《教会证言》卷四
23、教会和家庭中的自私
亲爱的M弟兄:我在异象中蒙指示看到你的品格中有一些缺点必须改正。你对自己妻子的看法和情绪都不对劲。你不赏识她。她没有得到你应当给她的同情仁爱的话语。因她的操劳和她在家中背的重担而赞美她,不会有损你男子汉的尊严。{4T 255.1}
你自私而且苛求。你注意鸡毛蒜皮的事,谈论你妻儿的小毛病。简而言之,你谋求用自己的良心衡量他们的良心;试图作他们的良心。你妻子有她自己的个性,是决不可泯灭在她丈夫的个性里的。她有自己应当保持的个人特性,因为她要为自己在上帝面前交账。M弟兄,你无法为你妻子形成的品格在上帝面前交账。只有她自己才能负这个责任。上帝乐于感动你敬畏上帝的妻子的良心,正如祂乐于为她感动你的良心一样。{4T 255.2}
你对于妻子儿女期望得太多了。你的责难也太多了。你若能自己培养一种愉快,喜乐的性情,对他们说话亲切而温和,你就会将阳光带入家中,而不是阴云,忧愁,和苦闷了。你太重视自己的意见;你也常常采取极端的立场,不愿使你妻子的意见在家中占应有的分量。你自己既不培养对你妻子的敬意,也不教育儿女尊重她的见解。你没有使她与你平等,却双手揽持治理与控制的大权不放。你没有亲爱同情的心意。你若要作一个得胜的人,你若希望上帝赐福与你和你的家庭,就需要培养这些品格特性。{4T 255.3}
你非常固执己见,这使你的家人很难过。你需要使自己的心被上帝的恩典软化。你心中需要那种表现基督工作特色的爱。爱本出于上帝。它是一株天上栽培的植物,无法在人生来就有的心中生长茂盛。它在哪里,哪里就有真理、生命和能力。但若没有行动,它就不能存活,而只要运用,它就增长扩大。它不会观察小小的错误,也不会迅速注意小小的过失。当辩论和多少言语都属枉然,没有效用时,它会获胜。要改革品格,管制你家人的操行,最好的办法就是用爱的原则。爱确实是一种能力,会成就金钱和权力永远成就不了的事。{4T 256.1}
我的弟兄啊,你的言语刺耳,尖刻无情,如刀伤人。你很容易指责人挑剔人,但这只能产生忧愁苦恼。你说别人的那些话,要是用来说你,你就会立刻火冒三丈。你视仁慈、温柔和同情是一种软弱,以为对你妻子温和、轻柔、亲爱地讲话会有损你的尊严。这是你误解了何为真正的刚毅和尊严。这种留下仁慈的行为不做的性情,正表现了你品格中的软弱和缺点。你所视为软弱的,上帝却视为真正的基督徒礼貌,是每一个基督徒都应该运用的;因为这原是基督曾表现的精神。{4T 256.2}
你有一种非常自私的性情,而且看自己过于所当看的。你常常采取极端个别而奇怪的圣经观点,还往往热心坚持这些观点,象犹太人坚持他们的遗传一样。你既不具有可教的精神,就不断处在给教会制造麻烦的危险中,除非你决心靠那大能征服者的力量做纠正这些错误的工作。你以为自己比弟兄们更了解这些事,而且你很难接近,这使你的情形令人担忧。你是一个自以为义的人,具有法利赛人的精神,会说:“你站开吧!不要挨近我,因为我比你圣洁”(赛65:5)。{4T 256.3}
你还没有看见己心的败坏,几乎使你的人生失败。你的意见不能也不可在上帝的教会中行使控制。你需要培养全部的基督徒美德,特别是博爱,它是“恒久忍耐又有恩慈,不嫉妒,不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”“所以,你们既是上帝的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心”(林前13:4-7;西3:12-15)。{4T 257.1}
