《证言精选》卷三
第17章 关于建筑问题的考虑
我们作上帝选民的人,决不能摹仿世人所有的习惯,志趣,常例,或样式。我们并非被撇下在黑暗之中,而去仿效世俗的模样,去靠赖表象来博取成功。主已向我们说明,我们的能力是从何而来。“这是耶和华指示所罗巴伯的,万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事”(亚4:6)。照着主的美意,衪要将能力赐给凡遵行衪道的人,使之能为行善而发出坚强的感化力来。他们所倚靠的是上帝,并且在如何运用衪所委托的才能上,必须向衪交账。他们须认明自己乃是上帝的管家,而且应竭力尊衪的名为大。{3TT 116.1}
凡爱慕上帝的人,必致成功。他们必在基督里忘却自己;所有属世的事物,无力诱惑他们放弃其忠诚。他们必看透外观的华美实不足予以人力量;虚饰和徒有其表的炫耀,并不能正确表现我们作上帝选民之人所要做的工作。凡在本会疗养院工作的人,都当以基督的恩典为妆饰。这样,他们在善事上就必有最伟大的感化力了。.{3TT 116.2}
主对我们是非常认真的。衪所赐下的应许都附有条件,就是要我们忠心遵行衪的旨意;因此,在疗养院的建筑上,当以上帝为始,为终,为至善。{3TT 116.3}
但愿凡与上帝工作有关的人都当谨慎自守,惟恐因希求炫耀以致误引他人也落到放纵与自夸的地步。上帝不愿衪的任何一个仆人参与靡费太大而并无必要的事业,叫人们担负重债,以致剥夺其可供圣工之用的金钱。凡自称相信现代真理的人,只要他们遵行主道,秉公行义,总可期待主赐予兴盛。反之,他们一旦逸出窄路之外,则必使自己连同凡仰望他们指导的人,都惨遭败亡。 {3TT 116.4}
凡是在设立医疗机构的事上作领袖的人,务必树立一个正当的榜样。即使有现款,他们也不应使耗费超过绝对的需要。进行主的工作,应顾及衪葡萄园其他各部分的需要。因为我们都是一家人,同是一位父的儿女,运用主的款项,也必须考虑使衪普遍全世界的工作利益均沾。主垂顾衪园地的各部分,衪的葡萄园乃是要整个耕种的。.{3TT 117.1}
我们绝不应将库里的全部款项用在少数的地方,反之,倒要努力在许多地方将工作建立起来。要为主的国增加新的领土。衪葡萄园的其他部分亦应予以相当的设备,以便显明工作的特色。主禁止我们在为衪所作的工作之中,掺入自私的计谋。衪禁止我们采取任何会剥夺那能使邻舍尽自己的本分传扬真理之设备的计划。我们要爱邻舍如同自己。{3TT 117.2}
我们也必须记着:我们的行为必须与我们的信心相称。我们既然相信主必快来,难道在建筑房屋时,不应表示出这种信仰来吗?难道我们还要将巨款耗费在一座即将于烈火中化为乌有的建筑上吗?须知我们的钱财与生灵有关,原该用来将真理的知识传给那班因过犯而被上帝定罪的人。故此我们当抑制自己好大喜功的计划;谨防奢侈浪费,免得虚耗主的财物,而致使负责建筑的人无法完成其预定的工程。{3TT 117.3}
在一些历史较为悠久的机构上,业已花费了远超乎其所需的钱财。造成这种局面之人以为这样的花费乃在使工作扬名出色;然而这种说法毕竟不能作为无谓浪费的借口。{3TT 118.1}
从建筑上表现基督化的简朴
上帝希望我们的各机构能时常表现出那原为天上至尊,为荣耀之君的主所有的质朴,柔和与谦卑的精神。可惜人对于基督首次降世的事,未曾照所应该的加以研究。衪来乃是要在凡事上作我们的榜样,衪所度的乃是极其严格的克己生活。如果我们要学衪的样式,就决不应不必要地消费钱财;也决不应寻求外表的炫耀。但愿我们所表现的,乃是从我们的好行为上发出真理的光来,这样,上帝就必因所采用之最优良的祛病复元的方法,而得到荣耀了。须知显出工作之特色的,并不在乎投资于堂皇的建筑物上,而是在乎以高尚的基督化品格,维持宗教原则的真正标准。{3TT 118.2}
