文字布道论
第六章 救灵工作

 引人归向基督的一种方法──我们应当认识到文字布道工作的重要性,视之为一种寻找那些正在危险中的人并引其归向基督的大方法。切不可禁止文字布道士讲论基督之爱,及述说其为主服务的经验。他们应当随时与那些被唤醒的人谈话或祷告。基督爱人的简短故事,必为他们开路,甚至可达不信之人的家。——《证言》卷六第324页.(1900年)  {CM 36.1}

  凡按着所应该做的参加文字布道工作的人,必须同时作教师和学生。当他设法教导别人之时,自己也必须学习做福音布道士的工作。文字布道士若果存着谦卑的心,充满热切作工的精神出发,就必发现许多机会,可向灰心垂死的人说及时的话。他们在为这些困苦的人出力之后,就可以说:“从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的”(弗5:8)。当他们见到别人犯罪的行为时,他们可以说:“你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们上帝的灵,已经洗净、成圣、称义了”(林前6:11)。——《证言》卷六第335页.(1900年) {CM 36.2}

  我的弟兄姐妹们,要记得总有一天你们要站在全地的主面前,为本身所行的向祂交账。那时你们的作为会显出真相。葡萄园很大,而主正在呼召工人。不要让任何事使你脱离救灵的工作。书报工作是最有效的救灵方式。你们要不要试一试呢?——《评论与通讯》1903年6月2日. {CM 37.1}

  文字布道士要宣扬基督──基督的利益是一切利益中最先的和最高的。祂在这个世界有一份财产要为祂永恒的国度而获得和保留。祂的使者们要为了祂父的荣耀和祂自己的荣耀而奉祂的名向前去;因为他们与祂是合一的。他们要向世人彰显祂。祂的利益就是他们的利益。他们若愿与祂同工,就会成为上帝的后嗣,与基督同作后嗣,承受不朽的基业。——《评论与通讯》1903年6月2日. {CM 37.2}

  谈论真理──文字布道工作责任重大,对于从事这项工作的人和他们所服务的人来说意义非凡。文字布道士应当记住,他的工作是布道性质的。上帝希望他所遇到的人能够得救。他的心应时常处在圣灵的感动之下。他要随身携带圣经以备查用,一有机会就讲论真理。他应当祈求有聪明说话的恩赐,好使他所说的话对听的人而言,成为活的香气叫他活。——《评论与通讯》1903年6月16日 {CM 37.3}

  得人的渔夫和猎户──需要文字布道士去寻找人,得人归主。现在应当认真果断地开展文字布道工作。内心柔和谦卑的书报员能成就许多善工。书报员要两个两个出去,就能接触到一等我们的帐棚大会接触不到的人。他们挨家挨户传送真理的信息。这样,他们就与人们有近距离的接触,找到许多机会谈到救主。他们要与那些开始对真理感兴趣的人一同歌唱祈祷,向所拜访的家庭讲说基督的话语。他们可以期望成功,因为有应许说:“我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:20)。本着主的精神向前去的书报员有天上的生灵为伴。{CM 38.1}

  我请求那些在上帝的圣工中负责的人,不要让任何商业计划介入他们和救灵的工作之间。不要让任何业务占用应该从事为主的降临预备一班人的工人的光阴和才干。真理要如明灯发亮。时间短促;仇敌会竭力使次要的事在我们心中成为大事,诱导我们轻看最需要做成的工作。——《评论与通讯》1903年6月2日. {CM 38.2}

  达到各阶层的人──为要达到各阶层的人,我们必须在他们的生活环境中找到他们。他们是难得自动找我们的。上帝的真理感动人心,不是单靠讲台上的宣传。另有一个工作园地,或许较为平凡,然而其效能定能与讲台上的工作相比。这个园地就是在卑微人的家庭中,大人物的宅第里。——《历代愿望》第152页.(1898年)  {CM 38.3}

  在大路上的人──要把这些书带给商人,带给福音教师,他们的心还没有蒙召注意关乎现代的真理。这信息要传到“大路”上——传给积极参与世上工作的人,传给民间的教师和领袖。用最简单最谦卑的方法可以接触到成千上万的人。被人仰慕推崇为世上伟大天才的智力巨子,往往被一个爱上帝的人所说最简单的话语所感动。他述说上帝的爱,就象世人讲说自己最感兴趣的事物那样自然。话语即使经过精心准备和考虑,其感化力依然有限,但上帝的儿女本着自然的纯朴所说的肺腑之言,却能打开许多人对基督和祂的爱久已关闭的门户。——《评论与通讯》1903年1月20日. {CM 39.1}