你注意稍微偏离你所认为正确的事,并且坚决地要予以纠正。你在如此专横独裁,敏于觉察弟兄的过错时,却不严密地省察自己的心,看看你的生活中有什么恶行没有。你放纵自己的食欲和情欲,显出了极大的道德软弱。吸烟的嗜好控制着你,虽然你多次立志要克服这个习惯,却没有成功。这种坏习惯败坏了你的理性。我的弟兄啊,你的舍己在哪儿呢?你得胜的道德能力在哪儿呢?基督为你在旷野的试探中胜过了食欲的力量,使你也能为自己得胜。现在,这场战斗是你的。你有机会奉那征服者的名克服你的食欲,为自己获得胜利。你要求别人太多了;你愿意做什么好胜过这种令人厌恶的、摧毁健康、污秽心灵的放纵呢?这场仗是你的,谁也不能替你打。别人可以为你祈求,但这工作必定全是你自己的。{4T 257.2}
上帝要你别再与那试探者周旋,而要洁净自己,脱离身体和灵魂一切的污秽,敬畏祂,得以成圣。你需要快快下工夫消除你品格的缺陷。你是在上帝的工场里。你若愿意忍受切磋琢磨的过程,消除你粗糙的棱角,将你多结不平的表面被上帝的刨刀刨平,祂的恩典就会使你适合于那天上的建筑。但是你若依靠自我,不愿为适合天上的建筑而受加工的难受过程,你在那个建筑中就不会有一席之地,它的建造是没有一点斧凿之声的。你的本性若不改变,你若不被这些末后日子使人成圣的真理所精炼和提高,就不会在纯净圣洁的天使中有一席之地。{4T 258.1}
你担得起坚持你污秽的习惯而最终显出是在不信和不圣洁的人中间吗?你担得起在这事上冒任何风险吗?你继续斗胆走自我放纵的道路实在是太危险了。你向来热心于以一种非常顽固讨厌的方式向不信的人谈论真理,这对他们的心思有极坏的影响。在提倡真理时若有一人前后矛盾,撒但就特别利用他来使那些在适当影响下原会很受感动的人感到厌恶。你应该使你的态度变得柔和,你提倡真理时,要带有谦和的精神。{4T 258.2}
“有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人”(彼前3:15)。这里说到的敬畏,意思不是指不信任或优柔寡断,而是指应有的慎重,当心每一点,免得说出一句不明智的话,或让兴奋的情绪占优势,从而给人留下不良的印象,使他们保持在错误的方向中。人人都非常需要虔诚的敬畏,谦卑和温柔,以便正确地代表上帝的真理。{4T 258.3}
你最大的一个危险就是自信和骄傲的精神。你和你的家人很不快乐,乃是骄傲作用的直接结果。有这种骄傲的人,其效用必定大大受限,因为他的骄傲和自恋总是使他在一个狭窄的圈子里。他的精神不宽宏,他的努力不扩展,反而收缩。他的言行举止会流露出这种骄傲。{4T 259.1}
亲爱的弟兄,你形成品格的影响使你有一种傲慢专横的精神。你在自己家中和邻舍中间及凡与你交往的人行出了这种精神。为要克服这些坏习惯,你必须警醒祷告。你现在应该十分认真,因为你没有多少时间下工夫了。不要觉得你靠自己的力量足以承担。只有靠那大能征服者的名,你才能取得胜利。你在与他人交谈时,要细述上帝的仁慈、良善和仁爱,而不是祂严格的审判和公义。要紧紧依靠祂的应许。你靠自己的力量不能做什么,但靠耶稣的力量你凡事都能做。你若在基督里,基督也在你里面,你就得以改变,更新,成圣。“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就”(约15:7)。务要让基督在你里面,务要让你的心破碎、降服、谦卑。上帝只悦纳谦卑痛悔的心。天国值得毕生恒切的努力;是的,它值得付上一切。你若努力只在上帝里面,祂就必帮助你的努力。在你家中有一项工作要做成,只要你正确地把握这工作,上帝就必帮助你去做。我恳劝你整顿自己的心,然后耐心地做你家人得救的工夫,使上帝的天使可以来到你家中,和你同住。{4T 259.2}
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