《证言精选》卷三
第8章 援助布道的园地
那为我们救赎之工的“创始者”,也必成为这一工作的“成终者”。一项真理接纳入人心之后,就必为另一项真理预备地方。而且真理一经接受,就必使这接受之人的能力活跃起来。我们的信徒一旦真正爱慕上帝的道,就会表现出最完善最坚强的品质,并且他们为人愈高尚,就必在精神上愈象婴孩,既相信上帝的道,就必反对一切自私自利。{3TT 72.1}
上帝的道正发出灿烂的光辉,这对于那已经忽略的机会,应该引起一番觉悟来。何时人人都在十分之一和乐意捐上将属上帝之物归还给衪,则世人得听现代信息的门路就必敞开了。如果上帝子民的心全都充满了对基督的爱,如果每位信徒彻底浸染了自我牺牲的精神,如果大家都显出充分的热忱,则国内国外各布道区的经费,就不致感到缺乏。同时我们的资源就必增加;有成千的效用之门也必敞开,邀请我们进入。上帝的子民若在将怜悯的信息传与世人的事上,遵行了衪的旨意,则基督早就来到世上,圣徒们也必早被迎接进入上帝的城了。{3TT 72.2}
如果有一个时候是必须牺牲的话,现在就是了。凡是有钱的人,应该明了现在正是为上帝用钱的时候。不要将款项专用在为工作已经建妥的地方增添设备;不要在工作集中之处大兴土木,增加建筑;而要利用这些款项在新的地区设立多数的工作中枢,这样,你们就可引进将来在结果子的事上也必有份的人。 {3TT 72.3}
试为我们的国外布道区设想,他们有的甚至于还在为要获得一个立足之点而奋斗;甚至连最低的设备亦付阙如。不要再在那百无一缺的地方增加设备了,而要在这些缺乏的地区将工作建立起来。主已一再地论到这事;凡藐视衪训诲的百姓,衪的福分必定轮不到他们身上。{3TT 73.1}
家中的节约
要在你们家庭中实行节约。有许多人不但珍视而且还崇拜偶像。抛弃你的偶像吧!撇下你自私的享乐吧!我求你不要只顾花钱来装修自己的住宅;因为那是上帝的钱,衪还要再向你追讨的。父母们啊,为基督的缘故,你们切莫用主的金钱来迎合自己儿女的嗜好。千万不要教他们去追求时髦和虚饰以取悦于人,好在世上获得势力。试想这样的事能使他们有志于拯救那基督为之舍命的人吗?自然不能;因为这样的事只能引起忌恨,嫉妒,和恶意的猜测。你们的儿女将要受引诱在属世的炫耀和奢侈上,去与人争奇斗艳;并将主的钱财浪费在那无益于健康幸福的事上。{3TT 73.2}
千万不要教你们的儿女以为必须听任他们去骄奢放纵,浪费无度,和贪爱虚荣,才是表示你爱他们。现在实在没有时间可去发明新的方法耗尽金钱了;要运用你们发明的能力来讲求节俭。不要只顾满足自私的嗜好,将金钱虚掷在那些败坏理智的事物上;而要研究如何克己,好使你们可以在新地区高举真理旗帜的事上有所投资。智力也是一种资财;应当用以研究如何在救灵的工作上,使你们的钱财作最良好的运用。{3TT 73.3}
当教导你们的儿女明了上帝在他们的一切事物上具有要求权,这种要求权是决不能抹煞的;他们所有的任何事物都只是受托以试验他们的顺从。要鼓励他们立志拯救多人离罪归义,借此为自己的冠冕获得多数的明星。{3TT 74.1}
钱财原是一种需要的宝物;不要将它耗费在那些不需要的人身上。因为还另有人需要你的乐意施舍呢。可惜那些有钱的人,往往太不顾到世上不知有多少人是濒乎饥馑死亡之间。他们或者说:“我决不能完全供养他们啊”。可是藉着实行基督关于节俭的教训,你总能供养一个吧,你也许能供养许多在属世粮食上饥饿的人。你还能用生命的粮食去供养他们的心灵。“把剩下的零碎收拾起来,免得有糟蹋的”(约6:12)。这话是那位拥有宇宙间一切资源足以供衪使用之主所说的。你看即使在运用施行神迹之大能使数千人吃饱的时候,衪仍不忽略给人一个关乎节俭的教训。{3TT 74.2}
正确使用光阴,力量和钱财
要在光阴的使用上实行节约,因为光阴是属乎主的;你们的力量也是属乎主的。如果你们向来有种种浪费的恶习,就要从生活中革除。因为如果放任这些恶习,必致使你的永生破产。至于俭省、勤劳,和节制的习惯,即使在此世,对于你和你的儿女,亦较诸优厚的天赋更为可贵。{3TT 74.3}
你我在世原是客旅,是寄居的陌生人。因此,我们不要将钱财花在满足上帝所命我们抑制的各种欲望上;倒要在与我们交往之人面前,树立一个正确的榜样。我们须约束自己的需要,借以适当地表示我们的信仰。众教会要兴起如一人,诚恳地工作,正如在这末后日子完全真理之光中行走的人一般。要使你我的感化力将上帝种种要求的神圣性,深印于人心灵之中。.{3TT 74.4}
如果在上帝的天意安排之下,使你富足了,那你也不可心安理得,自以为毋庸从事有益的劳作,因已丰足无虞,而尽可吃喝快乐了。当别人正在为主圣工努力筹募经济之时,你不宜闲站不理。要将你的钱财投资在主的工作上。如果你在援助行将丧亡之人的事上不完全尽到你的本分,就要记得这种怠惰乃是招致罪过的。 {3TT 74.5}
赐人得货财之力的乃是上帝;衪之所以赐下这种能力,并非要人用作满足自我的手段,乃是要人用作将属乎上帝的归还衪的手段。根据这一目的,则求财得财,并非罪恶。金钱应自劳动而得来。每位青少年应养成勤奋的习惯。圣经并未因富足而判定任何一个人的罪,只要他的财富是正当得来的。惟有自私自利地贪爱钱财,妄用钱财,才是万恶之根。如果我们承认财富是属乎主的,则财富将证明是一种福分;因此人当存着感谢的心而领受,也当存着感谢的心归还给那位“赐与者”。 {3TT 75.1}
不过若以无数财富储藏于华厦或银行之中,试问那又有什么价值呢?这一切,若和救一个无穷的上帝儿子为之舍命的人来比较,又算得什么呢? {3TT 75.2}
主对那些在末世只知积聚钱财的人说:“你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈;那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧”(雅5:2,3)。{3TT 75.3}
主吩咐我们说:“你们要变卖所有的周济人,为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上,就是贼不能近、虫不能蛀的地方。因为你们的财宝在哪里,你们的心也在那里。你们腰里要束上带,灯也要点着。自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。衪来到叩门,就立刻给衪开门。主人来了,看见仆人警醒,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。或是二更天来,或是三更天来,看见仆人这样,那仆人就有福了。家主若知道贼什么时候来,就必警醒,不容贼挖透房屋,这是你们所知道的。你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了”(路12:33-40)。(6T.449- 453.1900年) {3TT 75.4}
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