《证言精选》卷二
第44章 不能估计的恩赐
“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父上帝,祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如上帝从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在祂面前成为圣洁,无有瑕疵。又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分,使祂荣耀的恩典得着称赞。这恩典是祂在爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照祂丰富的恩典”(弗1:3-7)。{2TT 326.1}
“然而上帝既有丰富的怜悯,因祂爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。……祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看”(弗2:4-7)。{2TT 326.2}
这些话是那“有年纪的保罗,”“又是为基督耶稣被囚的”(门9),在罗马的监房中所写的,想要在他弟兄们之前表明那非言语所能形容之基督的“测不透的丰富”(弗3:8),也就是白白提供给堕落人类的恩典的宝藏。救赎的计划是由一种牺牲和恩赐所奠定的。使徒说:“你们知道我们主耶稣基督的恩典;祂本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因祂的贫穷,可以成为富足”(林后8:9)。“上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生”(约3:16)。基督曾“为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶”(多2:14)。作为救赎计划中一切福惠的顶峰,“上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生”(罗6:23)。{2TT 326.3}
“上帝为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的”(林前2:9)。凡看见祂丰富恩典的人,决没有一位不同使徒一齐惊叹道:“感谢上帝,因祂有说不尽的恩赐”(林后9:15)!{2TT 327.1}
反映上帝的荣耀
救赎计划的开始与结束是赖乎恩赐的,照样,它的推展也赖于施与的精神。凡与天庭恩赐有分的人,也当在心中存有那为救赎我们而付出的同样的牺牲精神。使徒彼得说:“各人要照所得的恩赐彼此服事,作上帝百般恩赐的好管家”(彼前4:10)。耶稣在差遣门徒出发之前对他们说:“你们白白地得来,也要白白地舍去”(太10:8)。人若与基督有完全的同情,就不会有什么自私或排斥他人的心。人若喝了生命活水,就要“在他里头成为泉源,直涌到永生”(约4:4)。在他心中的基督之灵,要像沙漠里的甘泉,源源涌出,使人人苏醒,叫凡要渴死的人亟欲饱饮生命之水。在基督心中有仁爱克己的精神,这同一的精神也激动了保罗忍受百般的劳苦。他说道:“无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债”(罗1:14)。“我本来比众圣徒中最小的还小;然而祂还赐我这恩典,叫我把基督那测不透的丰富,传给外邦人”(弗3:8)。{2TT 327.2}
我们的主定要祂的教会向世人返照我们从祂里面所得到的丰富充满。我们不断地接受上帝的鸿恩,同时藉着分赠这同样的恩慈,我们便向世人表扬基督的爱与福惠。当天庭全体都动员起来,派遣使者到天涯海角去推进这救赎大工之时,永生上帝的教会也要与基督同工。我们是祂奥秘之身的肢体。祂是头,管理全身各部的肢体。耶稣,本其无穷慈悲亲自在人心中作工,进行属灵的变化,非常神奇,甚至天使都惊异而欣赏。这代表主品格的同样无私之爱,也当在祂真实门徒的生活及品格上表现出来。基督期望人在世上就变得与祂的神性有份,这样不但返照祂的荣耀而赞美上帝,同时也将天庭的光辉照亮这黑暗的世界。这就应验了基督的话说:“你们是世上的光”(太5:14)。 {2TT 327.3}
