《教会证言》卷九
24,黑白界线的问题
关于美国南部各州的黑人和我们同他们所应有的关系,我有话要说。过去他们多年处于奴隶制的桎梏之下,所以现在我们很难解决如何对待他们的问题。{9T 213.1}
上帝的工人若能让圣灵运行在心中,救人的工作就能有很多成就。主是我们的帮助者。只要我们肯信靠衪,衪必在一切事上引导我们。有一件事是确实无疑的:我们必须信靠上帝──相信衪必能安排一切,使我们的工作成功地进行。凡信靠上帝的人,从来没有落空的。上帝决不会让信靠衪的人失望。{9T 213.2}
我们应避免对黑白界线问题进行争论。如果热衷于辩论这个问题,就会造成困难局面。要收拾起来就得多费宝贵的时间。我们对这问题不能定下一定的方针:一切还得随机应变,视各地的情形而取变通的办法。在南方,种族的偏见是如此之深,我们对黑白界线问题若采用在北方某些地方所取之同样的方针,就不能传真理了。在南方传道的白人,应取适当的方法进行工作,以便也能向白人传道。{9T 213.3}
要人研究黑白界线问题,是撒但的诡计。我们若听信他的诱惑,就会引起许多分歧和混乱。黑人应处什么地位,无人能清楚确定。人尽管提出许多理论,但我肯定地告诉你们,我们顺从人的理论是不行的。所以我们对这黑白界线问题越少提起越好。{9T 213.4}
我们须到南方诸城去作工。这项工作要有最好的人才,而且不可迟延。白人传道士应为白人作工,宣扬这纯正简明的现代真理信息。他们必能找到机会接触到上层社会。这种对上层人士作工的机会,不可轻易放过。{9T 214.1}
黑人传道士应力求上进,殷勤地为自己的同胞努力。我感谢上帝,因为在黑人信徒中,确有这种人才,能清楚地传述真理,且能很有效地为同族工作。我们的黑人牧师若善于训练学校的教员和其他各部同工,就会有许多具有宝贵才能的黑人悔改归向真理了。{9T 214.2}
黑人不必力求与白人处同等地位。白人与黑人的关系,是难以处理的事。我怕以后也将永久成为一个最错综复杂的问题。一切足以在白人方面引起种族偏见的事,都应尽可能避免;否则传福音的门有关闭的危险,以致我们的白人传道士不能在南方的一些地方工作了。{9T 214.3}
我知道我们若想迎合某些黑人的意见和主张,我们的进路就必完全被阻塞。宣传现代真理的工作,不可因为要调正黑人的地位而受阻碍。如果我们定要这样做,就要碰到象山那样的障碍来阻止上帝所要做的工作。但我们如能安静而明智地行动,照着上帝所指示我们的方针去做,黑人和白人都可因此获益。{9T 214.4}
我们把人的成见完全视若无有地去做工,这样的时候还没有到。基督说:“你们要灵巧象蛇,驯良象鸽子”(太10:16)。你们无论做什么事,如果发觉这件事做了就会使上帝的工作受阻,那么即使是完全正当可做的事,你们也不要去做。凡会堵塞别人的心门,使真理不得进入的事,你们一件也不要做。我们有一个世界要拯救,我们若把自己与所要救的人割开,这是于我们的事业毫无益处的。凡事都可行,但不都有益处(林前6:12)。{9T 215.1}
聪明的方针才是最好的方针。我们作为上帝的同工者,应采取能为祂谋求最大利益的方法去做事。每个人都不要走到极端。我们需要从上面来的智慧;因为我们有个困难的问题要解决。如果现在操之过急,将来就要铸成大错。对此事,我们该用稳妥的方法,使真正悔改的黑人能情愿为基督的缘故持守真理,不致因对黑人待遇的不满,而放弃遵循纯正圣经道理的任何一条原则。{9T 215.2}
我们必须坐在基督的脚前,做衪的学生,衪就会把上帝的旨意教导我们,使我们能知道如何为南方的白人和黑人作工。我们须随从主的圣灵指导而行,越少争辩黑白界线的问题越好。我们必须尽一切努力来把这末世福音传给南方各等民众。我们接受圣灵的管辖和指挥时,这问题自会在各人的思想中解决。{9T 215.3}
我们务要各自寻求上帝。凡过去自身宗教经验肤浅的人,应该更加亲近主。悔改吧!悔改吧!你们要悔改归正,使你们的罪得以涂抹。{9T 216.1}
及至我们预备好真诚认真地从事圣工时,我们就能比现在更好地对付工作中的种种问题。每一个信徒都应尽力为这必要做成的福音传道工作预备道路。但千万不可争论。使基督徒自相争论,是撒但的目的。他知道他们若不警醒,主的日子必象夜间的贼一样临到他们。时间紧迫,我们现在决不能服从邪灵,在心中不能怀有偏见,使之扰乱我们的判断力,引我们离开基督。{9T 216.2}
