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怀爱伦如何看待"圣诞节"?

满挂捐款的树不算是罪──在即将来临的圣诞节,作父母的人切莫以为因娱悦安息日学学员,而在教堂中装置一株圣诞树,便是罪过,须知这事或可造成大福。他们的心中应存行善的目的。在任何情形之下,都不应仅以娱乐为这些集会的目的,虽然可能有些人将使这些节期变成漫不经心的轻狂的时节,而且他们的心思也不接受神圣的感动;但在别的人,这些节期对于他们的心思和品格却是大有裨益的。我对于那许多伤风败俗的集会能用纯正无害的方式代替,感到十分满意。(一一)
(十一)一八八四年十二月九日《评论与通讯》。

 
家长和儿童们不只应在生日上,特别记念上帝的恩慈,同时在圣诞节和新年,都应作为每一家庭记念他们的创造主与救赎主的日子。盛行向人赠送礼物及金钱的习惯,应为对上帝的敬虔、尊崇和谢恩所取代,礼物和捐款应该流入神圣的途径,上帝岂不是因这样的记念而喜悦么?啊!上帝已在这些事上被遗忘了!……
 
评阅宣报1894年11月13日)

十二月二十五日  第360章~上帝说不尽的恩赐

  感谢上帝,因祂有说不尽的恩赐。林后9:15

  昨晚在[战溪]圣堂举行了圣诞[前夕]的庆祝会,进行的很不错──庄重、严肃、而且所讲所做的都表达了感恩的意思,因为生命之君耶稣到我们世上来成为婴儿,诞生在伯利恒,要作赎罪的祭牲。祂来要应验先知先见们的预言,就是祂所指示他们说的,要完成天上所商议的计划,并在这伟大的使命和工作上证实祂自己所说的话。为了这事,每一个生灵都对上帝负有最严肃的义务和感恩之情,因为世界的救赎主耶稣已经亲自立约保证,要为亚当的每一个儿女作成完全得救的功夫。如果他们不接受这上天的恩赐,那只有责怪他们自己了。这牺牲是足够而充分,完全符合上帝圣洁律法的公正和尊严。那清白无罪的竟为了有罪的受苦受难,这实在应当唤起充分而完全的感恩之情。

怀师母曾参赴一次愉快的社交聚会──当我结束东部漫长的旅程之后,便赶回自己的家里,准备在海斯堡渡除夕。当时大学的礼堂已经布置妥当,准备举行一次安息日学团聚会。丝杉的花圈,秋天的树叶,常绿树的枝子,以及各种鲜花都布置得幽雅悦目;还有一口以绿色枝条编成的大钟,高悬在入口的拱门上面。有许多捐款悬挂在圣诞树上,这些捐款将用以济助贫民,并购置一口大钟。……在这次聚会中,一切的言行都不致使任何人的良心感觉不安。

  有人问我说:“怀师母,你对于这次聚集的观感如何?它是否与我们的信仰相符呢?”我回答他们说:“是的,是与我的信仰相符的。”(一五)

  以赢得人心的感化力来吸引青年──上帝甚愿每个家庭和每个教会都发挥一种足以赢得人心的感化力,来吸引儿女远离一切充满诱惑力的俗世娱乐,以免他们与那些可能影响他们趋于堕落的人为伍。要研究怎样赢得青年人来归向耶稣。(一六)

 
我的弟兄们和姊妹们啊,我奉劝你们要使圣诞节成为你们自己与他人的一种福惠。

  高处的天军都庆祝耶稣的诞生。有上帝的众天使,形像仿佛星象的样式,引领那群有智慧者从事寻找耶稣的使命。他们带来礼品与高价的乳香和没药为供物,呈献给预言所提到的圣婴君王。他们存着确信与大喜乐跟随着那些辉煌的使者们。

十二月二十五日 “在至高之处荣耀归与上帝”

 

