《证言精选》卷二
第7章 办事殷勤
“你看见办事殷勤的人么?他必站在君王面前;必不站在下贱人面前”(箴29:29)。“手懒的,要受贫穷;手勤的,却要富足”(箴10:4)。“爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让。殷勤不可懒惰;要心里火热;常常服事主”(罗12:10,11)。{2TT 45.1}
在旧约及新约圣经中,有许多劝勉人殷勤的话清楚地指出,我们的生活习惯与我们的宗教情绪及实践有密切的关系。人的心思及身体,其构造必须有充分的运用,才可保持各部机能的正常发育。{2TT 45.2}
当许多人过分致力于世俗的业务之时,另一些人却趋于相反的极端,不肯充分工作,养活自己及那些依靠他们的人。某弟兄就是这等人之一。他虽身居家长地位,但却有名无实。他把家中最重大的责任及工作,让给妻子去作,而自己却优游闲懒,或是忙于一些无补家计的小事。他会坐上好几个钟头,同儿子或邻居聊天,闲谈无关宏旨的琐事。当为妻为母者忙于备办那必要的饮食及衣着之时,他竟轻轻松松,安享清闲。{2TT 45.3}
这位弟兄是个穷苦可怜的人,除非他认清上帝所赐的特权,挺起胸膛来作人,他就长为社会之负担。任何人只要真正切望工作,就能找到一些工作;但若是疏忽懒散,那么他本可得到的工作地位,就要被那些更勤奋及更能办事的人得去了。 {2TT 45.4}
我的弟兄啊,上帝始终无意要你长居在现今的贫困苦境之中。祂为什么赐你这个躯体呢?你有运用体力的责任,正如你的弟兄们有责任运用其财力一样。其中有些人若能用他们的财产交换你的体力,他们今日就必得利了。他们如果与你易地而处,就必殷勤运用智力及体力,不久就可脱离困境,而不拖欠任何人了。并非上帝与你有怨,使环境对你不利,乃是因你自己没有善用祂所赐给你的力量。祂无意要你的能力因不用而锈坏,乃是要你加以运用,而使之更强。.{2TT 46.1}
劳动的责任
你所信的宗教,要你在六日工作的时间内尽你的本分努力工作,正如在安息日去教堂赴会一样。你没有殷勤办事。你让光阴整时,整日,甚至于整周,空虚度过,一无所成。你向世人所能传讲的最好的道理,就是在你的生活上表现一番确实的改革,并供养你的家庭。使徒说:“人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此”(提前5:8)。{2TT 46.2}
你无论住居何处,闲懒过日,以致要负债养家,这就使圣工因你而蒙了羞辱。你对于这些应该清偿的债务,不但不设法还清,竟然迁避他处。这种行动,乃是欺诈邻里。世人对于自称信仰圣经的基督徒,当然是期望他完全诚实正直的。因着一人漠视其应偿之债务,就有使我们全体的人被人目为不可靠之虞。 {2TT 46.3}
“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”(太7:12)。这话不但是对那能送人礼物或使人受惠而言,也是对那亲手劳力的人而言。上帝已赐你力量及技能,但你却未善加利用。你的力量是足够养家而有余的。应当每日早起,若有需要的话,不妨在星光犹灿之时就起床。定下计划要作一些事,然后务必作成之。除非疾病把你缠倒床上,总要设法履行一切的诺言。宁可在饮食及睡眠上刻苦自制,不可对于应还别人的债务有失信之罪。{2TT 47.1}
进步之山,人非用力不可攀登。不论是在宗教或世俗的事上,任何人不可妄图坐享其成,不劳而获。快跑的未必能赢,力战的未必得胜,但那手懒的,却要成为贫穷。恒心及勤勉的人,不但可使自己快乐,也是使别人大受其惠。人若不肯付上恒毅勤劳为代价,往往就得不到康乐顺泰。法老对于这种特有的美德颇为赏识,从他对约瑟所说的话上,就可以看出来,他说:“你若知道他们(指约瑟众弟兄)中间有什么能人,就派他们看管我的牲畜”(创47:6)。{2TT 47.2}
某弟兄除贪爱安逸及无能为己策划工作之外,是别无理由可推诿的。他现在最好的方法,就是离家并在一些要为他安排工作的人之下作事。他久已疏懒成性毫无成就,在儿女面前也有不良的榜样。他们都有了他品性的印记;只让母亲负起重担,他们要等人请求才肯作事;不象一般孩子那样有教养,见到该作的事,不待吩咐就动手了。{2TT 47.3}
负担过重的妻子和母亲
妇女若是作了自己的工作,又要替家人工作,──担柴,挑水,甚至于还要用斧劈柴,而她的丈夫及儿子,这时却坐在火旁优游闲逸,这样,她就是对自己及家人犯下了严重的错误。上帝无意要为妻为母者当家庭的奴隶。儿女若未受教来分担家务,作母亲的就往往要过于劳瘁。结果,她便苍老早死,而在儿童亟需母亲以引导其无经验的脚步之时,撒手而去。这该谁负责呢?{2TT 48.1}
丈夫应当尽其所能地去减轻妻子的劳苦,保持她的精神愉快。切不可让儿童懒惰闲游,因为这样很快便会成了习惯。若不从事于有用的工作,人的官能就要么日见退化,要么积极行恶。{2TT 48.2}
我的弟兄啊,你的需要就是勤奋操作。你所有的面容气色,心思功能,都显出你有此需要。你不爱辛劳工作,也不想汗流满面以求糊口。然而这却是上帝所命定之生活方式。{2TT 48.3}
你对于所作的工,半途而废。你没有训练自己循规蹈矩。做事要有系统是极其重要的。在一个时间之内只作一件事,并要作得好,及至完毕之后,才下手作第二件事。起居饮食及祷告,都应当有定时。许多人把宝贵的光阴虚耗在床上,只为满足其天生的懒惰倾向,若欲改变这种情形,就必须下一番努力。在早晨虚耗了一点钟,这种损失了的光阴,是永不复回的。智慧者说道:“我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园,荆棘长满了地皮,刺草遮盖了田面,石墙也坍塌了。我看见就留心思想,我看着就领了训诲。再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,你的贫穷,就必如强盗速来;你的缺乏,仿佛拿兵器的人来到”(箴24:30-34)。 {2TT 48.4}
凡自称敬虔的人就当尊崇自己所信仰的道理,不可因自己轻率的行动,使真理蒙羞。使徒说道:“凡事都不可亏欠人”(罗13:8)。我的弟兄啊,你现在就应当立下决心,切实改正你懒惰的恶习,爱惜光阴,让世人共睹真理已在你的生活上作了一番改革。(5T 178-182.1882年){2TT 49.1}
 
目录
浙ICP备12047548号 浙公网安备 33032602100278号