要做成在黑人中所应做的工作,少不了金钱和热忱不懈的努力。每个人现在都应站在自己的位份上,承认并离弃自己的罪恶,与弟兄同心协力地作工。上帝的工人必须同心合意地祈求圣灵的感动,并相信上帝必成全祂的话。{9T 216.3}
 
一个得自基督工作的教训
有一次基督正在教训和医治病人的时候,周围人群中的一个人说:““夫子,请祢吩咐我的兄长和我分开家业”(路12:13)。{9T 216.4}
这人已亲眼见了基督神奇的作为。他看见基督有如此清楚的理解力,如此高超的判断力,对人们求祂解决的疑难之事有如此公正的见解,心中很感惊奇。他又听见基督那种动人的劝戒和祂对文士和法利赛人严厉的申责。他以为如能得到这种能力来吩咐他的兄长,他就不敢不把应分的家产分给他这吃了亏的人。于是他求耶稣帮助他说:“请祢吩咐我的兄长和我分开家业。” {9T 216.5}
圣灵当时正在感动这人,要他承受那不能朽坏、不能玷污和不能衰败的基业。他已见过基督的能力。现在他有机会可以对那大教师表示他心灵深处的挚望。可惜象班扬的《天路历程》比喻中的利徒一样,他的眼睛只顾望着地上,却没有看见上面的荣冠。又象那行邪术的西门一样,把上帝的恩赐视为发财的手段。{9T 217.1}
那时救主在地上的使命快要结束了。再过几个月,衪就能完成祂到地上来建立衪恩典之国的事业了。但人的贪心还想叫衪放下衪的工作,来顾及分家产的争端。然而耶稣决不受世事的搅扰而转离衪的使命。衪回答那人道:“你这个人,谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢”(路12:14)?{9T 217.2}
基督清楚地使那人明白,这不是祂的事。衪是要努力救人,不可放下衪的本分来担任世俗官长的职务。{9T 217.3}
  今日岂不也常有人要把传福音的工作所绝不可容忍的事,硬放在教会的身上吗!{9T 217.4}
基督在世的时候,屡次有人要请祂解决法律和政治上的问题,但衪总不肯过问世俗的事。衪知道政界中有暴虐和不公正的事,然而衪只用传扬圣经真理的话来讲论这些事。衪对围着衪的众人讲明上帝律法之纯正圣洁的原则,指出顺从这些原则的福气。衪用从天而来的权力,申明公正和慈悲的重要。但是衪拒绝介入个人的纠纷之中。{9T 218.1}
基督在我们的世界是一个伟大的属灵之国的元首,祂来到我们的世界就是要建立这个大国,即公义之国。衪的教导阐明了衪用以治理这大国的高尚圣洁的原则,使我们知道公正、怜悯和慈爱,乃是支配耶和华之国的动力。{9T 218.2}
 
一个预备的时期
我们今日正处在旧约所预表的大赎罪日时期。我们必须各人亲自寻求上帝,因为这是个人的事。我们要亲近上帝,不可让任何事影响我们的行动,使人们对现代真理有所误解。我们各人都要认罪,不是认弟兄的罪,而是认自己的罪。在上帝面前,我们一定要虚心,使我们里面充满圣灵,以致在行动上显明我们是重生的人。《约翰福音》一章十二节说:“凡接待衪的,就是信衪名的人,衪就赐他们权柄,作上帝的儿女。” {9T 218.3}
基督的福音是要在信徒每日的生活上实行出来的。所以上帝的仆人应该摒除一切冷淡和自私。真诚、温和、谦逊的态度,在上帝的工作上是极有价值的。你们要设法团结上帝的工人,要使他们相互信任,彼此相爱。若做不到这一点,各人须管好自己,将其余的事留给上帝去管。要时常祷告,抱着信心作工。要拣选年青的基督徒,培养他们作上帝的工人──不是心硬如铁的工人,乃是能与人融洽相处的工人。{9T 218.4}
我求上帝改变那些刚愎之人的心,他们若不领受更多恩惠,就容易陷入诱惑。我求上帝驯服并软化每个人的心。我们须与上帝贴近,以便彼此相爱,象基督爱我们一样。惟有如此,世人才能知道我们是基督的门徒。我们切不可抬高自己。如果工人们肯在上帝面前自卑,福气就会临到。他们就会一直接受新的知识,福音医疗布道工作就会有奇妙的复兴。{9T 219.1}
作为基督徒,我们面前的重大工作就是要遵照那神圣的使命,尽快地扩大基督之国的疆域。福音要节节取得胜利,向前推进。“天下诸国的大权必赐给至高者的圣民,他们必得国享受,直到永永远远”(但7:27,18)。{9T 219.2}
 
我们所面临的争战