  书籍可以达到住在穷乡僻壤、用其他方法所达不到的人。我称这等人为小路上的听众。我们的文字布道士应当把含有救恩信息的书籍带给这些人。{CM 39.2}

  我们的文字布道士是上帝的传道人,应当到穷乡僻壤之处挨家挨户地工作,向所遇到的人打开圣经。他们必遇到乐意和切慕明白圣经的人。……{CM 39.3}

  我十分希望尽一切力量接近大路和小路上的人。——《信函》1903年第155号. {CM 39.4}

  在大路上──在挤满成千上万寻求欢乐与健康之人的名胜休养之地和旅游交通中心,须派驻善于吸引众人注意的传道人和文字布道士作工。这些工人须抓紧时机宣传现代的福音,遇有机会也可以开会讲道。他们应该敏于抓住机遇向人讲话。藉着圣灵大能的帮助,去向人们宣讲施洗约翰传过的信息:“天国近了,你们应当悔改”(太3:2)!我们要清楚有力地传扬上帝的道,使凡有耳可听的都可以听。这样,现代真理的福音就可以叫一般不知道的人知道,被许多人接受,并由他们再带到世界各处自己的家里。——《评论与通讯》1906年1月25日. {CM 40.1}

  帮助不节制的人──你们在工作中会遇见正与食欲作斗争的人。要对他们说支持和鼓励的话。不要让撒但熄灭他们心中希望的最后火花。基督对犯错、战兢、与罪恶搏斗的人说:“让他到我这里来”。祂又把手放在他下面托起他。你们作为基督的传道人,可以到处去做祂所做的事。要凭着信心工作,希望能救人归主。祂曾舍弃自己的性命,为使人站在上帝一边。要与上帝合作拯救酗酒嗜烟的人摆脱使他们堕落到灭亡之兽水准之下的恶习。——《评论与通讯》1903年1月7日.{CM 40.2}

  为患病和灰心的人祈祷──基督随时随地撒播真理的种子,你们作祂的门徒,也能为主作见证,在人的家庭中作一种最宝贵的工作。在这样与人亲近之时,往往会遇见那些患病及灰心的人。只要你们常常靠近基督的身旁,负祂的轭,就必每天学习祂如何把和平及安慰的信息,传给伤心失望,愁苦断肠的人。你们能向灰心的人指明上帝的道,并在祈祷中把患病的人领到主面前。你们祈祷之时,要象对一位亲信爱友的态度,向基督说话。作为上帝的儿女,应当保持一种甜美,坦白,令人愉快的尊严。这都是会被人看得出的。——《证言》卷六第323, 324页.(1900年)  {CM 41.1}

  开口祷告──上帝的要求应当总是摆在我们面前。我们决不应该忘记:我们要为本身的行为向上帝交账。文字布道士既负有这种思想,就会为灵魂警醒,就会从没有诡诈的口中祈求智慧好向需要帮助的人说合宜的话。这种工人必不断藉着顺从真理而提高和净化心灵。他们必真实地意识到灵魂的价值,且会充分利用每一个机会使人知道基督恩典的丰盛。文字布道士们要向前去,口中祈祷说:“主啊,祢要我做什么?”他要作工象在上帝眼前和天使面前一样;他要渴望在一切事上蒙上帝嘉许;他的工作也必有果效。{CM 41.2}

  我们需要大大减少争论,而多多宣扬基督。我们的救赎主乃是我们一切信仰与希望的中心。那些能传扬祂无比之爱,感动人心,使人把至美至圣的爱情奉献给主的人,乃是在从事伟大圣洁的工作。文字布道士藉着殷勤推销书报,忠心向人介绍髑髅地的十字架,就要加倍其效力。然而在我们提出这些工作方法之时,我们却不能定下一成不变的路线给每个人去遵循,因为环境时势将使各种情形有所变动。……{CM 42.1}

  讲述基督的爱——传讲教义问题往往没有特别的果效;在因为听的人早已料到讲的人要力传他们的要道;然而若是细述基督无与伦比的爱,祂的恩典就会感动人心。有许多人诚心寻求亮光,他们不知道应当怎样行才能得救。要向他们述说上帝的爱,和祂为拯救将亡的人而在髑髅地的十字架上所作的牺牲!要告诉他们把自己的心意放在上帝的旨意这一边;“人若立志遵着祂的旨意行,就必晓得这教训或是出于上帝”(约7:17)。——《书报员手册》36-38页 (1902年)  {CM 42.2}

  避免争端──有些参加文字布道工作的人,有一种不按着真知识所生的热心。他们因缺少智慧,以及一直很是倾向于扮演传道人和神学家,以致我们几乎有约束他们的必要。当主的声音呼召说:“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”圣灵就感动人心使之起响应说:“我在这里,请差遣我”(赛6:8)。但须记得,你们的嘴唇须先经坛上取下的火炭沾过,然后你们所说出的才是聪明圣洁的话,并且有智慧知道什么话该说,什么话要留下不说。你们不会设法自显聪明,作神学辩论家,而会小心避免引起争论的道理,唤起人好斗的精神,或激动人的成见。你们会找出许多不至引人反对的话来谈,打开人心,使其渴望更深一层的圣经知识。{CM 42.3}