已往在建筑上所犯的错误当作为前车之鉴,使我们在未来知所取舍。我们要以他人的过失作为鉴戒,非但不重蹈覆辙,更思有所改进。在我们一切进步的工作上,我们务须顾到节约的必要。切莫作无谓的消费。因为主即将复临,我们在建筑上所有的花费,必须和我们的信仰相符。我们的款项当用在供备舒适的房间,有利于健康的环境,以及合乎卫生的食物上。{3TT 118.3}
我们对于我们机构的建筑与设备的观念,应以真切的认识那存心谦卑与上帝同行之意义为规范,绝不应以为有炫示阔绰的必要。更不要以为成功非靠外观不可。这实在是一种妄想。讲究与上帝所交托我们的工作不相配合的外观,而这种外观必须花费大量金钱方能维持,实在是一位残酷的暴君。它正如毒癌一般,要将人的元气侵蚀殆尽! {3TT 118.4}
常人莫不视舒适较诸风雅虚华为重。如果以为保持一种体面的外表,就能多得病人,因此可以多赚钱财,这种想法并不正确。况且纵使如此作风可增加主顾,我们也不能容许按时下奢华的观念,来装修我们的疗养院。因为这样来牺牲基督徒的感化力,实在太不值得。故此我们机构所有的环境,无论内外,务必与基督的教训以及我们信仰的表现协和。我们各部分的工作,应作为成圣的辨识力的实例,而非虚华及浪费的例证。{3TT 119.1}
那使我们工作具有感化力并且得到成功的,并不是巍峨昂贵的建筑物。也不是奢华丰富的设备,更不是满桌盈厨的珍馐美味。惟有生发仁爱以致心灵洁净的信心;惟有那环绕于信徒四围的恩典的气氛,以及那在人心思意念中运行着的圣灵,才会令人发出活的香气叫人活,并使上帝赐福给他的工作。{3TT 119.2}
上帝今日仍晓谕衪的子民,赐给他们智慧好遵行衪的旨意,正如衪在古时晓谕衪的子民,在建造圣幕的事上赐给他们智慧一般。在这一建筑物的构造上,衪给予人一种代表衪能力与威权的象征;照样,在今日为衪所造的建筑物上,衪的名也当受到尊敬。在每一部分上都当表现出真实,坚固,和适用来。{3TT 119.3}
凡负责建筑疗养院的人,应本着上帝的精神和慈爱而行,以代表真理。现今也当象挪亚昔日建造方舟时警告世人一般,藉着那在建筑主的机构上所忠心作成的工作,向人讲道,这样有些人就必认罪悔改了。故此,工人们都当感觉到极其渴慕基督作随时的帮助,好使这已建立的各机构,不致形同虚设。 {3TT 119.4}
当建筑工程正在进行之时,他们要记得:在挪亚和摩西的日子,上帝是如何详细指示关乎建造方舟与圣幕的细节,照样,今日建立衪的机构,衪也要亲自照应,直至大工告竣。他们也要记得:那位伟大的工程师也要藉着衪的话,衪的灵,和衪的神意,来指导衪的工作。他们应当多用功夫去向衪请教。祈祷的声音当伴和着圣歌的乐调,如同馨香上升。人人都当承认自己是完全靠赖上帝;要记得他们现在所建造的这所机构,乃为推进一种有关永恒后果之工作,并且看出从事这种工作,他们就算是与上帝同工的了。“仰望耶稣”要永远作为我们的格言。那保证乃是:“我要教导你,指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你”(诗32:8)。(7T .90-94.1902年){3TT 120.1}
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