《证言精选》卷二
第47章 上帝顾念祂的工作
以赛亚还年轻的时候,就在困难及失望的环境之下,奉召担任先知的职务。他的国家受着不幸的威胁。犹太人既因干犯上帝律法而丧失了主的保护,亚述的军队又将进攻犹太国。然而来自他们仇敌的危险还不是最大的困难。那使主仆人深感忧郁的,倒是百姓的顽梗背逆。因他们的背道及反叛,招来了上帝的刑罚。这位青年的先知奉命向他们发出警告的信息,他也知道自己必遭顽固的反抗。当他看到自己,并想到自己所要服务之民是何等的执拗不信,便不禁颤栗起来。在他看来,他的任务几乎是无望的。他应否灰心而放弃自己的使命,听凭以色列人去拜偶像而不加以阻挡呢?还是让尼尼微的神明统管全地而诬蔑天上的上帝呢? {2TT 348.1}
当他站在圣殿的走廊下,这一类的思想挤满了他的脑海。忽然之间,圣殿的门和内幕好像被掀起或是拉开了,让他能见到内部的至圣所,也就是连先知的脚也不能进去的地方。在他面前显出一场异象,耶和华坐在高高的宝座上,祂的衣裳垂下,遮满圣殿。在宝座的每一边有撒拉弗盘旋,用两个翅膀在崇拜时遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。这些服役的天使扬起庄严的赞颂之声说:“圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华;祂的荣光充满全地”(赛6:3),直至门槛,柱子和香柏树的门,都似乎被声音所震动,殿里也充满了他们的赞美。{2TT 348.2}
以赛亚从来没有这样完全明白过耶和华的伟大及全然圣洁;他觉得自己为人的软弱不配,在上帝面前必要灭亡,便喊叫说:“祸哉,我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中;又因我眼见大君王万军之耶和华”(赛6:3,5)。后来有一撒拉弗飞到他的眼前,预备让他承当起他的重大的使命,便从坛上取下一块红炭来沾他的唇,说:“看哪,这炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪恶就赦免了。”及至听见上帝的声音:说,“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”以赛亚怀着圣洁的自信心回答说:“我在这里,请差遣我”(7,8节)。{2TT 349.1}
那列阵攻击犹大的地上列强算得什么?以赛亚在他使命上所要遇到的反对与抵抗算得什么?他已见过大君王万军之耶和华;他已听过撒拉弗的歌声:“祂的荣光充满全地;”先知已受了鼓励,有勇气进行当前的工作了。在他一生长期辛苦的使命中,他始终念念不忘这个异象。{2TT 349.2}
以西结的异象
那悲哀流亡的先知以西结,在迦勒底地方得到一个异象,给他同样的教训,要信靠以色列大能的上帝。当他在迦巴鲁河边的时候,好像有一阵旋风从北方刮来,“随着一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉,从其中的火内发出好像光耀的精金。”有四个活物推动着许多奇形怪状的轮子,轮中套轮。在这一切之上,“有宝座的形像,仿佛蓝宝石;在宝座形像以上有仿佛人的形状。”“至于四活物的形像,就如烧着火炭的形状,又如火把的形状;火在四活物中间上去下来,这火有光辉,从火中发出闪电。”“在基路伯翅膀之下,显出有人手的样式”(结1:4,26,13; 10:8)。 {2TT 349.3}
这些轮子,轮中套轮,结构非常复杂,以致以西结初见之下,觉得完全是混乱的。但到了它们行动之时,却显出是美妙精确与完全地和谐。天上的生灵推动这些轮子,在众轮之上有仿佛蓝宝石的荣耀宝座,其上坐着亘古常在者;在宝座四围有虹环绕,这是恩典与爱的象征。以西结被这个惊人的荣耀场面所震慑,俯伏在地,后来有声音吩咐他起来,听主的话,于是就有个警告以色列人的信息传给他。{2TT 350.1}
以西结见到这场异象时,他的心中充满了忧苦的预感。他见到他列祖所居之地荒废了,那从前人烟稠密的城邑,现已荒凉。城中也听不到欢乐之声及颂赞之歌。先知自己在那盛行着无穷野心与野蛮残暴的异乡为客。他所耳闻目击的尽是霸道与邪恶,使他忧心如焚,日夜哀哭。但那在迦巴鲁河边显给他看的奇妙表号,向他显明了一种比地上君王能力更强的统治万有的能力。在亚述与巴比伦的骄傲暴君之上,还有慈悲与真实的上帝作王。{2TT 350.2}
先知所见到的好像很混乱而复杂的轮子,其实是在一双无穷的手臂之下指挥着。主向他显明,那推动及指挥这些轮子的,乃是上帝的灵,使之从混乱中生出和谐来;照样,全世界也在祂的掌管之下。无数荣耀的圣者随时听祂的命令,去废弃恶人的权力与政策,使祂忠心的子民得到益处。{2TT 350.3}
向余民教会的同样保证