  准备回答──主愿望你们作得人的人;因此,你们虽然不当强迫人接受道理,但若是“有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人”(彼前3:15)。畏什么呢?畏你们的话中会有自尊自大的口气,畏你们会说未经考虑的话,畏你们的言语举止会与基督不相像。应当与基督坚固联络,把在祂里面的真理切实表扬出来。——《证言》卷六第324,325页.(1900年)  {CM 43.1}

  高举基督──应当作工像保罗作工一样。他无论何往,不拘是在生气的法利赛人或罗马的官长,穷人或富人,有学问的人或无知识的人,路司德的残疾人或马其顿土牢中已定罪的囚徒之前,都高举基督是一位恨罪恶而爱罪人的主,又是一位担当我们的罪而把自己的义分赐给我们的主。——《书报员手册》34页 (1902年)  {CM 43.2}

  传道人作文字布道士──聪明,敬畏上帝,爱慕真理的文字布道士,是应当受人尊敬的;因为他的地位是与福音传道人的相等。我们许多年轻的传道人及那些预备作传道工作的人,若是真正悔改了,藉着参加推销书报的工作,就必有极好的成就。在会见人并介绍我们书报之时,他们必得一种经验,是单靠讲道所不能得的。在挨家挨户推销书报之时,他们就有机会和人交谈,传播基督生命的香气。他们这样尽力造福他人,自己也必蒙福;在信心方面可得经验;圣经知识也要大大增加;并要时刻学习如何得人归向基督。{CM 44.1}

  我们一切传道人都当自觉要随身多带书刊,随时随地分发。一个传道人无论何往,可在所逗留过的家里留下一本书刊,或卖或送都可以。在我们信息初期的历史中,这种工作做得很多。那时的传道人也做文字布道士的工作,把推销书报所得的钱充作推广工作的经费,帮助有需要的地方。这些人会很聪明地提倡这种工作的方法;因为他们在这方面已有过实际的经验。{CM 44.2}

  不要有人以为传道人参加文字布道之工来向人传扬真理乃是降低身份的事。这不过是效法从前使徒保罗的办法而已。他说:“你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,服事主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。又对犹太人和希腊人证明当向上帝悔改,信靠我主耶稣基督”(徒20:18-21)。上帝曾用奇妙的方法,将自己显示给大有口才的保罗,然而他仍“凡事谦卑,眼中流泪,”饱经试炼,挨家挨户去传道。——《证言》卷六第321-322页.(1900年) {CM 44.3}

  与传道工作一样重要──传道人参加文字布道,乃是从事一项与每一个安息日对会众布道一样重要的服务。上帝悦纳忠心的文字布道士,正如祂悦纳其他忠心的传道人一样。这两等工人都有亮光,要在各自影响的范围里发光。上帝呼召每一个人与那伟大的医疗布道士合作,出发到大路和小路上去。人人都要在自己的岗位上为上帝工作。这等工人如果悔改了,就是真正的布道士。——《信函》1903年第186号. {CM 45.1}

  有些人很适合于文字布道士的工作,并能在这方面比讲道有更大的成功。若有基督的灵住在他们的心里,他们就可找到机会向别人传主的道,并引人注意现代的特别真理。——《证言》卷六第323页. (1900年)  {CM 45.2}

  服务的快乐──基督的喜乐乃是去帮助需要帮助的人,寻找失丧的人,搭救将要灭亡的人,扶起被压下的人,医治有病的人,向忧伤痛苦的人说同情安慰的话。我们越充分地感染祂的精神,就会越恳切认真地为我们周围的人作工;而我们为别人做得越多,就会越喜爱这工作,越高兴跟随主。我们的心就会被上帝的爱充满;带着热心和令人信服的能力讲论被钉的救主。{CM 46.1}

我请问那些已经得到真理亮光的人:在刚刚开始的新的一年你们要做什么呢?你们是愿意停止彼此争吵,不再削弱和摧毁人对人的信心呢?还是愿意花时间坚固那些剩下将要死的(启3:2)呢?当我们的人开始认真地为主作工时,才不会再听到抱怨的声音。许多人会被唤醒,脱离那正在毁灭他们身心的失望。他们在为别人作工时,再来聚集敬拜上帝就会有许多要说的了。他们所做的见证就不会是黑暗阴郁的,而会充满喜乐和勇气。他们就不会思想和谈论弟兄姐妹们的过错和自己的考验,而会思想和谈论基督的爱,且会认真努力地成为更有效的为主作工的人。——《评论与通迅》1903年1月7日. {CM 46.2}

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