又要加上虔敬。有了虔敬,又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样、就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们:应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。这样,必叫你们丰丰富富地,得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。你们虽然晓得这些事,并且在你们已有的真道上坚固,我却要将这些事常常提醒你们”(彼后1:5-12)。{YI October 31, 1895, par. 2}

我们的青少年若是愿意留心注意并实行在《彼得后书》第一章中定下的规则,就会在公义一边发挥多么有力的影响啊 !无论他们是在安阿伯,在我们的机构,还是在任何负有责任的地方。他们会看到这个真理,他们毕生的工作也会成功。他们会认识到多祷告的必要性,在真理上深深扎根,藉着训诫和榜样,为基督作活的见证。这样,他们就会像保罗一样,在悔改之后成了一个通道,使明亮的光束藉以投射在伟大的救恩计划上。他们将与上帝一起重建道德品质,并将成为器皿,让上帝的形象藉以可以在人身上重现。他们要回应圣灵的工作,在上帝内与基督合而为一。他们所曾经干犯的律法不再是一种束缚的轭,而要成为自由的律法,就是作儿子的自由。他们既向上帝悔改,在基督里操练信心,就经历赦免,视上帝的律法超过金子,是的,甚至超过纯金。 {YI October 31, 1895, par. 3}

耶稣是背负罪孽的主。祂除去我们的罪,使我们与祂的圣洁有份。基督向祂血所赎买的人所怀的是多么体贴怜悯的爱啊!凡靠祂来到上帝面前的人,祂都能拯救到底。在这些宝贵的应许中有能力。我们应该与基督合作,奉献我们所有天赐的才干为主服务,使圣灵能藉着我们工作,将荣耀和尊荣归给基督。{YI October 31, 1895, par. 4}

学生们对于作基督徒的意义应当有更深更广的认识。作基督徒意味着要在基督的学校里作学生,意味着心灵、头脑与身子都与上帝的智慧相连。当人与上帝这样联合时,我们便受教于赐智慧与知识的上帝。祂的灵会分赐清洁神圣的思想,并提供能存到永生的知识。那些献身、殷勤、忍耐的苦工,尽心竭力,用自己的一切才能荣耀上帝的人,办事决不懈怠。灵里火热,常常服侍主的人,将会收获永生的奖赏。然而我们有责任勇敢地坚定地信靠上帝。{YI October 31, 1895, par. 5}

末日近了。学生们应该尽最大的努力来推进学习知识的工作,以便能把知识传授给他人。如果上帝改变人心的能力临到这些人,如果他们认识到他们需要一种超于自身的能力,他们就不会再像机器一样停留一天,而是愿意为上帝工作。真理是否已根植于心灵之中?对基督代死之人的爱是否在他们心中成为活的原则了吗?他们如果不与上帝有生命上的联系,就永远无法抵挡利己、放纵、和罪的试探。如果他们完全皈依上帝,他们就会体验住在耶稣心里的爱。在圣灵的感动下,这种爱会像一股无法抑制的水流一样涌出,滋润他们自己贫瘠的生活,也滋润所有与他们有联系的人。我希望对情愿达到低标准的男女青年说话。愿主感化他们的心,使他们看见什么是完美的品格!但愿他们明白那生发仁爱和洁净心灵的信心!我们生活在危险的日子。惟有基督能帮助我们,赐给我们胜利。基督必须成为我们最重要的;祂必须住在我们的心中;祂的生命必须在我们身上循环,犹如血液在血管里循环。祂的圣灵必成为赐生命的能力,使我们能影响别人基督化和成圣。{YI October 31, 1895, par. 6}

怀爱伦夫人

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