照样,当上帝将要向蒙爱的约翰展示未来各代教会的历史时,祂也给他显明“有一位好像人子”(启1:13)在那代表教会的灯台中行走,来保证救主对祂子民的关切与爱护。约翰一面蒙启示见到教会与地上权力作最后的大斗争,一面也得了许可见到忠心之人的最后胜利与得救。他见到教会要与兽及兽像作殊死之斗,也见到以死刑来强迫人拜兽。但他在遥瞩这场战火烽烟时,却见到一群人与羔羊同站在锡安山上,他们不但没有兽的印记,倒有“父的名写在额上”(启14:1)。他也见到他们“胜了兽和兽的像,并它名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着上帝的琴,”并唱着摩西与羔羊的歌(启15:2,3)。{2TT 351.1}
这些教训是为我们的益处。我们必须坚信上帝,因为在我们前面有一个磨炼人灵性的时期。基督曾在橄榄山上,讲述在祂复临之前的可怕灾难:“你们也要听见打仗和打仗的风声。”“民要攻打民,国要攻打国;多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头”(太24:6-8)。这些预言虽有一部分在耶路撒冷城被毁时应验了,但用于末后的日子却尤见切合。{2TT 351.2}
严重大事的门槛上
我们正是站在严重大事的门槛之前。预言正在迅速地应验着。主已在门口了,不久在我们当前就要展开一段使凡活着的人不胜关切的时期。以往的一切斗争都要重演;许多新的斗争也要爆发。我们这世代所要表演的几幕,乃是从来没有梦想过的。撒但正在利用人类来作他的工具。那班尽力要改变“宪法”并设法要强迫人遵守星期日的人,他们还不明白此举的结果是什么。这危机正在我们之前。{2TT 352.1}
但上帝的仆人决不可在这场大危机中信靠自己。在给以赛亚,以西结,及约翰的异象上,我们看出天庭是与人间发生的大事有何等密切的关系,以及上帝对于忠心事奉祂的人是多么的关切。这世界并非无主。未来大事的程序是操于主的手中。列国的命运及祂教会的福利,都在天庭之君自己的掌握中。{2TT 352.2}
我们在主的工作上自己太过于担心,焦急了。有涯的人类无须去负起责任的重担。我们必须依靠上帝,相信祂,往前进行。天庭使者不倦地守望,不停地为世人服务,向我们显明上帝的手正是指挥着这轮中套轮的轮子。神圣的教师正在对每位在祂工作上的参与者说话,犹如昔日对古列说的一样:“你虽不认识我,我必给你束腰”(赛45:5)。{2TT 352.3}
在以西结的异象中,上帝放祂的手在基路伯的翅膀之下。这是教祂的仆人们知道,那叫他们成功的,乃是上帝的力量。如果他们除掉不义,在心地与生活上纯洁,祂就要与他们同工。{2TT 352.4}
那在活物之间来往,快捷如闪电的明光,是表明圣工终必前进达到成功。那位不打盹,而正是继续工作以期实现其计划的主,必能和谐顺利地推进这伟大的工作。在有涯人类的思想中看来是错综复杂的事,上帝的手都能处理得十分有条不紊。祂能想出诸般方策来挫折恶人的诡计,祂会混乱他们残害祂子民的阴谋。{2TT 353.1}
弟兄们哪,现今没有时间让你们去哀恸忧伤,或屈从于疑惑不信之中了。今日的基督,已不是在约瑟新坟中被大石和罗马封条关住的救主了;我们有一位复活的救主。祂是君王,是万军之主;祂坐在基路伯的中间;并在列国扰攘纷乱之际,仍然护卫祂的子民。那管理诸天之主乃是我们的救主。祂衡量每一个试炼。祂注视那必定试验每个心灵的炉火。及至列王的堡垒被打破,及至上帝忿怒之箭贯穿了祂敌人的心,上帝的子民就必在祂的手中安稳无虑了。(5T .749-754.1889年){2TT 353.2}
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在上帝的监管下——由于有些工人的不献身,事情有时会办错了。你也许为别人错行的结果而伤心落泪,但却不必忧虑。这工作是在有福之主的监护之下。祂所要求的,就是工人们到祂面前来听命令,并按祂的指导行事。各部分的工作──我们的各教会,区会,安息日学,各种机构等──都是祂存记在心的。何必忧虑呢?你那想望教会活泼有生命的满腔热忱,应当配合完全信赖上帝之心;因为那伟大的背负重担者说:“离了我,你们就不能作什么”(约15:5)。“来跟从我。”祂领路,我们要跟从祂。{2TT 353.3}
但愿没有一个人过度运用上帝赐给他的精力,想更迅速地推进主的工作。因为人力并不能催促圣工;必须与天上智者的力量配合方可。只有这样,上帝的工作方可达到完全的地步。人不能作上帝那一部分的工作。保罗可以撒种,亚波罗可以浇灌,惟有上帝叫他生长。人应当存纯一温柔的心与神力合作,时时克尽所能,并常常承认上帝是大工头。他不可存自恃的心,因为那样,就会消耗了他的潜力,并破坏他的智力与体力。纵使是现今一切负有最重责任的工人们都离开了,但上帝的工作仍必前进。因此,我们的工作热忱应当与理性相配合;也要停止去作那只有主自己才能成就的事。(7T 298.1902年){2TT 354.1}
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