《证言精选》卷三
第4章 基督在全部圣经中
当时常向人宣讲那位被钉十字架之救主基督的权能,就是那赐永生的权能。我们应指示他们旧约圣经乃是福音的表征和影像,正如新约圣经就是福音能力的展现一样。新约圣经并未提出一种新的宗教;而旧约圣经也未曾提出一种宗教要由新约圣经取而代之。实际上新约圣经不过是旧约圣经的前进与展开而已。{3TT 43.1}
亚伯是相信基督的,他也实在是和彼得或保罗一般,因衪的大能而得救。以诺也是基督的一位代表,正如蒙爱的门徒约翰一般。以诺与上帝同行,上帝将他取去,他就不在世上了。基督复临的信息也曾交托给他。“亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:看哪,主带着衪的千万圣者降临,要在众人身上行审判”(犹14、15)。以诺所传的信息和他的被接升天,对于当时的人,实在是一种无可怀疑的明证。玛土撒拉和挪亚都可用这些事来作有力的论证,显明义人可以被接升天。{3TT 43.2}
那位曾与以诺同行的上帝,乃是我们的主救主耶稣基督。衪那时是世上的光,正如今日一般。当日那班活在世上的人并非缺少教师去教导他们生命之道;因为挪亚和以诺都是基督徒。福音也早已在《利未记》一书的教训中宣布过了。现今和从前一样,仍然需要绝对的顺从。这样看来,我们明了这道的重要,该是何等的要紧啊! {3TT 43.3}
有人问:教会中之所以缺乏,原因何在?回答是:我们容许自己的心思被牵引离开了这道。如果人已将上帝的道当作心灵的粮食吃了,如果上帝的道已经得到人的尊重和信从,则目前许多重述的证言,也就不必要了。圣经简明的宣言,也会被接受而且遵行了。(6T 392.1900年){3TT 43.4}
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