“我们是与上帝同工的,”“作上帝百般恩赐的好管家”(林前3:9;彼前4:40)。上帝恩典的知识,圣经的真理,以及今生的各样恩赐,──光阴和金钱、才干和感化力,──都是上帝所委托要用来荣神救人的。在一位不断地施恩给人的上帝看来,人若自私自利地垄断这些恩赐,而毫无报答给施舍的主,那真是再没有比这更冒渎可憎的了。耶稣现今在天上为一切爱祂的人预备居所;不但是居所,而且是一个要属于我们的国度。凡要承受这些福气的人,就当在造福别人这件事上,与基督克己牺牲的精神有份。{2TT 328.1}
回应马其顿的呼声
当今是宽容时期快要结束,恩典的最后信息向世人发出之时,在基督的圣工上可说是空前地需要克己牺牲的努力。当马其顿的呼声从四面八方向世人发出,从本国的城市及乡村而来,从大西洋与太平洋的彼岸,以及各海岛上而来,“请你过到……来帮助我们”(徒16:9),我的心中便甚为激动。弟兄姐妹们哪,你们肯答应这呼声么?说:“我们要尽自己之所能,给你们派布道士并送捐款去。我们一定要在居室的装修,个人的穿戴,及饮食的享受上尽力克己节约。我们要将受托的钱财用在上帝的圣工上,也要毫无保留地献身作祂的工作。”圣工的需要摆在我们之前;空虚的库房向我们极哀切地求助。现今一元钱对于工作的价值,要比将来十元钱的更多。{2TT 328.2}
作工吧,弟兄们,当你们有机会之时,当白日未过之前,作工吧!作工吧,因为“黑夜将到,就没有人能作工了”(约9:4)。黑夜多久后会来到,你们是无法知道的。现今是你们的机会;应当予以善用。若有人不能亲自参加远方布道的工作,就当过俭朴的生活,把所赚的钱献出来。这样可藉着他们的捐款,送出书报给那些没有真理之光的人;他们也可以代付那些预备作布道工作之学生们的费用。应当将你们所能省下的每一元钱,投资在天国的银行中。{2TT 329.1}
 “不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里”(太6:19-21)。{2TT 329.2}
 这些话是耶稣说的。祂非常爱你们,甚至牺牲自己的生命,以便你们能在祂的国度中与祂同居。不可轻忽祂直接的命令,亵渎你们的主。{2TT 329.3}
上帝呼召凡有地产房屋的人将产业出卖,来投资供给远方布道区域的大需要。一旦他们从这种行动上得到了真正满足的经验之后,就要保持此路畅通,而主委托他们的钱财也要源源流入库房。使许多人可以悔改。这些悔改的人也要挨次地为基督的缘故实行克己,节约,和简朴,亦可向上帝捐献资财。藉着聪明投资的这些银子,更有许多别的人也可悔改;这样,工作便长此前进,显明了感激上帝百般恩赐的心。于是施舍之主得了承认,也因祂管家的忠心有荣耀归给祂。{2TT 330.1}
 当我们为上帝的圣工提出了恳切的请求,说明我们各地教会的经济需要之时,凡相信真理而衷心正直的人,必然深受感动。像基督所称赞的那个穷寡妇把两个小钱投入库中一样,他们也要奉献,虽在穷困之中,亦必竭其所能。这等人往往刻苦了自己,甚至把生活上明明需要的钱都献出;可是同时却另有一些男女,拥有房屋地产,自私地坚执自己属世的财宝,对于信息及上帝没有足够的信心,不肯将他们的钱财投于主的工作上。对这最后一等的人,基督的话尤其切合:“你们要变卖所有的周济穷人”(路12:33)。{2TT 330.2}
有些穷苦的人写信向我请教,是否要变卖房屋,捐款给教会。他们说捐款的请求感动了他们的心,他们要为那赏赐百物之主有所贡献。我愿对这等人说:“眼前你们的本分也许还不必把你们的小房屋变卖;你们应当亲自向上帝求教;主必垂听你们迫切的祈祷,赐你们智慧可明白自己的本分。”人若更多向上帝求天上的智慧,而少向人求智慧,天上就会赐下更远大的亮光,上帝也要赐福给谦卑寻求的人。 {2TT 330.3}
但对那些蒙上帝委托以房地财产的人,我却能说:“开始变卖吧,拿来周济人。不可迟延。上帝期望你们多献,过于你们向来所乐意作的。”我们请求你们有钱的人,要切心祈祷查问:上帝对于我和我的财产所要求的范围是什么?现今应当作成的,就是那预备一班人能在耶和华的大日站立得住的工作。钱财应当投资于救人的工作上,那些蒙救的人也必挨次去为别人工作。应当赶快把上帝自己的东西归还祂。现今这样大大缺少上帝的灵,其原因之一就是这么多的人劫夺了上帝之物。{2TT 331.1}
