《证言精选》卷一
第4章 看守弟兄的人
1855年11月20日,在祷告之时,主的灵忽然大有能力地临到我,把我提进异象中。{1TT 29.1}
我见到主的灵渐渐离开教会了。主的仆人们太信靠辩论的力量,没有按着他们所当行的坚心依赖上帝。我见到单是辩论真理,不能感动人参加余民团体,因为这真理乃是不随俗的。上帝的仆人们,必须在心灵上持有真理。天使说:“他们必须使之因荣耀而热烈,使之进入他们的心坎深处,并本着热烈而恳切的心情向听众倾吐出来。”单凭真理的论据,不能感动许多的人,只有少数顺从良心者,才能看出理论的重要而有所决定。真理必须带着一种能力,成为一个活的见证,才能感动他们。{1TT 29.2}
我见到仇敌正忙着要毁灭灵魂。我们的行列中已有了骄傲的情形;然而我们理当更加谦卑。在福音使者之中,放肆着太多独立不羁的精神。这种精神是必须丢弃的,上帝仆人们应当彼此团结起来。已有太多的人存着这样的精神,说:“我岂是看守我兄弟的吗”(创4:9)?天使说:“是的,你是你兄弟的看守者。你应当留心照应你的兄弟,关怀他的福利,向他存仁慈友爱的心。应当团结一致,团结一致。”上帝要人宽宏,诚实,无伪,温柔,谦恭,而且纯朴。这就是天国的原理,是上帝所钦定的。然而可怜而脆弱的人,却追求了一些不相同的事──随从己意而行,留心注意自私自利的事。{1TT 29.3}
我问天使说,为什么教会中没有纯朴的表现,反而有了高傲自大的气氛。我见到我们几乎陷入仇敌手中,正是因为有了这等情形的缘故。天使说:“你注意,就可看出今日教会中所流行的这种思想,我岂是看守我兄弟的吗?”天使又说:“你就是你兄弟的看守者。你的称号,你的信仰,都需要你克己并向上帝牺牲,否则,你就不配得永生;因上帝为你所付的赎价,实在是很重的,甚至使祂的爱子为你受苦,遭难,及流血。”{1TT 30.1}
 
属世财产的枷锁
我见到在东部及西部各地的人们,正在增置产业,田地相连,房屋栉比,并以上帝的圣工为借口,说这样行是有助于圣工的。他们乃是把自己束缚,以至所能给圣工的贡献便很少了。有些人买了一块地皮之后,必须全力作工赚钱,才能还清地价。他们的光阴既然这样耗尽了,以至只能让出一点点的时间去祷告,事奉上帝,和从祂那里得着力量来战胜缠累自己的罪。他们欠债累累,在教会需要他们捐献之时便爱莫能助,因为他们先要清偿己债。等到债务清偿之后,他们所予教会的帮助,比前尤为困难;因为他们又增购产业,把自己累住了。他们虽自鸣得意地说这样的举动是对的,可以利用这些来帮助圣工,但实际上他们只攒积财宝在地上。他们的爱慕真理,是在言语上,不在行为上。他们爱圣工的心,正如他们的行为所表现的。他们多爱世界,少爱上帝的圣工;世俗的引诱力增强,天国的吸引力减退。他们的心放在自己的财宝上。他们的榜样向四周的人说明,他们的心愿留在地上,这世界乃是他们的家乡。天使说:“你是你兄弟的看守者。” {1TT 30.2}
在圣工需要钱财之时,在上帝仆人衣履不全及因缺乏经济而工作受损之时,有许多人却将原可为此而用的钱财,浪费于单为满足情感,嗜欲,及眼目的事上。天使说:“他们行事的时间,快要过去了。他们的行为,显明自私乃是他们的偶像,他们的牺牲也是为此。”他们必先满足自我;他们的感想是:“我岂是看守我兄弟的吗?”他们虽然接二连三地得到警告,但竟不听从;只以自我为主要的目标,其他一切都要屈服。{1TT 31.1}
我看到教会几乎失去了克己牺牲的精神,他们以自我和自身利益为前提,其次才为圣工作那些他们所认为能否作到的事。我看出这种牺牲是有残疾的,是不蒙上帝悦纳的。我们大家应当热切关心,各尽所能地去推进圣工才是。我见到凡没有财产而有气力的人,也当为自己的气力而向上帝负责。他们应当殷勤办事,心中火热;他们不应当让那些有财产的人去包办一切的牺牲。我看出他们是能够牺牲的,这也是他们的本分应当如此行,正如那些有财产的人所行的一样。然而那些没有财产的人,往往不知道自己也在许多方面上可以克己,可以少注意自己的肉体,少满足自己的嗜好与欲望,而留出更多的精力来为圣工之用,以便积蓄财宝在天上。我见到在真理之中有可爱可嘉之处;但若是把上帝的能力抽掉,它就毫无能力了。(1T 113-115.1855年){1TT 31.2}
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