《证言精选》卷一
第90章 甘心的顺从
当亚伯拉罕接到上帝惊人的命令,要他将儿子以撒献为燔祭的时候,他已经年纪老迈,就是在当时也算得是一个老人了。他青年的壮志已经消逝,再也不易忍受艰辛,勇敢地面对危险了。一个人在年富力强之时,或许能精力充沛,满怀信心地去对付风暴,克服到了晚年行将就木的时候容易产生的灰心丧胆。{1TT 484.1}
但上帝本其美意,却留着一个最后而最难受的试验,等到亚伯拉罕年迈力衰,正在渴望从忧虑和辛劳中得到安息之时才加在他身上。耶和华对他说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,”“把他献为燔祭”(创22:2)。老人的心因恐怖而静止。这样的一个儿子若因疾病而丧失,已足使钟爱他的父亲极其心痛,伤心地低垂白首了。然而如今却是奉命,要他亲手去流儿子的宝血。在他看来,这似乎是一件骇人而不能做到的事。{1TT 484.2}
然而上帝已经开口了。祂的话是必须服从的。亚伯拉罕已属风烛暮年,但这却不能使他免担责任。他抓住了信心的杖,在沉默的苦痛之中,领着他那英俊健美年少的孩子,去实行上帝的命令。这位寿高年迈的先祖也是人;他的感情与所恋慕的是和我们一样的。他爱自己的儿子,这儿子是他晚年的安慰,寄托着上帝的应许。{1TT 484.3}
但亚伯拉罕并没有停下来问,如果以撒被杀了,上帝的应许如何实现。他并没有耽搁,与自己痛苦的心理论,而是切实执行那道神圣的命令,直到他正举刀要砍进那童子发抖的肉体之时,上帝的话临到了:“你不可在这童子身上下手!一点不可害他;现在我知道你是敬畏上帝的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我”(创22:12)。{1TT 485.1}
这一信心的伟大举动,记录在圣史的篇章中,要作为光照世人的光辉榜样,直到末时。亚伯拉罕并没有借口年高而请求不必顺从上帝。他没有说:“我已白发苍苍,青春的活力已逝;如果以撒死了,谁来安慰我的暮年呢?年迈的父亲怎么能流自己独生子的血呢?”他没有这样说。上帝既已发言,人就必须不质疑,不抱怨也不沮丧地遵从。{1TT 485.2}
在我们今日的各教会中,也需要亚伯拉罕的信心,来拨开笼罩在教会周围、阻隔上帝之爱的祥光、并抑制属灵发育的黑暗。年龄绝不能作为不顺从上帝的借口。我们的信心应当富有善行;因为没有行为的信心是死的。所尽的每一责任,奉耶稣的名所作的每一牺牲,都会带来极大的报赏。上帝为尽责的行动宣布并赐下福气。祂要我们将才能全然献上。我们的思想和心灵,我们的整个人,都必须奉献给祂;否则我们就不是真正的基督徒。{1TT 485.3}
上帝没有偏留凡能使人获得永恒财富的任何东西。祂以美丽装饰大地,并赐下各种物质,供人今生享用。祂舍弃了自己的儿子,为救赎这个因罪恶和愚昧而堕落的世界而死。这种无比的爱,这种无穷的牺牲,要求我们最严格的顺从,最圣洁的爱心和无量的信心。然而即使我们竭力发扬这一切的美德,仍无法与为我们所作的伟大牺牲相称{1TT 485.4}
 
毫无疑问的顺从
上帝要人立刻毫无疑问地顺从祂的律法,但是人却因撒但的迷惑而昏睡麻木了。撒但提出种种借口和托辞,打消人的顾虑,象在伊甸园中对夏娃那样说话:“你们不一定死”(创3:4)。悖逆不仅使罪人的心地和良知刚硬,还败坏了别人的信仰。起初看上去是罪大恶极的事物,司空见惯之后,便渐渐看不到原来的面目,直至他们最后怀疑这是否真的是罪恶,而不知不觉地陷入同样的罪中。{1TT 486.1}
上帝藉着撒母耳命令扫罗去攻击亚玛力人,消灭他们所有的财物。但扫罗只是部分地顺从了这道命令。他毁灭了下等的牲畜,把上好的保存着,并饶了那恶王的性命。第二天,他还自鸣得意地去迎接先知撒母耳,对他说:“愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。”可是先知立刻回答说:“我耳中听见有羊叫,牛鸣,是从哪里来的呢”(撒上15:13-14)?{1TT 486.2}
扫罗惶惑了,设法规避责任,就回答说:“这百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的上帝;其余的我们都灭尽了”(撒上15:15)。撒母耳随即斥责了王,向他重申上帝明确的命令,是要把凡属于亚玛力人的物件全然毁灭。先知指出他的罪,并宣称他已悖逆了耶和华。然而扫罗却不肯承认自己已做错了,他再次原谅自己的罪,辩称自己保留上好的牛羊是要献给耶和华。{1TT 486.3}
因为王顽固自恃,不肯正视并承认自己的罪,撒母耳便伤心至极。他怅然问说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。背逆的罪,与行邪术的罪相等;顽梗的罪,与拜虚神和偶像的罪相同;你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王”(撒上15:22-23)。{1TT 487.1}
 
拖延的危险
我们不应该面对责任而又拖延满足其要求。这种迟延给人机会产生疑惑,使不信之念潜入,判断力扭曲,悟性也蒙昧了。长此以往,上帝圣灵的责备便达不到受迷惑之人的心。他已成了十分盲目的人,以为这些责备不是为他而发,或者不适用他的情况。{1TT 487.2}
宝贵的宽容时期就要过去了,只有少数人意识到这是给他们为永恒作准备的时间。这个黄金的时辰被人在世俗的追逐,寻欢作乐,以及无限制的罪恶中浪费了。上帝的律法虽被人轻视遗忘,然而每一典章并未削弱其约束力。每一件罪行必有其惩罚。贪爱世俗利益的心引人亵渎安息日,然而圣日的要求并未作废或减少。在这一点上,上帝的命令是明确无疑的。祂断然禁止我们在第七日劳动。祂已分别此日归祂为圣。{1TT 487.3}
在愿意顺从上帝诫命而行之人的道路上,伏有许多的障碍。有许多强大狡猾的势力,要把他们捆绑在世界的道路上;然而主的能力却能打破这些锁链。如果他们切心寻求上帝的救助,祂必清除摆在祂忠心信徒足前的每一障碍,或是赐给他们精力与勇气去克服每一困难。人若以恳切的愿望和恒切的努力去实行上帝的旨意,不顾自己的任何代价,甚至情愿牺牲性命,则当前的种种障碍自必冰消瓦解了。凡在试炼与惶惑中仍然前进,仰望那为他们信心创始成终之耶稣的人,必有从天而来的亮光,照亮他们的黑暗。{1TT 487.4}
古时上帝藉着先知和使徒的口对人说话;现今祂藉着圣灵的证言对人说话。关于上帝的旨意,以及祂希望他们所走的道路,祂对祂子民现今的教导是空前恳切的。但他们能从祂的教训得到益处吗?他们肯不肯接受祂的责备并留心祂的警告呢?上帝决不悦纳部分的顺从;祂也不认可人与自我妥协。(4T 144-147.1876年){1TT 488.1}
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