上帝的仆人必须穿上基督的全副军装。我们不单是与人间的仇敌争斗。上帝呼召每个基督徒都要投入这一场争战,在衪的统帅之下,仗着天上的辅助和恩典来夺取胜利。{9T 219.3}
我们须仗着全能者的力量前进,决不可为撒但的攻击所屈。我们既为基督的战士,为什么不敌过执政的、掌权的和这黑暗世界的君王呢?上帝叫我们奋力向前,将衪所给我们的恩赐用出来。撒但必在我们前面布置诱惑的罗网,企图用奸计战胜我们。然而靠上帝的能力,我们必如磐石稳立在基督的原则上。{9T 219.4}
这一场争战是没有一刻休息的。撒但的使者决不停止他们的破坏工作。所以凡为基督服务的人,须得时时警戒放哨。我们的目标是要拯救将亡的人脱离毁灭。这是一个无限重大的工作。人若不与那位神圣的工人通力合作,是没有希望成功的。{9T 220.1}
从太初时起,基督就作了人的救赎主。帖后3:13说:“你们行善不可丧志”。林前15:58说:“你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工。”这话从人犯罪以来就是对凡与救主联合,作祂大工的人说的。{9T 220.2}
基督徒在进行医疗布道等福音工作时,务要显出恒久不懈的耐心。他既在真诚的信仰方面有了经验,就可以得到一种属灵的知识来培养和造就自己的品格。{9T 220.3}
真基督徒的生活,是一种孜孜不倦地服务的生活。“我们是与上帝同工的。”为上帝服务的人,每天都有一份与他的能力相适应的工作等着他去完成。他既在至高权能的指引之下,他的效用也就渐渐地增强起来,足以完成他的本职工作。尽了一个本分,也就使我们充分地预备好去尽另一个本分。凡对于自己的工作真有见地的人,必使自己与上帝的其他同工联合起来,置身于上帝真道的直接光照之下。他也必穿上全副军装,天天为主作战。他必时刻警醒、祈祷,抱着坚忍的心志作工,决不苟且从事,却尽力去救将亡的人,不至于到一生工作完毕的时候,还没有预备好自己。{9T 220.4}
若是基督徒能一致行动,在同一能力指导之下,为了完成同一之目的而一齐前进,他们就要震撼世界了。{9T 221.1}
我们传上帝圣道的工人所应持的原则,使徒保罗已讲明了。他说:“我们是与上帝同工的”(林前3:9)。“无论作什么,都要从心里作,象是给主作的,不是给人作的”(西3:23)。彼得也劝勉信徒说:“各人要照所得的恩赐彼此服侍,作上帝百般恩赐的好管家。若有讲道的,要按着上帝的圣言讲;若有服侍人的,要按着上帝所赐的力量服侍,叫上帝在凡事上因耶稣基督得荣耀”(彼前4:10,11)。{9T 221.2}
自然界有许多大定律支配,属灵的事同样受原则支配。我们要在某件事上收到想要的成果,就必须用某种方法去做。上帝已照各人的才干分派了相应的工作。人要经过教育和实践,才会有应变的能力;所以在人才的安排方面,尤需有聪明的打算,使各人都可以在适当的位置上工作,通过在实践中获得的宝贵经验来提高自己去担负责任。{9T 221.3}
上帝要我们彼此帮助,显出同情和无私的爱心。有人因遗传脾气和性情特别,可能难以相处,但是我们自己全无错处吗?我们不可使这些人灰心。他们的错处不得作为众人的话柄。基督哀怜并帮助那些判断上有错误的人。为每一个人,衪受了死的苦痛。故此,衪对每一个人都怀有真挚深切的关怀。{9T 222.1}
一个人心里可能想要侍奉上帝;但从里面,从外面,都有试探攻击他。撒但和他的使者一刻不停地引诱他犯罪。假如他陷入引诱之中成了他们的牺牲品,他的弟兄会如何待他呢?他们会说苛刻严厉的话驱使他离开救主更远吗?真是这样的话,基督和祂的天使看见这种景象会觉得多么悲伤啊!{9T 222.2}
须知我们一面在奋斗,一面失败,有时在言语和行为上都不表现基督;但我们跌倒了又爬起来,绝望了又盼望。我们要当心,不可苛刻相待。因我们都是一样的,都容易受诱惑,又都是基督忠贞不渝之爱的拯救对象。{9T 222.3}
上帝总是把我们看为能负责任的人。只要人给上帝一个工作的机会,并认识衪待人的方式,衪必让衪的灵在衪已放在人脑里的意念作工。上帝的意思是要每个人运用自己的思想和良心。衪不愿意一个人做别人的影子,以别人的思想为思想。{9T 222.4}
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