《青年导报》1895
1895年9月

​1895年9月5日

你在购买财宝吗?

(续完)

基督不是用这个比喻来表扬那些藏了财宝,等到祂能买那块地的人。祂使用这个比喻的目的是向我们传达属灵事物的价值。为了获得世俗的财富,人会牺牲自己的一切;为了这天上的无价宝物,我们该付出多少呢?祂又说: “天国又好像买卖人、寻找好珠子。遇见一颗重价的珠子、就去变卖他一切所有的、买了这颗珠子”(太13:45、46)。 这颗好珠子象征无价之宝基督,犹如藏在地里的金子一样。我们在基督里有今生所需要的一切,以及构成来世喜乐的一切。世上所有的金钱都不能买得平安、静谧,与仁爱的恩赐。这些恩赐乃是藉着对基督的信心供给我们的。我们不能向上帝购买这些恩赐;因为我们没有什么东西用来购买它们。我们都是属于上帝的产业,因为心、灵与身子都是以上帝儿子的生命为赎价买来的。我们怎样才能买上帝的儿子作为我们的财宝呢?耶稣说: “我劝你向我买火炼的金子,叫你富足。又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛,使你能看见” (启3:18)。如此说来,要买永远的财宝究竟是什么意思呢?那只是将耶稣自己的东西归还给祂,凭着信心将祂接纳在心里;是与上帝合作;是与基督一同负轭;是肩负起祂的重担。祂贫穷是为我们的缘故,叫我们因祂的贫穷可以富足主耶稣撇弃祂的王冠,放下祂崇高的统帅职分,以人性掩盖了祂的神性,为要藉着人性提拔人类。祂十分赏识人类的可能性,甚至自己成为人的替身与保证。祂将自己的功劳归在人的身上,从而提高人在上帝面前的道德价值。基督就是那挽回祭。祂舍去了天国的荣耀,祂撇弃了祂的财富,祂放下了祂的尊荣,并非要在上帝的心中生发对于世人的仁爱与关怀,而是要为那原存在于天父心中的慈爱作说明者。祂来到世上,是要使人认识到,他们虽然得罪了上帝。但接“上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们;叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生”(约3:16)。耶稣付出了祂所有的财宝为代价,祂取了人性,祂纡尊降贵度了贫苦屈辱的生活,以便寻找拯救失丧的人。{YI September 5, 1895, par. 1}

我们靠着基督的恩惠可以加强力量并长大成人,以致虽然我们现今并不完全,但在祂里面可得以完全。我们已经将自己抵押给撒但,然而基督来取赎并拯救我们。我们不能从上帝那里赎买什么。惟有靠着恩典,就是上帝在基督里白白的恩赐,我们才得蒙拯救。{YI September 5, 1895, par. 2}

在田间财宝的比喻中,发现财宝的人,就把它藏起来,等到有能力买的时候。但是我们找到基督,就没有什么需要隐藏的。我们极其快乐地渴望向别人揭示隐藏的财宝。我们热切地把我们所拥有的东西传授给他人,并作出由衷而认真的努力,以便向他人展示我们所拥有的财富,让他们也能像我们一样珍惜它。就像那个变卖了一切的人一样,我们也不认为要换取天上的财宝,没有什么东西是太贵重,不值得牺牲的。找到基督的人就找到了救恩。他们并不羞于告诉别人他们是何等的看重祂。祂是他们的救恩、公义、圣洁、救赎、以及极大的赏赐。他们希望所有人都能看到并欣赏他们所发现的宝藏。他们希望每个人都能敞开心扉,让公义日头的光线带着医治之能照进心灵和思想的殿堂,让他人也获得生命之光。那因信得着基督的人,他的光明盼望是不能隐藏的。当耶稣经过巴勒斯坦的各城各乡时,经上记载祂无法躲藏。让宝贵的救主进入人心,祂的同在就不能隐藏。心中将充满希望,安慰和爱,神圣的光将照亮面容。{YI September 5, 1895, par. 3}

基督对你说:我儿,要将你的心归我” (箴23:26)。 “我也要赐给你们一个新心”(结36:26),以换取你自己的心。你会接受天上的财宝在基督的条款?只有那些凭信心领受财宝的人,才能从中受益。我们要接受基督话语的真理,从而与祂相称。我们在做吗?{YI September 5, 1895, par. 4}

怀爱伦夫人

1895年9月19日

不要自以为聪明

“耶和华如此说、智慧人不要因他的智慧夸口、勇士不要因他的勇力夸口、财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明、认识我是耶和华、又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义、以此夸口。这是耶和华说的” (耶9:23、24)。上帝的知识必须与人的教育相结合,这样福音才不会被隐藏。使徒说: “此等不信之人、被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是上帝的像”(林后4:4)。上帝已经警告我们不要依赖自己的聰明。如果我们这样做,我们就会经常处于被这个世界的神误导和误指的危险中。凡认耶稣基督为他们个人的救主的人,都有权利在一个比世人所办的更高学府里受教育与训练,领受比有限的世人更高智慧的教训。他们可以在那位有史以来最伟大的教师门下领教,并分享祂曾赐予但以理的同样知识。凡心里谦卑,凡感悟到自己需要更高智慧,而不依赖自己有限的判断力,却竭诚寻求明白上帝旨意的人,都可以从一切知识之源那里求得恩惠、智慧、见识与判断力。他们必体悟到上帝圣言之保证的应验:“祢的言语一解开,就发出亮光,使愚人通达”(诗119:130)。那些心里柔和谦卑的人,必学习基督,使他们的心灵得享安息。{YI September 19, 1895, par. 1}

