《证言精选》卷一
第69章 承认或否认基督
我们置身于社会之中,家庭之内,以及在任何生活环境里,不论其范围大小,都可在许多方面承认我们的主,也可在许多方面否认祂。我们也许在言语上否认祂,例如,说别人的坏处,说愚昧的话,笑话,无聊的话,不仁的话,模棱两可的话,及与真理相反的话等。我们也许的言语上承认基督没有居住在我们的心内。我们或许在自己的品格上否认祂,例如,贪爱安乐,畏避生活上必须有人担负的责任与本分,及贪爱罪中之乐等。我们也或许因虚荣的服装,迎合世俗,及无礼貌的行为而否认祂。我们或许因偏爱自己的意见,设法维持自己和自以为义而否认祂。此外,我们也或许因放纵心思流于相思,沉于情感,念念不忘假想的苦命和磨难,而否认我们的主。{1TT 339.1}
人若没有基督的心志和精神,就不能真正在世人面前承认基督。我们不能把自己所没有的传递给别人。言谈举止应当是内心真理和恩典的真实可见的表现。若是内心已经成圣、顺服、谦卑,其果效就必在外面表现出来,并要成为承认基督的最有效方法,单是言语及口头上的承认是不够的。我的姊妹啊,除此之外,你还应当有些别的。你是在欺骗自己。你的精神,你的品格,和你的行动,都没有表现出谦卑,舍己,及仁爱的精神。言语及口头承认也许可以表明许多的谦卑及仁爱,但若是行为上没有天天受上帝恩典的管理,你仍是与天上的恩赐无分,你还没有为基督舍弃一切,也没有降服自己的意志及嗜好,去作祂的门徒。{1TT 339.2}
你思想那些凄惨的事,给自己搜集磨难,平添不干己的麻烦,你这样行,就是犯罪,否认你的救主。你把明天的麻烦加在今天之上,使自己的心愁苦,制造苦难,将你四围的人置于重担及阴霾之下。上帝给你宝贵的宽容时期,要你行善,并在善事上富足,但你却很不聪明地去思想那些不快乐的事,及建起空中楼阁来。你纵容自己的想象力,去想那不能使你快乐安息的事。你的白日梦直接阻拦了你的路,使你在上帝的事上得不到健全灵巧的经验,不能为更好的生活作道德上的配备。.{1TT 340.1}
上帝的真理被接到心里,就能使你有得救的智慧。你若信而从之,就可得到恩典,足够应付当天的责任与磨练。明天的恩典,你在今天是不需要的。你应觉得,所该作的只是今天的事而己。为今天过得胜的生活,为今天而克己,为今天而儆醒祈求,为今天而在上帝里得胜。我们的景况与环境,和每天在我们周围发生的变化,以及圣经看透与证明万事的记载,──这些都足以教我们明白自己的责任,和我们一天天应作的是什么。你不应让心思流入那些无益的思潮,乃当每日查考圣经,及尽到在日常生活中那些于目前或使你厌烦,但总得有人去尽的责任。{1TT 340.2}
 
自然界的教训
自然界之美景,有如莲花妙舌,向我们的感官娓娓不停地倾谈。开明清朗的心胸,在见到上帝手造之大工时,就可受到上帝的爱及荣耀所感动。细心倾听的耳官,也可从自然化工中,听见及明白上帝之话语。在一线阳光之中,及在上帝赐我们看见的自然界万物之内,都含有一种教训的。草原,高树,香花,行云,落雨,清流,光日,明月,以及诸天之间的繁星,都在招请我们的注意及默想,并要我们认识那创造万物的上帝。从自然界万物之中所学习的教训是这些:万物都是顺从其创造主的旨意;它们从不否认上帝,也从不拒行祂旨意的任一暗示。只有犯罪堕落的人,才拒绝全然顺从其创造主。他们的言行与上帝相左,反对祂政权的原则。…… {1TT 340.3}
有些自命为基督徒的人,常常哀鸣抱怨,似乎以为快乐和笑容是罪恶,这等人并没有真正的宗教信仰。有些人把自然美景看作一幅死画,他们宁可看枯叶,而不愿看美丽的鲜花,以自然界向他们所发的天籁为枯躁单调的悲鸣,他们看不见绿草如茵的幽谷和青翠葱茏之高山的美丽,他们听不见自然界中向他们发出的欢乐悦耳的妙音,──这等人不是在基督之内的。他们本可有那公义日头的光明幸福在心中出现,其光线有医治之能;但他们却不行在光中,反去自寻黑暗和苦闷。(3T 331-334.1873年){1TT 341.1}
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