从保罗所形容的马其顿教会的经验上,有一个教训给我们。他说他们“先把自己献给主”(林后8:5)。然后他们便切望把自己的钱财献给基督。“他们在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐;在极穷之间,还格外显出他们乐捐的厚恩。我可以证明:他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意地捐助,再三地求我们,准他们在这供给圣徒的恩情上有份”(林后8:2-4)。{2TT 331.2}
捐献的规则
保罗定了向上帝圣工捐献的规则,并说明对于我们自己及上帝都有什么结果。“各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强;因为捐得乐意的人是上帝所喜爱的。”“少种的少收,多种的多收,这话是真的。”“上帝能将各样的恩惠多多地加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。……那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子,叫你们凡事富足,可以多多施舍,就藉着我们使感谢归于上帝”(林后9:6-11)。{2TT 331.3}
我们不应自觉能做些什么,或献上些什么,就可以使我们配蒙上帝的恩眷。使徒说:“你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢”(林前4:7)?当大卫与以色列众百姓搜集了所预备的材料,要建造殿宇之时,王就把财宝交给会众的族长们,满心欢喜感谢上帝,并说出上帝子民所应永铭在心的话:“大卫在会众面前称颂耶和华说:耶和华我们的父,以色列的上帝,是应当称颂,直到永永远远的。耶和华啊,尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是祢的;凡天上地下的都是祢的;……在祢手里有大能大力,使人尊大强盛都出于祢。我们的上帝啊,现在我们称谢祢,赞美祢荣耀之名。我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从祢而来,我们把从祢而得的献给祢!我们在祢面前是客旅、是寄居的,与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿,不能长存。耶和华我们的上帝啊,我们预备这许多材料,要为祢的圣名建造殿宇,都是从祢而来,都是属祢的。我的上帝啊,我知道祢察验人心,喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切物,现在我喜欢见祢的民在这里都乐意奉献与祢”(代上29:10-17)。{2TT 332.1}
是上帝为百姓预备了地上的财富,而且祂的灵已感动了他们乐意为殿宇献上宝物。这一切都是属于主的;如果祂神圣的能力没有感动人心,王的努力必归于徒然,殿宇也永无建立之日了。 {2TT 332.2}
人所领受一切上帝的福惠,仍旧是属于上帝的。祂把地上宝贵华美之物交在我们的手中,是要试验我们,探测我们爱祂及感激祂鸿恩之心有多么深。无论这宝物是财富或智力,都当献在耶稣足前作为乐意的奉献。{2TT 333.1}
我们没有人能够离得了上帝的赐福,但上帝如果愿意那样,祂却能不必假助于人而作成祂的工。然而祂已把自己的工作交给每一个人,将宝贵的财富及智力委托给人,委托人作祂的管家。我们靠着祂的慈悲及慷慨,向上帝无论献上什么,都要记在我们的账上,看我们是忠心的管家。但我们应当永远认清,这种工作不是出于人的功劳。人的才智无论多么高,他的禀赋无一不由上帝所赐;如果这些表明祂眷爱的宝贵恩物,不受人的感激及善用,祂也能予以收回的。上帝的天使,他们的见识没有受过罪的蒙蔽,承认上天赏赐各种才能之目的,就是要善用它以增加伟大施舍之主的荣耀。上帝的统治权,是与人类的幸福攸关。一切受造之物的欢乐与福气,就是上帝的荣耀。何时我们设法增进祂的荣耀,我们正是为自己谋我们所可能领受的最高的福利。在基督里的弟兄姐妹们哪,上帝要求我们将所受于祂的每一才能,每一恩赐,奉献为祂服务。祂要你们与大卫说同样的话::“万物都从祢而来,我们把从祢而得的献给祢”(代上29:14)。(5T 729-736.1889年){2TT 333.2}
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