男女青年常常陷于无所适从不知所措的境地。他们的爱好引导他们朝着某一方向,上帝的圣灵则吸引他们朝着另一方向。撒但把他的试探加在他们身上,怂恿他们依从本心自然的倾向。但那些希望忠于基督的人必听从“这是正路,要行在其间”的声音(赛30:21)。他们会决定行走义人的道路,虽然这条道路比他们自己心里所想的道路更加艰辛难行。但他们也将使应许实现: “忍受试探的人是有福的。因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱祂之人的”(雅1:12)。 我们在日常生活的事务上需要领受上帝的智慧,以便表现明智的判断,选择安全的道路,因为这是正路。凡按照自己的判断行事的人必随从本心的爱好。但是敞开心门接受上帝圣言的人,却会虔诚地考虑自己的每一脚步,以便荣耀上帝和遵守主的道。他会记住“基督也不求自己的喜悦”(罗15:3),且会认为跟随祂的脚踪行是一大特权。他必在祈祷中将自己的种种困扰呈报上帝,求祂指导,因为他是祂的产业。他必意识到自己是属于上帝的——包括心灵、身体、思想和力量。 使徒说: “岂不知你们的身子就是圣灵的殿么。这圣灵是从上帝而来、住在你们里头的。并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:19、20)。{YI September 19, 1895, par. 2}

那些因试探而困惑的人,要借着祷告到上帝那里去。主说: “你们祈求,就给你们。寻找,就寻见。叩门,就给你们开门”(太7:7)。上帝的应许是不落空的。祂的道不是模棱两可的。而是在基督耶稣里为是的,为阿们的。你们当恒切祷告儆醒,免得入了你迷惑。圣灵就必在人心里作工,叫你们的心思一年顺服于正确的原则。要一遍又一遍地重复主的应许: “你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的上帝,主就必赐给他。只要凭着信心求、一点不疑惑”(雅1:5、6)。当你们受试探的时候,要将你们的信心牢牢地系在上帝的应许上,并因祂所赐的恩典和怜悯感谢祂。{YI September 19, 1895, par. 3}

但愿每一个青年都在实际方面训练自己,信靠上帝而不随从自己的道路。“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上,都要认定祂,祂必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。……得智慧,得聪明,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子、其利益强如精金。比珍珠宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。她右手有长寿;左手有富贵。她的道是安乐,她的路全是平安”(箴3:5-17)。{YI September 19, 1895, par. 4}

怀爱伦夫人

(待续)

 

1895年9月26日

不要自以为聪明

(续完)

我的青年朋友们:你们若寻求自私的娱乐,以愚昧有罪的举动去撒播稗子,那是不聪明的,因为这样做不但会引起别人效法,还要为自己收获痛苦的果实。主说:“不要自欺,上帝是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生”(加6:7,8)。青年处在播种时期,早年生活的言行犹如种子,会各从其类发芽、生长、结实。既然如此,为什么不撒播亲切、仁爱、信心、忍耐、克己和真正善行的种子,控制你们诸般的情欲呢?如此撒种必按其种类收获。但愿一言一行都成为会结出善果的种子。{YI September 26, 1895, par. 1}

如果你们寻求上帝的帮助和恩典,圣灵就会占据你的思想和品格,在你里面运行,使你完成自己的一切安全措施,并让他人获益。你们要表现出你们爱上帝为至高,并爱邻居就像爱自己那样。知道自己是同胞的福气,还有什么比这更理想,更令你满意的工作呢?在圣灵的指引下,你可以与上帝同工提升人性。环绕你心灵的气氛必是纯洁健康的。{YI September 26, 1895, par. 2}

未经考验的品格是靠不住的。我们要经受试探的考验,以便学习从上帝那里寻求智慧,在艰难之时逃往保障。惟独从上帝求得帮助和恩惠的人,才能有效地抗拒试探。我们各人都与我们的始祖站在同样的立场上——面对面遭遇诱惑我们心思意念的诸般试探。全天庭都强烈地关注着我们,看我们是否仰望耶稣并顺服祂的旨意,是否在受试探时随从本心的倾向和恶者的引诱。多少次你们在争战中失败了,因为你们行事独立,不依靠那藉着创造和救赎造就你们的主。你们屈服于邪恶的诱惑,就像亚当掉入网罗那样犯了罪;但凡因信而得蒙上帝能力保守的人,都会学习宝贵的善事。他们经历了出人意外的基督的平安。你在抗拒试探时要拒绝与撒但结盟,要站在耶稣基督的旌旗之下。在天上生灵的眼前,你培养自己成为得胜者,显明你是上帝的儿女。“凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作上帝的儿女。这等人不是从血气生的、不是从情欲生的、也不是从人意生的、乃是从上帝生的”(約1:12、13)。 在真正良善的品格上,你代表基督,并理解下面这段话的意义:“道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。……从祂丰满的恩典里我们都领受了,而且恩上加恩”(约1:14-16)。你领受恩典,也培养恩典。当你在自己的言语、精神和行为上表现恩典之时,上帝必将更多的恩典倾降在你身上。你蒙受天上的恩典,是与你献上自己顺服圣灵的运行成正比例的。你受到陶冶和塑造,成了尊贵的器皿,作上帝的通道,将祂的恩典彰显于世界。{YI September 26, 1895, par. 3}

怀爱伦夫人

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