复临信徒的家庭,第七十六章 论假期和纪念日,第9段
  以上帝的圣工为首务--我曾向自己的家属和朋友说明:我不希望任何人送我生日或圣诞节的礼物,除非他们也同意将这些礼物捐入主的府库,作为建立布道事工的款项。(七)

复临信徒的家庭,第七十七章 论圣诞节
论圣诞节

复临信徒的家庭,第七十七章 论圣诞节,第1段
  以圣诞为节期--在我们这个世界之上,“圣诞节快到了”真是一句全球响应的话了。地,不论东西南北;人,无分幼青壮老,无不将圣诞节当作一个普天同庆,薄海腾欢的时期。但是什么叫作“圣诞节”?圣诞节何以理应受人如此重视呢?···

复临信徒的家庭,第七十七章 论圣诞节,第5段
  对待青年人应当极其谨慎。切莫任凭他们在圣诞节自寻无益的消遣与游戏,以及有害于他们灵性的娱乐。作父母的可以借着转移儿女的心意及捐款,使之奉献给上帝和他的圣工,以及救灵的运动而管理这事。

复临信徒的家庭,第七十七章 论圣诞节,第15段
  圣诞节乃是尊荣上帝的时候--就世人而言,节期是用来游乐,放纵,吃喝,与炫耀的。···在这即将来到的圣诞节和新年之中,将有千万块钱要虚掷在一些无谓的放纵的事上。但我们却有权摆脱这堕落时代的风俗习惯;我们不但不应将金钱花费在满足食欲,无谓的装饰,或添置衣服方面,更应使这节期成为尊荣上帝的时候。(六)

复临信徒的家庭,第七十七章 论圣诞节,第23段
  圣诞节与新年的庆祝,可能而且应当是为孤弱无助之人而举行的。我们若献捐帮助那些负担食口众多的家庭之人,上帝就得到了荣耀。

复临信徒的家庭,第七十七章 论圣诞节,第25段
  当为这日预备无害的游乐--同作基督徒的弟兄姊妹啊,难道你们不愿奋起,本着敬畏上帝的心,负起你们的责任来安排这事,使之不至枯燥乏味,而且更充满了无害的乐趣,带有天国的印记么?我知道一般比较贫苦的人一定会响应这些建议的。即使是最富有的人也当表示感到兴趣,并且按照适当的比例,从上帝所托付他们的财物中拿出礼物和捐款来。当使天国的卷册中由于所作的捐赠都用为维持上帝的圣工并建立他的国度,而记下一次这样得未曾见的圣诞节来。(一二)

告青年书,第十篇 论管家,第39段
  我们当记得:庆祝圣诞节乃是记念世界救赎主的诞生。通常在这一天宴饮狂啖。往往浪费巨款于无谓的恣情纵欲之中。放纵食欲和肉体的享乐乃是损害体力、智力和道德力的。然而这竟然已成了习惯。骄傲、时髦、和食欲的餍足已吞没无数金钱,而无一人获得实益,反倒助长了上帝所不喜悦的浪费。在这些节日中所荣耀的乃是自己,而不是上帝。健康已经牺牲了,钱财已经耗尽了,许多人竟因贪吃或败德的放纵以致丧失了生命,而灵命也因此陷于沦亡。

给管家的勉言,第五十七章 给青年人的话语,第11段
  撒但的建议在各式各样的事情上被实行出来,我们的生日,圣诞节和感恩节,常用来满足自我,其实,我们的心应转向上帝的怜悯和慈悲仁爱才是。若在这些纪念性的场合中,没有想及祂的恩慈,恒久的眷顾和无穷的爱,就会使上帝不悦了。

给管家的勉言,第五十七章 给青年人的话语,第16段
  家长和儿童们不只应在生日上,特别记念上帝的恩慈,同时在圣诞节和新年,都应作为每一家庭记念他们的创造主与救赎主的日子。盛行向人赠送礼物及金钱的习惯,应为对上帝的敬虔、尊崇和谢恩所取代,礼物和捐款应该流入神圣的途径,上帝岂不是因这样的记念而喜悦么?啊!上帝已在这些事上被遗忘了!……

 


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